Plaire Et Toucher

c’est-à-dire une action, une imitation (mimésis) de la vie des hommes sur une scène de théâtre. Il y avait les acteurs d’une part et un chœur d’autre part, lequel commentait, par des chants, l’action qui se déroulait sur la scène. La tragédie touche donc le public par la terreur et la pitié (φόβος και έλεος) qu’elle fait naître (dans le cas d’Œdipe, personnage incestueux et parricide). Cela en fait un genre à portée édifiante. Pour Aristote la tragédie a une vocation didactique, c’est-à-dire

forme de fable ou de comte. Ce type d’argumentation est alors plus apprécié du grand public, les petits comme les grands peuvent lire ces textes distrayant mais également instructifs. En effet la fable ou encore le conte philosophique on pour but de plaire mais aussi d’instruire, dans la fable Le loup et l’agneau La Fontaine instruit le public sur les difficulté de la vie mais il les amusent également en mettant en scène des animaux qui parlent et qui ressemblent étrangement aux hommes de même que

classicisme, mouvement littéraire du XVII siècle, est défini par des règles strictes. Boileau dans l’Art poétique, écrit en 1674, énonce le chemin à suivre afin de pouvoir rentrer dans le cercle des dramaturges classiques. L’un de leurs objectifs est de ‘plaire et instruire’, tout en dessinant les caractères, les désirs et les sentiments humains. Mais ils veulent préserver et réutiliser les savoirs et les œuvres de l’Antiquité. Le théâtre, qui existe donc depuis cette période, apparait comme un

1661, ce qui laisse le pourvoir à Louis 14 qui construit la monarchie sur la concentration des pouvoirs. La centralisation monarchique, qui s’affirme dès 1630 sous l’autorité de Richelieu d’abord, puis de Mazarin, dépasse le cadre politique pour toucher le domaine culturel. A cette époque, le classicisme s’affirme de plus en plus. II / Le classicisme est loin de se limiter à une imitation des Anciens. Doctes et littéraires inventent en fait une esthétique fondée sur des principes d'ordre

troublèrent, Et les dons achevant d'ébranler leur devoir, Leurs captifs dans ce trouble osèrent s'entrevoir. Roxane vit le prince ; elle ne put lui taire L'ordre dont elle seule était dépositaire. Bajazet est aimable ; il vit que son salut Dépendait de lui plaire, et bientôt il lui plut. Tout conspirait pour lui. Ses soins, sa complaisance, Ce secret découvert, et cette intelligence, Soupirs d'autant plus doux qu'il les fallait celer, L'embarras irritant de ne s'oser parler, Même témérité, périls, craintes

être esclave : Aristote, Horace ont posé les bases des doctrines littéraires, les grands auteurs tragiques ont créé des personnages humains de type universel. On peut reprendre les sujets qu’ils ont traités mais il faut créer une œuvre originale. Plaire et instruire, voila le but. L’un ne doit pas aller sans l’autre. Même dans la littérature religieuse, il ne faut pas oublier de séduire le public. Il faut utiliser une langue claire, les mots justes, avec une grande économie de moyens. Au théâtre

jvois pas ce que ça apporte de plus au centre. J’sais pas, à part montrer qu’ils ont de l’argent, qu’ils sont capables de se doter de choses du genre mais bon sinon j'vois pas l’intérêt. Ça aurait été plus sympa si c’était interactif, on pouvait toucher pour voir, je sais pas, un plan du centre en 3D quelque chose comme ça j’en sait rien et voilà. La photo d’après c’est c’est c’est c’est, bah j’ai pris le centre de jeux en fait le centre, enfin, l’aire de jeux plutôt. Bah, c’est toujours pratique

une fascination. Elle correspond à l’action de séduire, de plaire, d’entraîner et parfois de corrompre. Pour cela les milieux médiatiques utilisent la séduction pour attirer le client et donc vendre leurs produit. •Comment le marché et les industries exploitent le phénomène de séduction ? La base même du commerce et de l’acte de vente repose sur le phénomène de séduction entre les deux parties, acheteur et vendeur. Pour plaire aux acheteurs, les vendeurs quelque soient leur place dans

lecture. Dans quelle mesure l'apologue est une forme efficace ? (discuter du oui mais non et montrez la spécificité de l'apologue.) Idées de plans (2 plans de 3 parties et 3 sous parties) 1.Plan 1 : •I_ L'APOLOGUE, GENRE PARADOXALE •a) Plaire et Instruire = analyse texte de Michel Tournier efficacité duprocédé ? réaction de Taor •b) Genre très ancien, universel = large public, contes enfants qui l'aident à se construire, goût des fables, les personnes aiment les fantaisies-esprit d'enfance

il ne peut donc s’opposer aux promesses publicitaires (manque de réflexion, d’esprit critique et de recul). Pas assez d’expérience. ⇒ Les spots publicitaires ne se distinguent pas vraiment des dessins animés, ils reprennent les mêmes codes pour plaire à l’enfant. Prix dans ce flux, l’enfant ne peut distinguer le programme de la publicité ⇒ Selon une étude menée par le GRREM (groupe de la recherche sur les relations entre les enfants et les médias) en 2001 : plus de 50% des enfants de 5 ans déclarent