Plantu Caricature Le Monde

intellectuel et artistique européen qui né au milieu du 18eme siècle en réaction au rationalisme des lumières fondé sur le culte de la raison. Cette pensée s’appuie sur des nouvelles idées philosophiques qui insistent sur l’importance de dialogue avec le monde de la sensibilité. Cette pensée va connaitre une accélération avec la révolution qui donne naissance au sentiment d’individualisme

qu’ils sont donc libres de le fermer. C’est aux lecteurs de choisir et de prendre la décision de le lire ou non. Il nous parle de sa sincérité au début. Il n’écrit pas pour sa gloire (ce ne sont pas des mémoires) et ne recherche pas les faveurs du monde (comme Rousseau) et à se justifier, c’est testament moral qu’il écrit à 45 ans (âge considéré à l’époque comme étant assez important). Il a ce désir de laisser une trace de lui-même derrière lui pour ses proches après sa mort. Le sujet va être centré

bien spécifiques (A) et dont le pouvoir législatif se trouve encadré (B). A) La composition du Parlement français. Avant de s’attacher à décrire la composition du Parlement, il est intéressant de remarquer, comme en témoigne la caricature de Plantu parue dans Le Monde le 11 juin 2002, que les électeurs français ne sont que peu intéressés par les élections législatives. En effet, entre 1973 et 2002, le taux d’abstention au second tour des élections législatives a été multiplié par 2, passant de

La Guerre froide (1947-1991) Après la Seconde Guerre mondiale, le monde s’organise en 2 blocs rivaux : le bloc occidental dominé par les EU et le bloc de l’Est dominé par l’URSS. On parle de monde bipolaire. Pourquoi et comment le monde se divise-t-il durablement après 1945, alors que la création de l’ONU représente l’espoir d’un monde nouveau ? I- Les objectifs de l’ONU : Etude p. 108-109 Projet né lors de la Conférence de Moscou en 1943, mais c’est à Yalta en février 1945 qu’il a été entériné

Chapitre 2 : de 1945 à nos jours Introduction : le monde en 1945 2 cartes : le monde et l’Europe en 1945 · Un monde bouleversé : les 2 grands vainqueurs occupent des territoires importants. Conférence de Yalta. Charte de San Francisco (26/06/1945). Réels espoirs de paix. (Texte page 103) · Une Europe bouleversée : URSS annexe de nombreux territoires. Allemagne perd ses annexions et n’existe plus en tant qu’État indépendant (partage en quatre zones + enclave de Berlin). Déplacement de près

Autant de question auxquelles il fallait répondre pour traiter ce sujet. Faut-il que l’écrivain, le peintre, le musicien s’engagent, assument un rôle politique ? Ou au contraire, leur seule vocation réside-t-elle dans l’acte de créer, de mettre au monde l’émotion, la beauté ? Notre problématique, qui reprenait ces idées dans un ordre croissant d’implication, était donc : Le rôle de l’artiste : divertir, dénoncer ou s’engager ? Nous avons décidé de traiter ce sujet car il a l’avantage d’être très

Elle était même, selon le sociologue Pierre Bourdieu, l’instrument d’une « violence symbolique » faites à l’encontre des classes sociales moins dotées de capital culturel (cf. doc. 3). Plantu, dans sa série de caricatures intitulée Wolfgang, tu feras informatique!, dénonce avec humour les dysfonctionnements du monde éducatif. • Faut-il renoncer à l’enseignement de cette culture de « dominants »? Les nouvelles formes culturelles comme le rap par exemple, sont désormais intégrées à l’enseignement

En premier lieu, nous verrons si les accords peuvent construire une paix durable, en regardant d’abord la diplomatie, les traités et enfin les rencontres sportives. De prime abord, la diplomatie est un des moyens les plus utilisés dans le monde politique pour résoudre des conflits. En effet, ce moyen consiste à utiliser les relations internationales, pour assurer une coopération pacifique entre Etats, ou aussi instaurer la paix après un conflit. Ainsi, la diplomatie fait partie du soft

de la folie à la Renaissance nous éclairent sur le regard que portent les gens de l’époque sur le rire. La folie n’est pas en soi condamnable. On y trouve même une forme de sagesse : « C’est bien la pire folie que de vouloir être sage dans un monde de fous » (Erasme, 1511). Mais le débat persistera et se réactualisera. Au XVII ème siècle, René Descartes et thomas Hobbes condamnent le rire, pensant qu’il peut constituer une attaque contre autrui et que son auteur perd le contrôle de lui-même

nécessite la raison, le bon sens, l’homme est le seul à pouvoir rire mais aussi, et c’est la grande nouveauté qu’apporte le philosophe, à la portée de tous les êtres humains. Cf : Descartes, Le Discours de la méthode, « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée » : tous les êtes humains sont doués de raison, et partant capables de rire. Que dire des autres êtres vivants ? Certains courants de l’éthologie attestent la présence du rire chez des animaux comme certains primates ou encore