Plaidoyer Requisitoire

THEME: L'esclavage MONTESQUIEU : De l’Esprit des Lois C’est un texte de Montesquieu, philosophe des Lumières, datant du XVIIéme siècle. Cet extrait de « L’esprit des Lois » ( grand succès ) est sur le thème de l’esclavage. I . Le plaidoyer d’un esclavagiste 1) En faveur de l’esclavage Au premier degrés, ce texte nous perçoit favorable a l’esclavage. Montesquieu utilise le « je », il montre bien que lui qui écrit et qui assume son texte. 2) Une argumentation approfondie s’appuie sur

parmi les plus célèbres textes du 18ème qui condamnent l’esclavage en se distinguant par sa stratégie argumentative raffinée puisque Montesquieu feint de défendre les idées des esclavagistes pour en montrer l’absurdité. PB : Comment s’organise ce plaidoyer pour révéler l’absurdité des arguments esclavagistes ? Axe 1 : Le détournement des arguments et l’apparente défense de l’esclavage. ( « Si » = situation hypothétique et « je dirais » (l.2) = conditionnel indiquant qu’il va se mettre dans la

à la curée et finit par intervenir, vibrant d'indignation. Présentation du passage : il s'agit d'un violent réquisitoire, aux accents épiques et romantiques, contre la corruption et la vénalité des Grands d'Espagne qui pillent le royaume d'Espagne, au détriment d'un peuple accablé et exploité. Problématique : Comment RB dénonce-t-il l'infamie des Grands d'Espagne ? I) Un violent réquisitoire ... a) Une cinglante apostrophe – Ironie féroce de l'apostrophe initiale fonctionnant par antiphrases « Bon

à la curée et finit par intervenir, vibrant d'indignation. Présentation du passage : il s'agit d'un violent réquisitoire, aux accents épiques et romantiques, contre la corruption et la vénalité des Grands d'Espagne qui pillent le royaume d'Espagne, au détriment d'un peuple accablé et exploité. Problématique : Comment RB dénonce-t-il l'infamie des Grands d'Espagne ? I) Un violent réquisitoire ... a) Une cinglante apostrophe – Ironie féroce de l'apostrophe initiale fonctionnant par antiphrases « Bon

lexical de la justice), intervention : plaidoyer, réquisitoire (Prise de parole par ordre hiérarchique (du plus puissant au plus faible)) - Pers avec caractères personnels identifiables : • Lion : roi, pouvoir, puissant, féroce, habile, intelligent, 'Le lion tint conseil': définit règles du jeu. • Renard : ruse, flatte le roi, relativise péché du roi en les honorifiant • Loup : beau parleur ('quelque peu clerc, prouva par sa harangue'), prononce le réquisitoire et accable l'âne pour ne pas avoir

Figaro et le Comte se retrouve seul dans la quête de son désir. Elle accueille Suzanne avec tendresse à la scène 17 de l’acte III : « Embrasse ta mère ma jolie Suzannette ». Son côté féministe la pousse à se lancer dans un réquisitoire contre le pouvoir des hommes et dans un plaidoyer pour les femmes. Elle dénonce une Au XVIIIème siècle, la femme dépend entièrement de son mari et si les hommes peuvent tromper leurs femmes, celles-ci doivent rester vertueuses. Et d’après Madame de Châtelet, dans

L’Illusion comique ; IV, 7 (v. 1225-1284) En quoi ce monologue participe-t-il à l’esthétique baroque de la pièce ? En quoi ce monologue est-il tragique ? CORNEILLE, L’Illusion comique ; V, 5 (v. 1645-1670) En quoi cette scène est-elle un plaidoyer en faveur du théâtre ? VOLTAIRE, Candide ; Chapitre 18 En quoi peut-on dire que l’Eldorado est une utopie ? En quoi ce lieu est-il une utopie ? Quels thèmes essentiels de la philosophie des Lumières sont abordés dans ce chapitre ? Doit-on

Après avoir reçu les félicitations de tout Rome, Horace tue sa sœur qui lui reprochait le meurtre de son bien-aimé. Le procès qui suit donne lieu à un vibrant plaidoyer du vieil Horace, qui défend l'honneur (valeur très chère à Corneille) et donc Horace contre la passion amoureuse représentée par Camille. Horace sera acquitté malgré le réquisitoire de Valère, un chevalier romain lui aussi amoureux de Camille, tout comme Curiace. *Combat des Horiaces et des Curiaces Les trois Horaces et les trois

prière solennelle soutenue par la chant du Chœur (v. 295-370), met à l’ordre du jour le cas d’Euripide. Deux oratrices se succèdent pour dresser le réquisitoire, avec l’approbation de l’assemblée (v. 371-465). Mnésiloque prend la parole : tout le mal qu’Euripide a dit des femmes est très en-dessous de ce qu’il aurait pu dire (v. 466-510) ; ce plaidoyer soulève l’indignation générale (v. 520-70). Arrive Clisthène, l’efféminé qui a ses entrées au sanctuaire ; il rapporte le bruit qu’un suppôt d’Euripide

Voilà bien à peu près textuellement la phrase éternelle dont tous les réquisitoires des cinq cents parquets de France ne sont que des variations plus ou moins sonores. Eh bien! Nous nions d’abord qu’il y ait exemple; nos nions que le spectacle des supplices produise l’effet qu’on en attend. Loin d’édifier le peuple, il le démoralise, et ruine en lui toute sensibilité, partant toute vertu. » Cette préface est un plaidoyer indirect contre la peine de mort.Dans sa préface, Hugo nous propose une