Plan Détaillé Le Nègre De Surinam

------------ PROPOSITION DE PLAN DÉTAILLÉ EN DESSOUS ------------ I-  Un récit neutre qui ne fait qu’accentuer l’horreur de la scène 1.L’esclave semble accepter son sort Ex : « j’attends mon maître » -->Aucune signe de révolte, il semble avoir été « apprivoisé » et reste passif face à cette inégalité   2.L’esclave explique en toute neutralité sa condition Il raconte sans sentiment, d’une façon purement didactique ses conditions de vie, ce qui doit horrifier le lecteur face à

des guerres, une leçon de justice et d’humanité contre toutes les inégalités, mais toutes ces leçons aboutissent finalement en leçon de doute, de relativisme, et de désillusion. Allemagne, Hollande, Portugal, Espagne, Argentine, Paraguay, Pérou, Surinam, France, Angleterre, Italie, Turquie… Le trajet de Candide est un aller-retour entre Europe et Nouveau Monde, une quête de sens qui, par le déplacement même qu’elle nécessite, trouve sa portée universelle. Parce que la chute originelle de l’Éden du

formules impersonnelles associées au bruit, « il se fit un assez grand bruit » => rencontre dans un cadre public et convenu = bienséance b. Portraits des perso conventionnels Termes mélioratifs « beautéu, parure, air brillant » => peu de detail, regle de bienséance lien entre le verbe danser et arrivé du duc de Nemours, la danse encadre son arrive => « comme elle dansait, elle s’acheva de danser », pas curieuse de son arrivée c. Le discours des personnages Rencontre silencieuse

....................... 97 Étude du groupement de textes : A B C D E Texte 1 : VOLTAIRE, De l’horrible danger de la lecture (1765) Texte 2 : MONTESQUIEU, De l’Esprit des lois, V, 15 (1748) Texte 3 : VOLTAIRE, Candide, ch. XIX, « Le nègre de Surinam » (1759) Texte 4 : D’HOLBACH, L’Encyclopédie, article « Prêtres » (1765) Bilan 104 > Bilan > Lexique de la séquence > Corrigés des exercices 2 à 6 .......................................................................................

les affranchir. " 1- «  Le nègre de Surinam » de Candide . Premier axeLe texte est construit sur un constat qui est constitué de plusieurs parties . 1) Tout d’abord il y a un constat dans le récit .- " ils " désigne Candide et son valet Cacambo. La rencontre des trois personnages, Candide et Cacambo en mouvement et le nègre qui est étendu par terre. Il y a donc opposition entre la liberté de mouvement des uns et l’immobilité de l'autre.- La présentation du nègre est faite sans apitoiement d'abord

Candide "La boucherie héroïque" Plan de cours Introduction : - rappeler les nombreuses guerres de conquête - conte philo voltairien -> Candide et son « auteur »le Dr Ralph - Opposition à Leibniz - parcours initiatique de Candide -> cultiver son jardin - première leçon du philosophe avec le Mal le plus ancien de l'humanité ! I Visions de la guerre 1) un spectacle grandiose • première phrase qui pose un absolu (« rien n'était»), accumulation, gradation suivant un rythme croissant -> c'est

“Le nègre de Surinam” Publié en 1759, Candide ou l’optimisme est un conte philosophique dans lequel Voltaire nous raconte les voyages d’un jeune homme, Candide, confronté à toutes les violences et les injustices à travers le monde, tandis que son professeur, partisan de l’optimisme en philosophie, ne cesse de lui dire que “tout est au mieux dans le meilleur des mondes possibles”. Le chapitre XIX se situe à Surinam, c’est-à dire à l’époque en Guyane hollandaise. Candide et son valet Cacambo

l’hypocrisie des jésuites. • L.83 : « jusqu’à … semblant »  Le texte se termine sur l’hypocrisie des hommes d’église. Plan : I] Un texte plaisant et facile à lire. 1) Le décor chinois (mystère-calme-respect du personnage chinois). Début ressemblant au conte (Cf : 1ère ligne). La langue est relativement courante & le texte est court (+ dialogue). 2) Texte «efficace », aucun détails superflus  échanges de paroles. Voltaire ne regrette pas ce qu’il a déjà notéattire l’attention du lecteur + transition

autodafé, spectacle, grande cérémonie, belle musique, cadence, enchantait. Détails vestimentaires : orna, revêtus : souci du détail : la forme des flammes, des diables : souci d’harmonie, de variété ; la symbolique est totalement occultée. Déroulement de la cérémonie : procession, musique, chant, C fessé, bûcher, pendaison. Cérémonie et exécutions relatés sur le même ton neutre ; continuité narrative qui met sur le même plan le fait d’entendre un sermon et d’être fessé, brûlé ou pendu. Phénomène de

des guerres, une leçon de justice et d’humanité contre toutes les inégalités, mais toutes ces leçons aboutissent finalement en leçon de doute, de relativisme, et de désillusion. Allemagne, Hollande, Portugal, Espagne, Argentine, Paraguay, Pérou, Surinam, France, Angleterre, Italie, Turquie… Le trajet de Candide est un aller-retour entre Europe et Nouveau Monde, une quête de sens qui, par le déplacement même qu’elle nécessite, trouve sa portée universelle. Parce que la chute originelle de l’Éden du