Plèbe

FRISE CHRONOLOGIQUE 753 av. JC : Fondation de Rome, début de la Royauté 509 av. JC : Début de la République 493 av. JC : Première sécession de Rome : la Plèbe part sur l’Aventin création du Tribun de la Plèbe 451 av. JC : Vote des 10 premières lois des douze tables (première loi votée par le peuple dans les Comices) 450 av. JC : Vote des 2 autres lois. 367 av. JC : Il est toléré qu’un des deux Consules soit plébéien. 343 av. JC : Il est obligatoire qu’un des deux Consules soit plébéien

Questeur en 69 avant Jésus-christ, Edile en -65, En -63 il sera Pontifex Maximus (Grand Pontife) grâce a une campagne financé par Crassus. Il restera Pontifex Maximus jusqu'a sa mort. Il se fit aimer du peuple en rétablissant le pouvoir des tribuns de la plèbe et en organisant des combats de gladiateurs immense. Après avoir poursuivit Pompée jusqu'en Egypte, des esclaves lui rammenèrent sa tête. Il y rencontra cléopâtre dont il tomba amour et vis-versa. De retour a Rome, la venue d'une égyptienne dans le

malgré sa beauté évidente nullum decoris sui fructum percipit : ne retire aucun fruit de sa gloire. Spectatur ab omnibus : elle est regardée par tous laudatur ab omnibus : elle est louée par tous nec quisquam : mais personne non rex non regius nec de plebe saltem : ni roi, ni prince, ni même un homme du peuple accedit : qui ne s’approche cupiens eius nuptiarum petitor : désirant (être) candidat pour ses noces = obtenir sa main. Mirantur quidem divinam speciem : On admire certes son physique divin sed

sont élues tous les ans et ils bénéficient d’un pouvoir très étendu que l’on appelle l’imperium, c’est le pouvoir de commandement à la fois civil et militaire. Le peuple (plèbe) essai de participer au pouvoir et les plébéiens parviennent à obtenir leur propre magistrat que l’on appelle les tribuns de la plèbe. Les tribuns de la plèbe ne participent pas directement au pouvoir. On dit qu’ils ont un pouvoir  « négatif » le pouvoir d’empêcher les excès des consules. Nous pouvons envisager à présent

fonctions politiques moins importantes pour gouverner l’Empire que l’on appelle magistratures. En revanche, celles-ci ne sont accessibles qu’aux citoyens riches et nécessitent les faveurs de l’Empereur de surcroît. La majorité des citoyens ou encore la plèbe n’a donc pas de réel rôle politique. Il existe toutefois des comices (assemblées du peuple) mais elles sont inutiles. Malgré cette situation, les citoyens sont privilégiés et honorés par l’empereur. Ainsi ils ont des signes distinctifs

phase: Royauté: jusqu'en -509 République: -509 à- 27 Empire: -27 a 476 Les civilisations coexistent. Chapitre 1: la république de -509 à -27 En -509, il y a une révolution, les rois de Rome dirigeaient Rome en s'appuyant sur le peuple et la plèbe et pas sur l'aristocratie. Les nobles vont se rebellait contre les rois, le dernière étant Tarquin le Superbe, cette révolution va avoir pour effet de faire disparaitre le principe de la royauté, puis domination aristocratique. En -509 la cité est

classification censitaire de la population. Cela balaye la première aristocratie de naissance qui était instituée jusque là. C’est une grande avancée politique même si les inégalités demeurent. Cela ouvre le pouvoir aux plus riches des plébéiens de la plèbe. Mais cela ouvre également le conflit entre patriciens et plébéiens car ces derniers ne cessent de revendiquer une place à égalité dans la société. La royauté Etrusque demeure jusqu’en -509. C’est un événement fondateur car Rome voue désormais une

magistrats et pour qu'ils aient accès aux magistratures : les plébéiens peuvent, au terme d'un siècle et demi, accéder au consulat. Le peuple (la plèbe) : la plèbe est la grande majorité de la population. Sous la République, la plèbe est composée en majorité de paysans. De plus en plus, il existe des différences sociales à l'intérieur de la plèbe. La raison est que les paysans ont été de plus en plus mobilisés pour la guerre et les terres ont été négligées, parfois abandonnées. Lorsque les guerres

chute de l’empire) 1 le régime républicain : une république oligarchique et aristocratique A/ l’organisation de la société romaine il y a deux groupes : -l’élite sociale et économique ->les « patriciens » -le reste de la population, c’est la plèbe ou les plébéiens ;c’est l’org qui va se retrouver dans celle politique. Dans la rép romaine seul un groupe d »élite gouverne, c’est une oligarchie. Ils se considèrent comme les meilleurs du point de vue de la naissance et de la richesse, c’est donc

la véracité de la leçon. Exemple de l'histoire romaine où les plébéiens se sentant exploité s'étaient retiré à l'écart de Rome sur le mont Sacré . ( V33) le porte parole de Rome ramène la foule à la raison en racontant une fable Propos de la plèbe rapporté au D.R.Indirect (V 35) et énumération des peines endurés ( V37-38) Si Menénius a pu éviter une révolution grâce à une fable d'Esope alors la leçon est efficace . II.La force persuasive de l'apologue 1)L'image physiologique Il touche