Point Commun Entre Rome Et Athene

rhétorique et le droit mais s'intéresse aussi, ce qui est plus rare, à la philosophie. Il étudie d'abord à Rome. Cicéron vit donc depuis son enfance au milieu des troubles de la guerre civile et c’est dans cette atmosphère qu’il fait des études très larges. Il complète sa formation en allant au forum pour écouter les grands orateurs du moment que sont Antoine et Crassus. Cicéron est envoyé à Rome pour étudier le droit ; il a notamment pour professeurs les plus célèbres jurisconsultes de l’époque, les

la notion de Politeia, § 3, l’Etat (institution politique romaine) : La res publica Chapitre 2, introduction historique au vocabulaire du droit privé Section 1, Les sources du droit § 1, la classification générale, § 2 les sources du droit à Rome Section 2, Le thème de la justice § 1, étude de la théorie de la justice, § 2, l’organisation de la justice c’est à dire le procès, § 3, puis les instruments de la justice. Section 3, les grandes catégories du droit privé romain. § 1, les personnes

fondations Romaines Section I : Une cité à un Empire Rome : à l'origine une modeste cité, même tout simplement un village, qui va profiter de sa situation privilégiée au bord du Tibre, et cette position qualifié de Latium. Un village qui va se transformer en une cité, organisation politique basée sur l'existence d'une ville entourée d'un territoire relativement modeste, servant à l'alimentation et ravitaillement de la ville. Athènes, Sparte étaient des cités. La notion de cité Etat joue un grand

faibles, les dominer. Calices en appelle à la révolte des plus forts, emprisonnés des leur plus jeune âges, comme des lionceaux. Athènes avait à l’époque succombé à la politique impérialiste, elles avait tenté de fonder une thalassocratie=> la domination par la puissance maritime. Dans le milieu et la fin du 5e siècle avait donc essayé d dominer les autres cités grecques. Athènes dominait une constellation de cités, la ligue de Délos.c. L’apologie de la loi chez Socrate.Les auteurs sont partis sur les

disciples vont être persécuté pour cause politique. Éxode à Médine, où il organise la Umma (communauté) et où il devient un véritable chef d’état. À sa mort Mahomet n’avait pas régler sa succession. Cette dispute est la base de la séparation entre chiite et sunite. Les chiite ne reconnaissent pas le pouvoir religieux du Kalif, il distingue donc le pouvoir religieux du pouvoir politique. Donc doivent organiser le pouvoir religieux. Les sunite reconnaissent le pouvoir religieux du kalif et

théories politiques. Section 1: Les expériences politiques. Sparte, Athènes et l'Empire d'Alexandre Sparte est la cité des aristocratiques ; Athènes est le berceau de la démocratie (au sens de la participation citoyenne), il faut la distinguer de notre démocratie actuelle ; l'Empire d'Alexandre est le fruit de la conquête opérée par un « sur homme », cet Empire dépasse la cité. Les grecs ne s'entendent pas entre eux. Mais ce qui les réunit, ce sont la langue, la culture, le Panthéon

clés de la construction européenne • Le 9 mai 1950 : déclaration de Robert Schuman Mise en commun des productions de charbon et d’acier de la France et de l’Allemagne, au sein d’une organisation ouverte aux autres pays d’Europe. Son but est d’assurer une paix durable en Europe, grâce au développement d’une solidarité de production entre la France et l’Allemagne, rendant impossible tout affrontement entre ces deux pays. . • 18 avril 1951 : création de la CECA Le 18 avril 1951, la Communauté européenne

ailleurs si son défaut est d’être trop restrictive, sa force est d’être une définition claire et précise. La 2ème introduit la notion d’acteurs, elle fait apparaître la complexité de la notion de politique, qui se traduit par un rapport de force entre différents acteurs, qui ne se limitent pas au gouvernement et la société politique. Qu’est ce qu’une institution ? C’est un ensemble de structures administratives, juridiques et politiques mises en place pour gérer une communauté, une association

philosophie et docteur en sciences politiques, professeur au département de science politique de l'Université de Chicago et professeur à Sciences Po. Bernard Manin est un spécialiste de la pensée politique et de la démocratie représentative. Il a, entre autre, publié « la social-démocratie ou le compromis » (1979), « le régime social-démocrate » (1989) et bien évidemment l’ouvrage que nous étudions « principes du gouvernement représentatif » (1995). Il est également l’auteur de nombreux ouvrages sur

des caractéristiques communes (langue, politique, écriture). Avant : le terme civilisation est apparu en 1850, et ce, pour comparer un monde civilisé (français, anglais) aux barbares (noirs et autres). Après : plusieurs groupe ayant différentes caractéristiques. CADRE GÉOGRAPHIQUE DE L’OCCIDENT qui est en expansion autour de la méditerranée où le soleil se couche. CADRE CHRONOLOGIQUE de l’occident : 1) Antiquité (-3500 à -476) – premiers peuplements – l’écriture – la chute de Rome 2) Moyen Âge (-476