Point Commun De Dom Juan Et En Attendant Godot

acte car Molière diffère sciemment l’arrivée du perso principal pour « préparer la venue du scélérat » dira-t-il. L’exposition peut prendre la forme d’un dialogue entre un perso principal et un perso secondaire (le plus souvent) : Horace, Dom Juan, Andromaque, Iphigénie, Athalie (Racine introduit souvent ses pièces d’un « oui » inaugural qui donne l’impression que le spectateur surprend une conversation entamée). On peut avoir aussi le monologue d’un perso principal (Cinna), un dialogue entre

l’empreinte du Livre des morts tibétain, texte que Ionesco a découvert, très jeune, par son ami Eliade, et qu’il a longuement médité, comme tous les écrits de Jean de la Croix, dont il récitait volontiers de mémoire les poèmes. Lorsque Bérenger est sur le point de mourir, le décor s’évanouit lentement car tout s’efface dans sa perception. La visualisation scénique de cet effacement du monde est alors saisissante. Les battements affolés de son cœur ébranlent la salle du trône et achèvent de la détruire. La

accusant son ami de se piquer d’art. L’absence d’un « savoir partagé » sur l’art contemporain engendre une communication tendue entre les deux amis qui les mène dans une impasse. C’est alors que Marc décide de s’en « référer à Yvan » qui est un ami commun. 7-9 : La séquence 7, l’entrée en scène d’Yvan, constitue un tournant dans l’évolution de l’intrigue, et une ouverture qui fait sortir l’action de l’impasse dans laquelle se trouve l’affrontement entre Serge et Marc. Toutefois, au lieu de favoriser

latin, au grec, aux dialectes, au vocabulaire des métiers et des techniques. - on imitera les Anciens de toutes les manières possibles dans leurs idées, leurs sentiments, dans leurs genres littéraires, puis on assimilera leur production au point de la convertir " en sang et en eau ". Laborieux, les hommes de La Pléiade soutiennent que l'inspiration doit faire la part belle au travail et à l'étude. | XVII ème | LA PRECIOSITE Ce phénomène européen peut s'analyser, en France

avoir toute sa vie « désiré d’apprendre » (p. 59), il a désormais une autre conception de la connaissance : ayant renoncé au monde, il ne souhaite plus que se consacrer à son examen intérieur. Afin de ne pas se laisser « balloter » par l’opinion commune, il veut établir, une fois pour toutes, des principes qui lui seront propres et qui régiront son existence. Malgré les doutes qui l’assaillent régulièrement, il s’y tient car ce système « seul suffit pour (le) rendre heureux » (p. 63). Rousseau

| | |En prison : « chanter son mal pour l’enchanter » (ES/S |Question : Les textes du corpus ont de nombreux points communs. Vous en dégagerez| |- nov 2005) |quatre avec précision. | |- Du Bellay, « Vu le soin ménager… », sonnet XII, |Commentaire : A. Sarrazin

que la fonction de cette lettre est injonctive (ordre et conseils paternels y sont omniprésents) et nous y avons repéré le discours explicatif car elle communique de nombreux renseignements, et le discours argumentatif (car le locuteur formule un point de vue et argumente, souvent de façon implicite, pour le faire partager). Il s’agit donc bien d’un éloge du savoir humain et des bénéfices qu’il procure, mais cet exposé est construit pour convaincre : il s’agit pour un père de faire comprendre à son

Résumé et extraits proposés o Jean Anouilh, Antigone – affrontement d’Antigone et Créon (extrait) o Eugène Ionesco, La Cantatrice Chauve – Scène 1 o Albert Camus, Les Justes – Acte deuxième (extrait) o Samuel Becket, En attendant Godot – Acte premier (début) et acte deuxième (fin) ▪ Consignes o 1ère lecture  « Lisez attentivement le résumé puis l’extrait. Pouvez-vous, grâce au résumé, repérer certaines caractéristiques que nous avons déjà vues et qui permettraient

que la fonction de cette lettre est injonctive (ordre et conseils paternels y sont omniprésents) et nous y avons repéré le discours explicatif car elle communique de nombreux renseignements, et le discours argumentatif (car le locuteur formule un point de vue et argumente, souvent de façon implicite, pour le faire partager). Il s’agit donc bien d’un éloge du savoir humain et des bénéfices qu’il procure, mais cet exposé est construit pour convaincre : il s’agit pour un père de faire comprendre à son

personnage force l’autorité gouvernementale, attaque de front une caste nobiliaire qui détient tous les biens de ce monde (fortune, rang social, titres et places) sans rien avoir fait pour les mériter. Ce lieu commun est la vraie noblesse que l’on retrouve dans de nombreuses pièces (ex : Don Juan, Molière, IV, 4). Mais la nouveauté tient au fait à ce que la sentence prononcée est passée dans la bouche du valet de comédie (et non plus dans celle du père noble) : ce transfert constitue une égalisation