Poids idéal

I. 1) Architecture et urbanisation Les cités idéales ont été plusieurs fois représentées et tentées d'être réalisées. Piero della Francesca a peint La Cité Idéale, tableau représentant une ville et dont les traits se rejoignent en diagonale au centre, en faisant un tableau mathématiquement et artistiquement parfait. Bernardo Rossellino tente en 1459 de faire de la ville de Pienza, auparavant Corsignano, une cité idéale en y instaurant des travaux, mais il décède avant la fin de ceux-ci et ils restent

ami de Périclès, père de Polémarque et de l'orateur Lysias) avec Adimante et Glaucon, les deux frères de Platon, après un échange plus bref avec, tour à tour, Céphale, son fils Polémarque et Thrasymaque de Chalcédoine, en Thrace. Il évoque la cité idéale avant de présenter, dans le livre VII avec Glaucon (le frère de Platon) le philosophe qui sortira de la caverne. Plan : I- une image dynamique a) un tableau sous les yeux de Glaucon b) un tableau en mouvement II- une représentation

d’une réalité idéale et sans défaut (régime politique idéal, société parfaite, communauté d’individus vivant heureux et en harmonie) Une contre-utopie n’est pas le contraire d’une utopie, mais une utopie ayant un effet inverse au but visé, elle démontre que chacun des effets de l’utopie se retourne contre sons bénéficiaire, en montrant les conséquences de cette société « parfaite » . 3) Histoire de l’utopie L’idée d’utopie est survenue avec l’idée de Platon de créer une citée idéale C’est ensuite

La Cité idéale de Thomas More Celle-ci est décrite dans l’Utopie (1715), C’est pendant sa première mission à l’étranger (ambassade commerciale en Flandres) qu’il écrivit L’Utopie Architecture : - La cité idéale de Thomas More se trouve sur une île en forme de croissant de Lune sur laquelle il y a 53 autres cités. Dans cette île, les navires peuvent largement circuler, mais l’entrée du port est périlleuse à cause des bancs de sable, des éceuils ( rochers) et de soldats qui montent la garde pour

Utopia. Qu’est ce que l’utopie et la distopie dans l’architecture Expliquer que dès l’antiquité l’homme a envie de créer une société idéale, pourquoi, comment,… Expliquer que celle va influencer toutes les époques. 2. L’évolution des utopies architecturales : a) L’antiquité : - Le commencement des utopies -Recherche de la cité idéale -Construction, architecture (Tour de Babel-Brugel) -Plan de Milet (axe cardinaux

2002 « La dialectique de la justice » L’objet du texte : Dans l’extrait étudié, Platon cherche à définir la place que doit occuper la justice dans la construction de sa cité idéale. Il s’interroge ainsi sur la définition de la justice dans la cité mais aussi chez l’homme. La thèse : Selon l’auteur, la cité idéale est basée sur plusieurs vertus, nécessaires au bon fonctionnement de la cité, à travers lesquelles chaque classe sociale occupe une fonction particulière. Ces classes hiérarchisées

Persanes de Montesquieu). 2. L’utopie : une impasse regardant la politique. Toute réflexion sur la cité idéale suppose cette approche d’un homme bon, c’est à dire tel qu’il devrait être non pas tel qu’il est. Or pour Machiavel, puisque l’homme est naturellement méchant, il ne va pas suffire de simplement modifier les lois de la cité par des lois qui semblent justes pour obtenir la cité idéale. Ce n’est pas la sagesse, l’équilibre, la justesse des institutions qui pourra rendre les hommes meilleurs

» « Souvient toi que l’argent est par nature générateur est prolifique » « Souvient toi du dicton : le bon payeur est le maitre de la bourse d’autrui » Il s’agit ici de conseils qui permet de vivre en société. Max Weber voit en ses écrit un idéal type du capitalisme. A l’opposé on retrouve la société américaine qui serait avare. Pour démontrer ses propos il prend l’exemple de l’un des associer de Fugger qui ,après s’être retiré des affaires car il trouvait qu’il avait suffisamment gagné

un lieu qui n'existe pas. L'utopie est une représentation idéale et sans défaut où les Hommes vivent en harmonie. Sa description relève de l'imaginaire.      Le terme d'utopie apparait dans le célèbre roman de Thomas More, Utopia de 1516. Mais déjà dans l'Antiquité, Platon dans son dialogue philosophique La République, expose des idées qui tendent à une conception idéale de la Société.     L'utopie a pour vocation de projeter un idéal social, non de le réaliser : métaphoriquement, l'utopie ressemble

compensation d'un état historique jugé insatisfaisant » (Le mythe de la cité idéale, 1960). Ce n'est pas un hasard si les utopies commencent à se développer avec la Renaissance et l'Humanisme, époque de refonte des savoirs et d'imagination de l'Homme nouveau. Encadrée par la philosophie mais aussi par la méditation politico-économique, la rêverie utopiste peut se déployer comme un rêve ordonné. C'est dans l'organisation de la Cité idéale que se manifeste le mieux ce désir d'harmonie où l'individu s'abolit