Plaire Et Instruire Fables La Fontaine

La Fontaine, « Les animaux malades de la peste » La fontaine (1681-1696) est un écrivain du 17ème siècle, siècle du classicisme, il est surtout connu pour son recueil de Fable paru en 1678. Dans ses fables, LaFontaine peind les défauts humains ou critique la société de son époque. Ainsi dans la fable les animaux malades de la peste il dénonce les puissants et la justice de son époque. Nous verrons comment LaFontaine mène sa critique en voulant à la fois plaire et instruire. Nous cerneront l’art

pouvoir s’imaginer une autre vie ou découvrir des critiques sur des sujets importants, des satires, des caricatures… Le théâtre a pour fonction de divertir le spectateur. Mais pas seulement il sert à instruire, à critiquer et il mène à la réflexion. Le théâtre est très souvent utilisé pour instruire les spectateurs. Le théâtre est un très bon moyen d’amener des codes comme la vertu, le courage, l’honneur, la foi… souvent se sont les tragédies qui même à ces codes comme dans « Dom Juan » dont le

alors son sens et ce serait une atteinte à son objectif. Défaut de la poésie ornementale : Un langage conventionnel Solipsisme : Cf Rivière. b) La poésie comme vecteur d'un enseignement.( valeur éthique ). Cf La Fontaine, Les fables.: « En ces feintes, je dois instruire et plaire ». + Préface de Gorgia, Hugo. c) La poésie engagée. Valeur politique de l'instrument politique. Attaque du pouvoir : Les Châtiments, Hugo. ( ex: prendre 4 vers et les commenter ). Écriture pamphlétaire particulièrement

didactique ? I – La littérature a souvent, traditionnellement, une valeur didactique 1) L’écrivain endosse volontiers le rôle de moraliste, de maître à penser, voire de militant, à l’époque classique, où il s’agit d’instruire (pensons aux fables de La Fontaine. Ex. « Le Laboureur et ses enfants » ou toute autre fable) ou de corriger les mœurs (avec le théâtre de Molière. Ex. Tartuffe donnant une leçon de morale religieuse en dénonçant l’hypocrisie des faux dévots), dans le mouvement des Lumières

morale. Exemple : Jean de la Fontaine. Il met en scène sur un ton souvent comique une morale toujours très sérieuse. “Les animaux malades de la Peste” → dénonce le pouvoir arbitraire du monarque et les lâches manipulations des courtisans. https://gallica.bnf.fr/essentiels/fontaine/fables/animaux-malades-peste Comique a une fonction

**XVIIème siècle : abondante littérature d’idée : argumentation directe (pensées (Pascal), maximes (La Rochefoucauld), caractères (La Bruyère)…), satire (Boileau) ; argumentation indirecte, par le détour de la fiction (fable (La Fontaine), conte (Perrault), les comédies de mœurs ou de caractère de Molière…). Tous sont des moralistes (ils observent, décrivent, analysent la nature humaine et les mœurs, les démasquent, pour les hommes de leur temps, mais aussi de tous les temps (visée

Objet d'étude : Convaincre, persuader, délibérer TEXTES A - Jean de LA FONTAINE, « La cigale et la fourmi », Fables, I, 1 (1668). B - Jean ANOUILH, « Avertissement hypocrite », Fables (1962). C - Jean ANOUILH, « La cigale », Fables (1962), © Editions de la Table Ronde, 1967. D - Italo SVESO [1861- 1928], Fables (1954), traduit par Jean-Yves Masson, © Editions Fata Morgana, 2000. Texte A Jean de La Fontaine, La cigale et la fourmi La cigale, ayant chanté Tout l'été

et non plus par la terreur et la pitié >les jansénistes et Racine le considèrent comme irrépressible (pessimiste), opposition entre le monde et le héros tragique(torture mental) b. La comédie au zénith - De la comédie classique, Molière veut instruire et plaire et définit la comédie de caractère en dénonçant des traits psychologiques -L'art remplit une rôle politique. - esthétique dramatique repose sur le respect des bienséances dicté par le modèle de l'honnête homme (bonne compagnie) - on exclut

Objet d'étude: La question de l'homme du XVIe siècle à nos jours Séquence n°1: Jean de la Fontaine,Fables. Sommaire -descriptif séquence -lecture analytique -biographie -contexte -fiche résumé -devoirs Texte 2: « Les animaux malades de la peste » Plan du commentaire. Introduction Axe 1: Le thème de la justice -le sentiment de pouvoir -l'hypocrisie du sacrifice -l'injustice Axe 2: Représentation des hommes par des animaux. -la moquerie -l'aspect critique de

le lecteur. Une façon originale d'instruire, de faire passer sa vision de l'homme et du monde. I. Une grande liberté pour le créateur 1. La variété des genres de la fiction pour argumenter Les genres de la fiction sont très variés : l'apologue (fables au XVIIe siècle, contes philosophiques au XVIIIe siècle), à travers une histoire merveilleuse et mouvementée, délivre un message. Pour Hugo, « le théâtre est une tribune » (Giraudoux, dans La guerre de Troie n'aura pas lieu, plaide pour la paix avant