Point De Vue étranger Montesquieu

critique et libre exercice de la raison) TEXTE n°1: "Comment peut-on être persan?" MONTESQUIEU (1689-1755), Les lettres persanes, Lettre 30, (1721). Thème: Perception du différent, de la différence. Point de vue: D'où l'on regarde? Qui? Note: Le XVIIIsiècle (=Les lumières) -> Le siècle de Louis XIV: L'absolutisme ( l'Homme ne peut être étudié, compris que dans la durée, l'Homme fait l'Histoire). -> Montesquieu (1689-1755) est un homme de son temps, intellectuel, écrivain (artiste,artisan)

personne morale est une personne pour le droit et par le droit (on est dans l’autofiction). Il y a donc une réalité juridique, une personne morale de droit, de morale dotée de prérogatives de puissance publique (PPP). L’État reste une idée. Du point de vue historique c’est l’état d'une société au sortir de la féodalité celle ci se caractérisant par l’asservissement de sujets de la chute de Rome jusqu’au XII-XIIIème siècle. 1215 : victoire de Bouvines (naissance du fait national). L’État c’est

peuple et agent de l'unité. Cette nouvelle source législative va dominer dans l'idée de code. 1- Montesquieu (1689-1755) : "La critique de l'absolutisme et la défense du pluralisme juridique." Montesquieu a une formation de juriste et a été président du Parlement de Bordeaux et est donc celui qui a le plus réfléchi sur les lois et les institutions françaises. Dans l'Esprit des lois, Montesquieu se livre à l'analyse de ce qui constitue le droit et à une réflexion sur ce qui pourrait être la meilleure

situation sont d'ailleurs le fait d'une sorte de roman enchâssé : Usbek reçoit de son sérail une quarantaine de lettres qui l'avisent d'une révolte des femmes et du suicide de la favorite Roxane. Composition : - Forme épistolaire : Multiplie les points de vue, les jugements. Psychologie évolutive car lettres étalées sur 8 ans (1712-1720). Le narrateur peut ainsi brouiller les pistes en insérant sa morale. - Roman du sérail : Genre exotique. Facette irremplaçable de la réflexion

produit dans les hommes un certain sentiment de justice exacte, opposé d’un côté au brigandage, et de l’autre à ces vertus morales qui font qu’on ne discute pas toujours ses intérêts avec rigidité, et qu’on peut les négliger pour ceux des autres. Montesquieu, De l’esprit des lois 1 trafique : échange. Le terme ne désigne pas ici un échange illicite. La connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du

légitimes. A) La vision de Montesquieu et de Rousseau Les théories philosophiques se développaient sur l’idée que l’Homme est pourvu de Raison. Les philosophes défendaient des valeurs de souveraineté du peuple et de système représentatif. Montesquieu s’attachait au système représentatif mais n’était pas favorable à la démocratie en tant qu’aristocrate, alors qu’à l’inverse Rousseau prônait la démocratie directe sans intermédiaire entre le peuple et le pouvoir. Montesquieu dans «L’esprit des lois »

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Charles de Secondat, baron de la Brède et de MONTESQUIEU (France) (1689-1755) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Les lettres persanes’’, différentes lettres étant analysées). Bonne lecture ! Il naquit le 18 janvier 1689 au château de La Brède, près de Bordeaux. À partir de ce château aux murs épais, aux ouvertures étroites, couronné de tourelles et cerné de douves

discours étudiés est la base de l'oeuvre phylosophique majeur le contrat sociale. Montesquieu De l'esprit des lois qrands textes théorique de Montesquieu a fortement inspiré la constitution Americaine, c'est avant tout une oeuvre théorique et pour rencontré plus d'échos montesquieu varient les genre et fais également passé son argumentation par une fiction narrative.Ansi les Lettres persanes sont un moyen pour Montesquieu de faire passer des idées critiques sur la société : deux voyageurs Usbek et

ORAL FRANCAIS Lettres Persanes lettre 24 INTRODUCTION : Montesquieu : est un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Œuvres de Montesquieu : Pensées Mouvement littéraires : XVIII, siècles des lumières, textes philo, (Voltaire, Rousseau, Diderot), réflexion philo se fondant sur la raison et les méthodes scientifiques comme aussi la connaissance culturelle qui viennent éclairer le monde en chassant l’obscurantisme, inégalité sociale, l’esclavage

_______________________________________________ DOCUMENTS A) Cyrano de Bergerac, Les Etats et Empires du soleil, 1662. B) Jean de La Fontaine, Les Obsèques de la lionne, Fable 14, livre VIII, 1678. C) Montesquieu, Lettres XXX, Lettres Persanes, 1721. A Question de préparation Comparez ces trois textes en montrant leurs différences et leur point commun, vous préciserez notamment par quel moyen essentiel la critique est rendue possible. B Commentaire. Vous ferez le commentaire de la fable de La Fontaine. C