Platon Précurseur De La Sociologie Pourquoi

femmes ne sont pas sujet de droit. Aristote => Esclavage est une donnée naturelle, qui ne relève pas de la discussion politique. Distinction d’esclave de naissance (= chose animée). Distingue d’esclave de guerre : esclave par destination. Platon préconise une bonne gestion des esclaves, il conseille de ne pas rassembler dans un même lieu des esclaves qui parleraient la même langue, favoriserait les révoltes d’esclaves. Conception de démocratie de la Grèce ne correspond pas a une démocratie

permet de déterminer des catégories secondaires, la liste des genres n’étant en effet pas close. Le débat sur la constitution des genres littéraires existe depuis Platon et surtout depuis l’ouvrage majeur en la matière d’Aristote : La Poétique . La littérature peut se classer en genre, mais que sait-on de la notion de genre ? Et pourquoi classe- t-on les œuvres selon les genres ? Les genres jouent un rôle fondamental dans l’appréhension de la littérature et notamment dans l’appréciation de la ‘’valeur

Ulpien définissait donc la justice comme « une volonté constante et perpétuelle d’attribuer à chacun son droit ». La formule de « volonté constante et perpétuelle » est riche de significations philosophiques. Elle reprend des idées de Platon, qui voyait dans la volonté la caractéristique de l’homme, dans la constance le propre de la vertu, et dans l’éternité l’essence de l’âme. L’expression d’« attribuer à chacun son droit » reprend une idée d’un autre philosophe grec, Aristote. Aristote

Maurice HALBWACHS (1925) LES CADRES SOCIAUX DE LA MÉMOIRE Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

évolution permet de comprendre l’évolution du Droit pénal. Le Droit pénal est sensible à la manière de gouverner. Il faut comprendre les enjeux du Droit pénal général pour comprendre l’évolution des principes et mécanismes du Droit pénal. I/ Les précurseurs (Pour comprendre l’origine du Droit pénal). On constate que l’individu qui commet un acte interdit (infraction) est soumis à la justice privée. Souvent à l’intérieur du groupe social (clan, famille, tribu) il y a une autorité qui impose de force

question de l’origine de la musique Dans un texte anonyme de 1704, Histoire de la musique dédiée à Monseigneur le Duc de Bretagne, l’auteur commence par rappeler sommairement en quoi consistait la musique pour les Anciens – en citant essentiellement Platon et Aristote – pour décrire immédiatement après la musique moderne, laquelle se réduit pour lui exclusivement aux opéras de Lully. Certes, l’ouvrage a comme finalité essentielle la défense du genre de la tragédie lyrique contre ses détracteurs. L’ancrer

majeur de toute l'affaire venant de la gravité, ces individus affirment abandonner leur corps dans leur chambre et s'envoler sans lui. Ils volent de la sorte jusqu'à Montélimar ou Tombouctou ;jusque sur la lune ou les anneaux de Saturne, et même - pourquoi se limiter? jusqu'au paradis. De grosses inventions, sûrement. Les adultes sont impayables. Sans doute ne s'agit-il que d'une poignée de «doux dingues», quelques attardés ayant mal intégré leur «fantasme de Dédale »? D'après les études réalisées

| |Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, | |professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi | |Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca | |Site web

phénomène humain Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, bénévole, Courriel : ppalpant@uqac. ca Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul -Émile Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http : //bibliotheque.uqac.ca/ Pierre TEILHARD

environ 80 % des connaissances sont tacites. La différence entre le tacite et l’implicite est parfois difficile à cerner. Un enfant sachant faire du vélo ne peut expliquer pourquoi le vélo tient debout quand il roule. Pourtant, il le sait puisqu’il monte dessus. Le savoir est explicite jusqu’au moment où il enfourche le vélo. Savoir pourquoi et comment le vélo tient debout est une connaissance implicite ou tacite, mais cette connaissance pourra aussi devenir explicite1. La connaissance s’acquiert. Lorsqu’elle