Plan Douter Est Ce Renoncer à La

confidente, lui a laissé entendre que la raison d'état pouvait s'opposer au mariage qu'une passion partagée semblait lui promettre. Bérénice, loin de considérer les doutes émis par Phénice, évoque alors avec exaltation la nuit de l'apotheose de Vespasien, significativement confondue par Bérénice avec le couronnement de Titus. Mais cette exaltation, qui témoigne de la passion de la reine, ne signifie-t-elle pas aussi l'inquiétude de Bérénice ? Notre étude s'arrêtera dans un premier temps à la dimension

Les notions de tragique et de tragédie ont connu une évolution au cours de l’histoire littéraire. Le genre tragique qui est né très probablement du théâtre athénien tragique n’a cessé d’évoluer tant au plan littéraire (de l’écriture) qu’au plan de la pratique (représentation). Ce genre littéraire doit mettre en scène des personnages illustres venus de l’histoire ou de la mythologie. Le mythe d’Œdipe est l’un des mythes les plus réécrits dans l’histoire de la littérature. Celui d’Antigone constitue

Préambule à l’investigation philosophique «Qu’est ce qu’est apprendre ?»Introduction :La philosophie permet d’etre attentif à plein de problèmes . Apprendre permet d’acquérir du dicernement et ainsi de ne pas etre le dupe des préjugés de notre époque. Montesquieu, dans Considération sur les humains (1734) dit «La tyrannie se fortifiait, on ne parlait plus que de liberté». La tyrannie est un régime marqué par la cruauté, la peur du peuple. Montesquieu, parrain des hommes fait cette antithèse, les

obstacle ? Du latin fictus de fingere (forger par l’imagination des être inexistants), la fiction désigne l’action de feindre, et Littré rappelle que feindre c’est « produire ce qui n’est pas », à ne pas confondre avec dissimuler, qui est cacher « ce qui est ». A première vue, la philosophie et la fiction s’opposent. La philosophie, par sa recherche de la vérité, paraît devoir se rapprocher de la science et viser la réalité, tandis que la fiction provenant d’idées forgées par

"L'avenir de la science" Publié en 1890, l'Avenir de la Science fut écrit en 1848. Il l'ecrit à 25ans , imprégné d'esprit positiviste et ne sera publié que 40 ans plus tard en 1890,car il trouve son livre "apre, dogmatique, sectaire et dur". Dans son introduction écrite en 1890, Il ne remet pas en cause ses opinions mais il se moque de lui même, de son style, Il critique son optimiste qui sera mis à mal avec les guerres de 1870, la regression des idées libérales, le matérialisme contemporain

soi-même à des choix contingents. Par consequent, être libre signifie ne pas être empêché de faire ce que l’on veut, sortir de chez soi ou quitter son pays, par exemple. Par suite, la liberté est concue habituellement comme absence de toute contrainte étrangère: ce sens usual du mot liberté ( du latin liber ) rejoint d’ailleurs son sens original. Aux sources de notre civilisation, la liberté est la libre condition de l’homme qui n’est pas esclave ( servus ) ou prisonnier. Par opposition à l’esclave

d’Hispaniola dans les Caraïbes. Cet épisode marque la découverte d’un continent encore inconnu des Européens : l’Amérique. Les Espagnols et les Portugais se lancent à la conquête de ce nouveau continent, qu’ils se sont partagé en 1494 avec le Traité de Tordesillas. Commence alors la colonisation de l’Amérique au XVIème siècle, qui consiste à s’approprier et peupler un nouveau territoire. C’est dans ce contexte que l’on peut se demander : comment la conquête et l’occupation de l’Amérique par l’Espagne

vérité. Sa rédaction est assez autobiographique car elle correspond à son cheminement de pensée.  Sa méthode au fur et à mesure du Discours est de n’accepter que les faits absolument certains afin d’avancer dans la vérité en allant du plus simple au plus compliqué.  On y retrouve à la fin du Discours la vérité indubitable du cogito ergo sum, je pense donc je suis qui est la conclusion à laquelle le philosophie aboutit.  　 I/ Plan de l'ouvrage Première partie : considérations sur les sciences

À l’épreuve écrite du baccalauréat : - Trois sujets sont proposés au choix des candidats. Les sujets peuvent porter sur toutes les parties du programme de chacune des séries. - L’un des trois sujets de chaque série est constitué par l’explication d’un texte philosophique. > Devoirs écrits 1 à 6 - à Rennes (inscrits en STG et ST2S), - à Grenoble (inscrits en STI). Attention à envoyer : > > Le cours PH50 n’est pas organisé en «séquences» liant nécessairement l’ordre des 6 devoirs à l’ordre

peut apparaître comme un être vivant, c'est à dire, un être issu de la nature. La nature imprime sur lui ses marques et de surcroît lui impose des contraintes auxquelles il ne peut se soustraire. De ce point de vue, l'homme apparaît comme un être naturel mais également un élément, une créature de la nature; Comment l'homme, tout en obéissant aux règles qui lui sont imposés par la nature, peut il s'en soustraire et prendre conscience de lui même? L'homme a d'autres élément que ce de la nature. Il