Pierre Drieu la Rochelle

écrivain elle aussi, et belle-sœur de Vladimir Maïakovski. Il est aussi, avec Robert Desnos, Paul Éluard, Jean Prévost, Jean-Pierre Rosnay et quelques autres, parmi les poètes qui prirent résolument parti, durant la Seconde Guerre mondiale, pour la résistance contre le nazisme. C'est là le sujet d'une autre blessure profonde : la rupture avec son ami Pierre Drieu La Rochelle qui, après avoir « hésité entre communisme et fascisme » , s'est tourné vers le nazisme. Sorte de suicide, qui le poussera à

Amants, il s'attaque à l'hypocrisie de la société bourgeoise à travers le récit d'une relation adultère. Suivent l'adaptation légère, ludique et enthousiaste d'un roman de Raymond Queneau, Zazie dans le métro(1960), et celle d'un récit de Pierre Drieu La Rochelle, Le Feu follet (1963) qui traite de la dépression et du suicide. Le Voleur porte un regard cynique sur la bourgeoisie et les élites politiques (ses cibles principales). Le Voleur du titre personnifie l'homme libre, extérieur à ce système

composition générale, l’ensemble des nouvelles du Mur fait écho à un autre recueil de nouvelles, La Comédie de Charleroi de Pierre Drieu La Rochelle qui paraît en 1934. Dans La Comédie de Charleroi, Drieu écrit : « Qu’est‐ce qui soudain jaillissait ? Un chef. Non seulement un homme, un chef. Un chef, c’est un homme à son plein ; l’homme qui donne et qui prend. J’étais un chef. »10. Drieu cherche une compensation à son angoisse et la trouve dans l’idéologie fasciste, qui promet une Europe forte, écrit‐il

Dans l’Etat Civil, Pierre Drieu La Rochelle écrit « Un objet, un meuble, ne peut être viable et durable que s'il naît à la manière des hommes. Il doit être conçu comme un enfant. » Ainsi, de même qu’un parent est responsable de son enfant, le propriétaire d’un meuble se verrait inculquer une responsabilité concernant les dommages que ce dernier pourrait causer. C’est sur cette idée que se base l’article 1384 du code civil, dans son premier alinéa, en indiquant que l’on est responsable non seulement

Moyen-Âge Chrétien de Troyes Villon XVIe siècle Agrippa d’Aubigné Chassignet Du Bellay Davy Du Perron Labé Malherbe Marot Montaigne Rabelais Ronsard Shakespeare XVIIe siècle Boileau Corneille Cyrano de Bergerac La Bruyère La Fontaine Pierre de Marbeuf Molière Pascal Perrault Racine XVIIIe siècle Beaumarchais Diderot Jaucourt Laclos Marivaux Montesquieu L’abbé Prévost Rousseau Voltaire XIXe siècle Arvers Balzac Barbey d’Aurevilly Baudelaire Chateaubriand Constant

représentations du monde. Sous l’Occupation allemande, la censure et les persécutions empêchent naturellement la parution des œuvres littéraires. Une partie des milieux intellectuels réagit par le choix délibéré de la collaboration, comme Pierre Drieu la Rochelle, qui se tourne vers l’Allemagne par dégoût de la lâcheté de la bourgeoisie française (Gilles, 1939), comme Louis-Ferdinand Céline, qui a composé juste avant la guerre ses pamphlets antisémites (Bagatelles pour un massacre, 1937) et qui tente

Les ressemblances sont alors frappantes et chaque personnage peut être associé à son modèle : Bérénice Morel incarne Dénise Lévy, ayant le goût de l'absolu. Aurélien est inspiré d'un ancien Ami d'Aragon, Pierre Drieu la Rochelle. Paul Denis est représentatif de Pierre Naville, l'amant juvénile et fougueux ayant rejoint le mouvement surréaliste avec qui Denise finira sa vie après l'avoir épousé. Lucien Morel, le mari, se retrouve sous les traits de Georges Lévy, ayant perdu

définitive avec André Breton intervient en 1932. Aragon, journaliste à L'Humanitéà partir de 1933, fonde en 1937 avec J.-R. Bloch le quotidien communiste Ce soir. Mobilisé en 1939, il est fait prisonnier en 1940, mais réussit à s'évader. La rencontre avec Pierre Seghers à Carcassonne va déterminer une nouvelle source d'inspiration : résistant actif, Aragon écrit des poèmes de facture très classique, à la ferveur poignante, diffusés sous le manteau et immédiatement populaires, où se confondent l'amour d'Elsa

année, Suarès publie Goethe le grand Européen. On voit s’exprimer, conjointement au sentiment amer d’échec et d’un déclin pour l’Europe, une sorte de mystique européenne, liée aux efforts pour préserver la paix mais aussi au refus du communisme. Drieu la Rochelle attend de l’idéal d’une Europe unifiée politiquement un recours contre le déclin des patries (Le jeune Européen, 1927 ; Genève ou Moscou, 1928) Tandis que Grasset refuse plusieurs fois des textes dadas, la NRF, elle, Gide surtout, s’intéresse

Fiche de lecture. Gaston Gallimard, un demi siécle d’édition. Pierre Assouline. Editions Balland 1984. Editions Seuil . collection Point poche 1985 Editions Gallimard collection Folio . 2006  « Comment devient-on Gaston Gallimard ? » p 11. C’est à cette question que répond dans cette biographie extrémement documentée et précise le journaliste et biographe Pierre Assouline. Au long des 484 pages des éditions Balland, l’auteur explore le parcourt unique de cet éditeur mais aussi « un