Platon Le Mythe De La Caverne

Un mythe est un récit qui se veut explicatif et surtout fondateur d'une pratique sociale. Il est porté à l'origine par une tradition orale, qui propose une explication pour certains aspects fondamentaux du monde et de la société qui a forgé ou qui véhicule ces mythes : la création du monde (cosmogonie) ; les phénomènes naturels ; le statut de l'être humain, et notamment ses rapports avec le divin, avec la nature, avec les autres individus (d'un autre sexe, d'un autre groupe), etc. ; la genèse

rationalisme de Platon. Platon critique le relativisme, le sensualisme, la théorie de Protagoras «Chaque homme à sa propre vérité» Une vérité est pour Platon universelle et objective et non pas relative et subjective. Il s'agit « de sauver les phénomènes»rendre possible leur identification, c'est à dire pouvoir les identifier et les connaitre. Reconnaître au delà de leurs apparences changeantes, sensibles, identifier leur essence, leur être, ce qui fait d'elles ce qu'elles sont. Platon élaborera

Allégorie de la caverne (Platon) Il s’agit d’une allégorie, représentation concrète – c’est-à-dire dont on peut faire l’expérience – d’une idée abstraite – c’est-à-dire qui ne peut pas faire l’objet d’une expérience. On peut ainsi faire l’expérience de la liberté, dans un cas précis, mais l’idée de la liberté, dans toute sa généralité, ne peut pas être l’objet d’une expérience. Un peintre pourra proposer l’allégorie de la liberté, comme Delacroix l’a fait avec la Marianne de la Liberté guidant

Fiche révision de HDLCO Un mythe est un récit qui se veut explicatif et surtout fondateur d'une pratique sociale. Il est porté à l'origine par une tradition orale, qui propose une explication pour certains aspects fondamentaux du monde et de la société qui a forgé ou qui véhicule ces mythes : la création du monde (cosmogonie) ; les phénomènes naturels ; le statut de l'être humain, et notamment ses rapports avec le divin, avec la nature, avec les autres individus (d'un autre sexe, d'un autre

dans l’art est-elle génératrice d’illusions ?  Texte de Platon tiré de la République X, 595.DéfinitionsEmotion  : c’est un sentiment devant lequel le sujet est passif, elle est donc une passion. Il s’agit ici de l’émotion esthétique. Devant une œuvre d’art, le spectateur ressentira des passions cad de la joie, de la tristesse. Attention, il faut prendre le terme de passion au sens classique du terme puisque c’est un texte de Platon. L’art  : vertu intellectuelle pratique

la ville d’Alexandrie. Alexandre meurt à 33 ans mais son mythe (“Alexandre le Grand”) lui survit et inspirera Jules César et Napoléon. Le iiie siècle marquera le début de la suprématie romaine. Aristote est né à Stagire, en Macédoine, au ive siècle av. J.-C. Son père, Nicomaque, était le médecin personnel du roi de Macédoine. Aristote étudie à l’Académie d’Athènes, où il est l’élève de Platon. Après sa rupture avec Platon (“Platon m’est cher, mais la vérité m’est plus chère encore”), il

La mort de Socrate et la philosophie Platon a fait d’un évènement contingent, à savoir le procès puis la mort de Socrate, un mythe fondateur de la philosophie. Ce mythe modèlera fortement la figure du Sage dans la tradition philosophique occidentale. Car Socrate, à l’approche de la mort, est en effet plus philosophe que jamais : seule la pratique de la philosophie rend la vie digne d’être vécue, et en corollaire, permet d’accepter la mort. Le procès de Socrate : On reproche à Socrate les

de l’apparence nous éloigne souvent de la vérité (ex : illusions d’optique). On peut de plus faire appel à Platon qui dans son allégorie de la caverne imagine des prisonniers enchaînés au fond d’une caverne sombre ; cette caverne symbolise le monde sensible, celui dans lequel nous vivons et nous en sommes les prisonniers. Platon "montre" que les sons répercutés par les murs de la caverne seraient pris pour les voix des ombres. Ces prisonniers prennent donc pour faits réels ce qui n’est que le reflet

Le Mythe de Prométhée fiche de lecture 1. L’auteur: Platon époque:-428 -347av.JC les point majeurs de sa biographie: -Il est le fils d'une famille aristocratique. -Disciple de Socrate dont la mort injuste (-399) le marqua profondément. -En -387 il fonde sa propre école, l'Académie. Il aura entre autres comme élève Aristote. type de philosophie: Rationalisme, Idéalisme oeuvres majeures : - Protagoras (Des sophistes) - Gorgias (De la rhétorique) - Cratyle (Du langage) - Le Banquet (De l'amour)

L’âme ? La symbiose des deux ? C’est cette dualité, qui prolonge celle plus vaste du sensible et de l’intelligible, qui va ici nous intéresser. Du moins, la manière dont elle est perçue par le regard. La période temporelle que délimitent le mythe de Narcisse, écrit par Ovide au début de l’ère chrétienne, et Le Portrait de Dorian Gray d’Oscar Wilde, paru en 1890, est extrêmement vaste. Mais bien que produites dans des contextes géopolitiques, artistiques et philosophiques distincts, ces deux