Plaisir Que Procure La Lecture

Ecrit d’appropriation sur Madame de LA FAYETTEEcrit d’appropriation sur Madame de LA FAYETTE Sujet : à partir des textes étudiés en lecture linéaire ou de la dissertation que je vous ai remise ou bien de votre propre lecture de La Princesse de Clèves, vous allez sélectionner un certain nombre de citations qu’il vous faudrait apprendre… Pour vous y aider ludiquement, vous allez rédiger un chapitre de roman (qui pourrait s’intituler Le Crin cesse à la Plèvre) qui pourra consister en une parodie («

l'immortalité, cette béatitude. Car les dieux existent : évidente est la connaissance que nous avons d'eux. Mais tels que la foule les imagine communément, * Les notes annoncées par un astérisque (*) ont été ajoutées au texte pour en faciliter la lecture. ils n'existent pas : les gens ne prennent pas garde à la cohérence de ce qu'ils imaginent. N'est pas impie qui refuse des dieux populaires, mais qui, sur les dieux, projette les superstitions populaires. Les explications des gens à propos des

questions et se termine par une exclamation ; cela va dans le sens d’une saturation rhétorique du texte. Après avoir saturé le texte d’artifices rhétorique, le narrateur revient sur son discours, Dans la 3è partie : disours rétroactif Cette lecture rétroactive fait oeuvre de conclusion : Après l’éloge de cette “belle Féline”, le poète s’adresse à la dame et lui fait don du poème. Nous sommes en présence d’un renversement de situation : l’éloge devient un blâme grâce à l’ironie et à la dérision

et nécessitent donc que l’élève mette en œuvre des capacités de lecture acquises lors de l’étude de la poésie. - autour d’une problématique, exposée dans le bref préambule d’Anouilh (texte B) et qui fait l’objet de la dissertation : l’ambiguïté fondamentale de la fable, entre « futilité » et « profondeur ». Au-delà des particularités de la fable, cette problématique permet d’évaluer la réceptivité de l’élève à des niveaux de lecture multiples, sa capacité à se méfier de l’effet le plus immédiat d’un

La recherche du Bonheur est-elle un obstacle à la morale ? Depuis le début de la session, nous avons posé plusieurs question et étudier en profondeur le mouvement Utilitariste. Suite a la lecture d’un extrait du texte ‘’Le crépuscule du Devoir’’ de Lipovetsky, et certain texte de ‘’Entre bonheur et Liberté’’ de Claude Veillette ou l’on cite Mill et les utilitaristes, une grande question n’as pas encore été répondu. Effectivement nous nous demandons toujours si la recherche du bonheur pourrait

torse nu, les bras en croix sous sa nuque. Une jambe légèrement arquée, laissait voir par son short évasé, la naissance de son sexe mollement posé, la chose semblait par de petits mouvements respirer au rythme de mon homme. Je souris et repris ma lecture, mais émoustillée par la description d’une scène explicite dans le livre, aussi bien que par la vue plongeante que m’offrait mon homme bien malgré lui. Un désir de jouissance, s’imposa à moi. Je sentais mes seins devenir lourds et mes mamelons

Projet éducatif Problématiqu Solutions es générales Ségrégation nationale avec une barriére  culturelle   ● Proposer des sorties culturelles sur  Paris  ● Séjour européen   ● Incitation à la lecture   ● Ouverture à des cultures dites  inaccessible ou "qui ne nous  correspondants pas" ex: théâtre     Les parents sont de moins en moins  consultés pour l’avenir de leur enfants  ● Réunion parents élèves   ● Présenter exclusivement aux parents  les diférentes fillières que leurs fils  peuvent emprunter  

discute des avantages/inconvénients de l’ambition (l. 5-10 : elle procure un certain plaisir de « jouissance » + le désir permanent est envisagé comme « un bien », mais elle place l’individu dans la « dépendance » d’autrui) ; elle dégage un loi essentielle : le bonheur est assuré par l’indépendance (l. 10-11) ; elle en tire une conséquence : la passion la plus profitable est l’amour de l’étude (l. 14-15) • elle utilise ses lectures pour nourrir sa réflexion : citation de Cicéron (l. 44-45) = argument

accord en matière esthétique ? Est-ce par une argumentation rationnelle et démonstrative ? Par une éducation des sens ? Ou bien encore, comme nous le verrons pour terminer, par une discussion destinée seulement à traduire l’émotion esthétique que nous procure ce que nous trouvons beau ? I) L’art, en tant que production d’œuvres à vocation purement esthétique, n’a pas toujours existé. Longtemps les hommes se sont contentés de décorer, d’orner, de rendre beaux des objets à caractères utilitaires

précéder la maturité .La princesse s’éveille quand elle est prête pour une vie sexuelle adulte, à ce moment là, elle rencontre le prince. Perrault suggère lui-même cette interprétation (p95) « que la bonne fée, pendant un si long sommeil, lui avait procuré le plaisir des songes agréables… » Il laisse entendre que la fée a suggéré des songes érotiques à la belle au bois dormant  (p97) « …ils dormirent peu… » Euphémisme, litote : en effet ils ont eu un rapport sexuel. , la belle et la fée regardent attentivement