Platon Cité Idéale

à la période de la Grèce classique (VIe-IVe siècle av. J.-C.). De Platon à Aristote, en passant par le législateur spartiate Lycurgue, tous les penseurs de l’époque se sont penchés sur cette pratique utopique. Une vision démographique En Grèce classique et à Sparte, l’eugénisme va devenir un « outil » au service de l’utopie sociétale. Tout cela dans le but de créer une société équilibrée, censée se perpétuer indéfiniment. Platon, comme beaucoup d’autres, s’est penché sur le problème. Dans son

« REFLEXIONS SUR L’UTOPIE » Au sens philosophique pur, l’utopie est la construction imaginaire et rigoureuse d’une société qui, aux yeux de celui qui la conçoit, constitue un idéal absolu.Plus prosaïquement et plus couramment, l’utopie est perçue comme un projet irréalisable, une conception sortie tout droit d’une imagination fertile, voire quelque peu fantaisiste ou débridée.Quel que soit le ressenti, on ne peut que constater que, depuis l’aube de la raison, la pensée utopiste a germé et prospéré

vie et qui passe pour un incapable, comme le montre Platon dans le célèbre portrait du philosophe dressé par le Théétète.II - Le refus de la sagesse au nom de l'actiona) Pour l'homme d'action, le sage est donc condamnable. Mais il y a pis : le sage ne se propose pas d'autre but que connaître et contempler. Or la contemplation suppose que son objet soit stable et permanent : le sage est donc essentiellement un conservateur, et c'est pourquoi Platon dit que le naturel du philosophe est celui d'un chien

L'évolution de la société et la recherche de la Cité Idéale « Tout le monde rêve d’une cité idéale. Sauf ceux qui considèrent comme satisfaisante la ville qu’ils habitent. Mais ils sont rares. Aussi rares que ceux qui trouvent parfaite la société dans laquelle ils vivent. Le philosophe dans sa bibliothèque et le déraciné dans son bidonville rêvent d’une ville qui puisse satisfaire aussi bien leur quotidienneté que leurs fantasmes. » Michel Ragon - L’homme et les villes (1995) 1 SOMMAIRE

chef de l'Angleterre ne serait pas le pape mais lui-même : Henri VIII. Thomas More démissionne. Il est arrêté, emprisonné comme traître et exécuté en 1535. Thomas More est le créateur d'un genre particulier : la description futuriste d'une société idéale où il peut critiquer implicitement la société dans laquelle il vit et qu'il juge intolérante. Cet extrait descriptif illustre la merveilleuse ville fortifiée d'Aumaurote, où l'harmonie règne en maître. Cette communauté paisible limite ses

philosophe dénonce les artistes, il s'agit de Platon. D'après cet auteur, l'art n'est qu'une simulation qui consiste à créer des images à partir d'images. Pour lui, l'art n'est qu'un divertissement. Lorsqu'il imagine la cité idéale dans « La République », Platon signale qu'il faut interdire l'art et chasser les artistes. L'art permet de manipuler l'opinion publique, c'est pourquoi tous les grands hommes politiques sont entourés d'artistes. L'image, pour Platon a un pouvoir de séduction, elle peut plaire

L’utopie L’utopie c’est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. Qui se caractérise par un régime politique idéal, une société parfaite, ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie. C’est un lieu imaginaire pour éviter la censure politique ou religieuse, un pays lointain et mythique. Le mot « Utopie » à été crée par Thomas more un écrivain anglais en 1516. Nous allons étudier un corpus de cinq textes et six images, datant du 4éme siècle avant J-C jusqu’au

voyage imaginaire au bout duquel un narrateur découvre un pays inconnu où règne l’ordre social idéal. Depuis l’Antiquité, des auteurs d’utopie situent souvent leur société idéale dans une île miraculeusement préservée au bout de l’océan. C’est l’île des Atlantes dans le Critias de Platon, c’est l’île enchantée de La Nouvelle Atlantide de Francis Bacon, c’est l’île de Taprobane de La Cité du Soleil de Campanella et ainsi de suite. Souvent l’utopie est une île. Houellebecq, pourtant, procède

d’une société où règnent l’abondance, la paix entre les citoyens et, par conséquent, une forme de bonheur. Ainsi, il s’agit de décrire un modèle de société, une société idéale à laquelle la société réelle est comparée. Préoccupations humanistes de More. La société d’Utopie est inspirée de la cité idéale définie par le philosophe Platon dans La République. Les humanistes se réfèrent à l’Antiquité car elle marque l’origine de l’argumentation. Remarque sur l’ensemble de l’extrait Les occurrences

L’Utopie L’utopie est un mot forgé par l'écrivain anglais Thomas More, en 1516, du grec οὐ-τοπος « en aucun lieu ». C’est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. Ce sont des écrits montrant par un régime politique idéal (qui gouvernerait parfaitement les hommes), une société parfaite. Les utopistes situent généralement leurs écrits dans des lieux imaginaires pour éviter la censure politique ou religieuse : un pays lointain et mythique, île inconnue …. Comment faut-il comprendre