Plan La Controverse De Valladolid

des hommes pour « la machine ». Les hommes fuient les villages visités par les recruteurs. Des villages entiers sont punis. » B) Inégalités idéologiques, économiques, sociales et civiques 1° Inégalité idéologique Iere Vague : Controverse de Valladolid Pour Sepulveda, adversaire de Bartolomé de Las Casas, les "indiens" sont une classe d'être inférieurs et qu'ils sont en ce sens incapables de recevoir la parole divine. Ils ne pouvaient pas avoir les mêmes droits que les "hommes". 3e

c’est le début de la traite négrière. En Europe se pose aussi la question de l’Autre : a-t-on le droit de réduire en esclavage ces populations, sous prétexte qu’elles ne croient pas en Dieu ? Cette question se cristallise en 1550 lors de la Controverse de Valladolid, où s’opposent Bartolomé de Las Casas qui conteste l’encomienda et Luis Sepúlveda qui la défend, essayent de prouver que ces « Indiens » n’ont pas d’âme. III/ Une civilisation amérindienne face à la conquête hispanique : le cas de l’Empire

se heurtent aux flottes musulmanes. Les Espagnols, quant à eux, s’emparent des richesses du continent américain (or et argent). 2) Le développement du commerce Certaines villes portuaires européennes permettent de développer le commerce sur le plan mondial : Lisbonne pour les épices venues d’Asie, Séville pour l’or et l’argent des Amériques, tandis que le port d’Anvers (accord avec les Portugais) redistribue les richesses d’outre-mer vers le Nord-Ouest et celles du continent vers les pays de

civilisé (qui est le seul à être un Homme). Les autres sont considérés comme bête, n’ayant que des impulsions instinctives. Cette façon de voir l’autre conduit à l’esclavage (indiens d’Amérique) Un débat va s’ouvrir en 1550, c’est « La controverse de Valladolid ». Les autorités religieuses espagnoles vont organiser ce débat au sujet de la nature des indiens. « Les indiens d’Amérique ont-ils une âme? » Les défenseurs des indiens l’emportent. Les autorités religieuses reconnaissent les indiens

se heurtent aux flottes musulmanes. Les Espagnols, quant à eux, s’emparent des richesses du continent américain (or et argent). 2) Le développement du commerce Certaines villes portuaires européennes permettent de développer le commerce sur le plan mondial : Lisbonne pour les épices venues d’Asie, Séville pour l’or et l’argent des Amériques, tandis que le port d’Anvers (accord avec les Portugais) redistribue les richesses d’outre-mer vers le Nord-Ouest et celles du continent vers les pays de

paraît cupide et magicien de l’illusion, mais à certains moments, le protagoniste apparaît comme une victime de son propre comportement, et des mystères qu’il a lui-même entretenus. À ces instants précis, Knock a une dimension de sincérité qui laisse planer le doute quant à sa véritable identité. Par exemple, dans la dernière scène de la pièce, le docteur confesse la chose suivante : dès qu’il voit un visage, il ne peut désormais plus éviter d’y apposer un diagnostic. Le phénomène est si aliénant

découvreur du fleuve Saint-Laurent en 1535, commandant de la colonie de Charlesbourg-Royal en 1541–1542. il est né entre le 7 juin et le 23 décembre 1491 à Saint-Malo (Bretagne) où il décéda en 1557. C.Colomb : Navigateur espagnol (Gênes, 1451 - Valladolid, 1506) il est la première personne de l'histoire moderne à traverser l'océan Atlantique en découvrant l'Amérique et une route aller-retour entre le continent Américain. Vasco de Gama : Navigateur portugais (né v. 1469 à Sines au Portugal

ils s'y retrouveront au plan de la productivité : une conception différente. Les maîtres américains vont appliquer l'acculturation sur leurs esclaves, ils vont se débrouiller pour qu'ils perdent tout lien de mémoire avec leur culture, leurs pratiques, leur tradition d'origine. Cela fonctionne tellement bien qu'au bout de 2-3 générations d'esclave, les propos les plus racistes sur l'arrivée des nouveaux africains aux USA viennent de ces métisses. La Controverse de Valladolid -> Les nègres (voc

vérifié leurs humanité (ou leurs divinité). C'est donc parce que des hommes nous semblent barbare (animaux, inhumain) que nous nous conduisons en vers eux de façon barbare. « Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à l barbarie » cf Controverse de Valladolid pièce de théâtre qui raconte le débat aillant eu lieu pour déterminer si les indigènes étaient ou pas des humains 16s Sépulveda → philosophe défendant la supériorité des espagnoes Bartolomé de las Casas → dominicain qui vivait auprès des

se définit par la dimension du genre politique , par politique le texte renvoie à une notion de justice, par la possession du langage, le discours, la raison C’est par et dans la politique que l’Homme témoigne de son humanité. FILM : La controverse de Valladolid Un signe est une réalité concrète de façon générale qui évoque une autre réalité en vertu d’une liaison qui est soit naturelle sois artificielle. Liaison naturelle => on dira que la fumée est signe naturel du feu, une réalité qui renvoie