Plaisir De Lire

Dissertation : Molière affirme “La comédie n'est faite que pour être vue” mais, de son côté, Henry de Montherlant déclare que “voir n'est pas lire, et seul le volume compte”. Etudiez ces deux opinions en les appliquant au Malade Imaginaire de Molière. Le théâtre est né au VI° siècle avant Jésus-Christ, en Grèce. Il n'a cessé d'évoluer en fonction des siècles, passant du théâtre antique au théâtre contemporain. Molière, soit Jean Baptiste Poquelin est un auteur de théâtre classique

Rosalie dit à Jeanne : « La vie, voyez-vous, ça n’est jamais si bon ni si mauvais qu’on croit ». Selon vous, le roman doit-il avoir pour rôle d’ouvrir les yeux du lecteur sur la vie ou de l’aider à échapper à sa propre vie ? I.Le roman, lieu de plaisirs Définition de Furetière, 1690 : « Livres fabuleux qui contiennent des histoires d’amour et de chevalerie ». Encyclopédie, XVIII° s : « histoire fictive des diverses aventures extraordinaires ou vraisemblables de la vie des hommes ». A.D’autres

terminale celle de Jean François HERSENT, directeur du livre et de la lecture, ministère de la culture lors d’une intervention à Talence le 5/12/2005. Il s’appuie sur des études faites auprès d’adolescents européens Le numéro 51 de l’automne 2006 de Lire au lycée professionnel et le numéro 40 Un 1er constat confirme notre impression première : les jeunes aujourd’hui lisent moins qu’il y a 20 ou 30 ans. 2ème constat, les filles lisent plus que les garçons 3ème constat, les pratiques de lecture décroissent

excuser leur garçon. Puis, il revient en arrière, à l’enfance, là où le garçon ne savait pas lire et où c’était les parents qui lisait l’histoire du soir pour trouver la raison de ce dégoût du livre à l’adolescence. Il nous décrit alors l' « amour » de la répétition chez l'enfant. L'entrée à l'école est comme un soulagement pour les parents qui délaissent la lecture du soir car après tout « il peut lire tout seul ». Et quand les parents reprennent la lecture à leur enfant, ce n'est pas pour le faire

Rosalie dit à Jeanne : « La vie, voyez-vous, ça n’est jamais si bon ni si mauvais qu’on croit ». Selon vous, le roman doit-il avoir pour rôle d’ouvrir les yeux du lecteur sur la vie ou de l’aider à échapper à sa propre vie ? I. Le roman, lieu de plaisirs Définition de Furetière, 1690 : « Livres fabuleux qui contiennent des histoires d’amour et de chevalerie ». Encyclopédie, XVIII° s : « histoire fictive des diverses aventures extraordinaires ou vraisemblables de la vie des hommes » A. Il nous

Tout d'abord, en quoi consiste le plaisir de la lecture ? La lecture est une sorte d'échappatoire pour certaines personnes, de se créér une deuxième vie à travers un livre. Ce plaisir peut s'appuyer sur des situations imaginaires, le lecteur peut se mettre à la place du héro dans le roman et se voit faire des choses qu'il ne pourra jamais faire dans la réalité et c'est cela qui montre un réél plaisir à lire, comme le montre Joanne K. Rowling dans Harry Potter. La lecture est aussi un moment de

Il est difficile de concevoir le bonheur sans le plaisir. Une vie sans plaisir serait ennuyeuse. On fait bien souvent du bonheur un état de satisfaction durable, de plénitude absolue. Autrement dit, le bonheur est une perfection. Mais un tel état suppose tous nos désirs satisfaits. Or le plaisir est l’aboutissement du désir. Peut-on sans se contredire parler d’un plaisir constant ? Pour Jankélévitch, la vie serait ennuyeuse si la perfection qu’on atteint parfois pouvait durer. Un bonheur trop heureux

La difficulté d’un poème est-elle un tremplin au plaisir de lire ? INTRODUCTION : 1) La difficulté d’un poème est un tremplin au plaisir de lire, a) b) c) 2) Cependant, il ne faut pas que ce tremplin se transforme en mur a) b) c) 3) Donc, la poésie doit être accessible à tous, et un poème doit être appréciable même sans la compréhension requise. a) b) c) Néanmoins pours les littéraires, un poème difficile peut être plus interessant, que ce soit car tout le monde aime savoir le sens caché des

fait rire. Ce probleme devient de plus en plus dill1c11e cl resoudre si ron pense au fait que le lire, comme ront bien fait remarquer beaucoup de theoliciens du rire, et notamment Lucien Fabre, revet un caractere d'une «extreme diversite.»5 C'est en envisageant la fonne peu homogene du lire que Lucien Fabre evoque «le rire de lajoie, le rire du chatouillement, le rire du plaisir, le rire de rhumour, le lire du comique.»6 Toutes ces fonnes du rire relevees par Lucien Fabre ont pourtant, cl proprement

pour Aristote, le plaisir est ce qui accompagne, ce qui couronne l'action réussie. Vous pouvez dans l'Éthique de Nicomaque lire ce qui concerne l'amitié et le plaisir (Livre IX). Il est possible de distinguer une forme superficielle de l'activité (manger boire etc) ou plaisir sensitif et une forme profonde de l'activité plaisir de vivre, de vouloir, de penser. Pour Epicure le plaisir c'est l'absence de souffrance. Il distingue le plaisir en mouvement qu'il faut poursuivre à l'infini et qui