Platon Rectitude

 Platon a été un grand philosophe pour l’humanité. Il a joué un rôle très important dans la popularisation de la philosophie et c’est lui qui a fondé l’Académie, première école de philosophie. Il a écrit de nombreux dialogues qui traitent de sujets fondamentaux philosophiques. Un de ses célèbres dialogues s’intitule Cratyle, qui met en action la philosophie de Socrate, d’Hermogène et de Cratyle sur la rectitude des noms. Hermogène, lui, est philosophe et disciple de Socrate. Cratyle est aussi

 Commentaire de texte Ce texte de Platon traite du pouvoir, plus précisément de l’autorité politique, en effet l’auteur affirme que le pouvoir s’exerce lorsqu’on possède un art, c'est-à-dire une technique et non un art comme la sculpture. Ici Platon prend l’exemple du médecin ; le médecin représente le gouvernant qui exerce son pouvoir avec ou sans l’accord des gouvernés. Il s’agit donc de savoir si l’Homme exerce son pouvoir grâce son art. On peut penser au contraire qu’un Homme possédant

La rectitude dans l'exercice du pouvoir ne doit être cherchée que dans une personne, ou deux, ou quelques-unes à l'extrême limite, si cette rectitude doit jamais se rencontrer. (...) Or, ceux qui précisément la possèdent, qu'ils exercent leur pouvoir avec ou contre le consentement des gouvernés, qu'ils se conforment ou non à des lois écrites, qu'ils soient riches ou pauvres, il faut, selon notre principe, les considérer comme des gouvernants, quelle que soit la forme de leur pouvoir, pourvu qu'il

personne actualise cette potentialité > L'arbitraire du langage constitue-t-il un obstacle à son utilisation ? II/ La question de l'arbitraire du signe linguistique : une insuffisance indépassable ? A) La question de la réctitude des noms dans le Cratyle de Platon > apparu à l'époque ou il y avait une transition entre le mythos et le logos => mythos omniprésent par Homère > bouleversement de la connaissance, la compréhension qu'on avait du cosmos > le mythe, c'est la façon

aux mêmes choses, il regroupe autrement des objets dans le réel intérieur ou extérieur. Le problème, c'est que nous ne voyons pas ce que veut dire "rectitude des noms". De plus, la réalité que visent les noms, qu'est-ce que c'est ? Les choses sensibles, dans leur individualité pure ? Le monde sensible ? Le flux changeant des apparences ? Si la rectitude des noms veut dire que chaque nom désigne une chose particulière, on tombe devant des difficultés insurmontables. Certes, il y a bien des exemples

__________________________________ groupe : _____ Questions et réflexions basés sur des extraits de la République de Platon, appelé aussi “De la Rectitude”. “Une personne morale est heureuse, tandis qu’une personne immorale est malheureuse.” “Jamais l’immoralité ne procurera plus de bonheur que la moralité.”’ (Réf. 354a) Tâche : lire les extraits de la République de Platon et répondre aux questions. Extrait 1 “Ne savez-vous pas que nous commençons par raconter aux enfants des mythes qui,

Philosophie Platon Chez les Grecs, la beauté est liée à l'idée d'équilibre, d'harmonie mathématique entre le tout et ses parties. Ici, une copie du Diadumène de Polyclète, v. 100 av. J.-C., Musée national archéologique d'Athènes Pour Platon, c'est par l'amour (éros) que l'on désire et découvre des choses de plus en plus belles[1]. Le terme grec kalos (καλός), beauté, désigne tout ce qui est harmonieux (sumetron), c'est-à-dire tout ce dont les parties ne sont pas associées de

L’Allégorie de la Caverne, Platon, République, Livre VII Platon nous apprend, dans l’allégorie de la caverne, que nous sommes prisonniers d’une demeure obscure, close et souterraine. La caverne est la métaphore de l’ignorance, de la servitude, d’une vie indigne d’un être spirituel dans la mesure où il oublie les exigences de l’âme (recherche du VRAI, du BIEN) au profit des besoins et des intérêts sensibles (PLAISIR immédiat, confort physique et intellectuel). La question est donc de comprendre

d'étonnant donc à ce que cet art d'être orateur, cette rhétorique, ait été parmi les premiers buts revendiqués par l'enseignement des sophistes.   Pour démasquer la rhétorique des sophistes, les philosophes, à l'instar de Socrate et son  disciple Platon ont posé les bases de la logique. Socrate considère le sophisme comme un argument à logique fallacieuse, c'est un raisonnement qui apparaît comme rigoureux et logique, mais qui en réalité n'est pas valide. Il est prononcé avec l'intention de tromper l'auditoire

Apologie de Socrate, Platon I- Biographie de Socrate : Fils d'un artisan sculpteur et d'une sage-femme, Socrate a très tôt été attiré par les questions morales. Citoyen exemplaire, il s'oppose à la démagogie qui règne alors à Athènes. Dans des discussions qu'il dirige en maître avec les habitants de la ville, il pousse chacun à dépasser le niveau des vérités de sens commun et à partir en quête de la connaissance vraie. De plus, puisque l'ignorance mène à l'injustice, il tente d'abolir la séparation