Place des femmes dans la Rome antique

idéal » et s’inspire des statues datant de l’Antiquité - documents vidéoprojecteur : planche anatomique d’André Vésale ; les proportions du corps humain par Léonard de Vinci → l’humaniste a confiance en l’homme (texte de Pic de la Mirandole, « la place de l’homme dans la création » ; page 115) - au Moyen-Age, on n’avait pas confiance en l’homme, un homme ne pouvait s’accomplir que s’il allait au paradis ; pour les humanistes, l’homme peut s’épanouir intellectuellement, physiquement… dans la vie de

Filippo Brunelleschi (1377-1446) Filippo Brunelleschi, né en 1377 à Florence et mort en 1446, est un peintre, un sculpteur et un architecte italien de l'école florentine. Il puise sa vigueur créatrice aux sources antiques pour rationaliser l'espace de la cité moderne et met en place les bases de la perspective, opposant ainsi au gothique tardif un nouveau système de représentation du monde. Tenu pour un novateur par ses propres contemporains, Brunelleschi laisse une œuvre architecturale - réalisée

financière des princes faisaient que ceux-ci pouvaient demander des artistes étrangers ou lointain comme la famille des Este qui demanda des statues à Donatello en charge à Florence afin d’orner Ferrare. Les tapisseries sont aussi rarement fabriquées sur place. C. Les artistes de cours, entre serviteurs et officiers On entre ici dans l’un des nouveaux modes de relations entre les princes et les artistes. 1. L’appel à des séjours temporaires Les artistes sont souvent recommandés par les

ces conquêtes fut celle de l'île britannique. En 43, Claude envoya Aulus Plautius à la tête de quatre légions en Bretagne (Britannia), prenant prétexte de l'appel à l'aide d'un allié local en difficulté. La Bretagne était une cible alléchante pour Rome du fait de sa richesse, en particulier en mines et en esclaves. L'endroit servait également de refuge aux rebelles galliques et autres, l'affaire devait en conséquence être réglée. Claude lui-même se rendit dans l'île après les premières échauffourées

Publius Ovidus Naso) est né le 20 mars 43 av. J-C à Sulmone (Italie) et est mort en 17 ap. J-C en Roumanie. Son père l'envoie à Rome pour qu'il y fasse des études de droit ; dans cette ville il consacra l'essentiel de son talent à la poésie. Ayant hérité du bien paternel, Ovide partit finir ses études à Athènes, puis il voyagea en Grèce et en Sicile avant de s'installer à Rome où ses poèmes furent très connus et appréciés. Le roi Auguste l'envoya en exil en Roumanie car il a pu être choqué par le livre

Plan : Problématique(s) : Comment l'évolution de la mode ou de la beauté se retrouve elle dans la littérature ? I. L'antiquité a . Le domaine de la mode b . Le canon de beauté antique II. Le 19ème siècle a . La mode des nobles b . Une idéalisation féminine III. Le 20ème siècle a . La mode b . Les canons de beauté Introduction : Par «canon de


   
   
   
   
   
   
   
   
   Chapitre 
  2 
  : 
  l’invention 
  de 
  la 
  citoyenneté 
  dans 
  le 
  monde 
  antique. 
   I/ 
  Qu’est-­‐ce 
  que 
  Rome 
  ? 
   Rome 
   est 
   au 
   départ, 
   tout 
   comme 
   Athènes, 
   une 
   cité-­‐Etat. 
   Cependant, 
   Très 
   vite, 
  elle 
  va 
  partir 
  à 

Guerre de religion Une critique de l'Église … En 1517, un moine allemand Martin Luther traduit la bible en langage « du peuple » et publie des textes qui remettent en cause les principes de la religion chrétienne enseignée par l’Église de Rome. Il dénonce ainsi la richesse de l'Église et certaines pratiques comme le paiement d'aumônes contre un allègement des peines à l'heure du jugement dernier. Il demande à revenir de façon plus simple aux enseignements de la bible. Ce mouvement obtient une

forcément nécessité la conjonction de toute une série de facteurs qui dépasse probablement le seul cadre de l’analyse économique. Il a fallu en effet que des conditions techniques, sociales, politiques, juridiques et même religieuses, se mettent en place pour rendre possible l’émergence d’un tel système à un moment donné du temps. En d’autres termes, c’est dans l’analyse des faits économiques et sociaux qu’il nous faut puiser pour comprendre la naissance de la révolution industrielle et du capitalisme

(produits céramique). Les échanges sont très intenses notamment avec les phéniciens. Les phéniciens comme les grecques deviennent des commerçants très efficaces. La période archaïque : mise en place de la culture grecque 1) La redécouverte de l’écriture et la naissance de la polis Mise en place des fondements de la culture grecque tels que nous les connaissons aujourd’hui. Naissance de la « polis » : cité Etat. Ecriture : les Grecques ont copié l’écriture sur les phéniciens. Addition