Points Communs Symbolisme Et Surréalisme

vingt-cinq ans, au visage éveillé, aux yeux pétillants de malice et d’intelligence et aux propos toujours imprévus. Et elle avait un corps fait au tour. Il tomba amoureux de cette enchanteresse au coeur tourmenté dont il fut tourmenté lui-même au point de ne pas pouvoir parfois retenir ses plaintes. Elle fut sa compagne et sa muse, mais lui échappa toujours plus ou moins, d’où leur rupture en 1912. Mais elle allait exercer une influence durable sur sa sensibilité. Le premier mai, "La chanson du

pêchent par leur caractère vague, les trois autres parce qu’elles sont chargées de connotations qui ne conviennent pas à toutes les pièces. Le terme « absurde », depuis Sartre et Camus est chargé d’une signification bien précise, qui a peu de choses en commun avec le théâtre d’un Becket et surtout d’un Ionesco. Si le terme « dérision » s’applique parfaitement à une œuvre comme la « Cantatrice chauve », il convient moins à une pièce comme « Rhinocéros », dont le sujet semble bien trop grave pour justifier

à détruire (zerstören) les illusions créées dans sa propre œuvre. C’est ici, dans ce déchirement dangereux de l’homme romantique, avant que Heinrich Heine et Georg Büchner ne le formulent littérairement (cf. chap. 7), que l’on voit aujourd’hui le point de départ de l’esprit moderne: partage de la conscience, recoupement (Überschneidung) entre réalité et irréalité (rêve, surnaturel etc.), fragmentation de l’être. – Friedrich Schlegel (1772-1829): Théoricien, philosophe de l’art; son roman Lucinde

Envisager leurs objectifs communs. 1. L'auteur du roman a. Biographie Né en 1903 au Havre, Raymond Queneau grandit dans une famille de merciers. Il entame dès1920 des études de philosophie à la Sorbonne. Il découvre et fréquente les surréalistes à partir de 1924, mais rompra avec ce mouvement et André Breton en particulier pour des raisons, sans doute, d'ordre politique en 1928. Quatre ans plus tard, en 1932, il entre au « Cercle de la Russie neuve » et au « Front commun contre le fascisme », manifestant

l’auteur. De même, il est bien entendu que cette approche ne prétend aucunement à l’exhaustivité et qu’elle mérite d’être savamment complétée par d’autres. Elle se veut une proposition et peut éventuellement pallier des manques divers sur quelques points précis. L’auteur l’offre de ce fait bien volontiers à ceux qu’une telle entreprise peut intéresser et se place à la disposition de ses lecteurs concernant toutes sortes de remarques ou de questions portant sur des références manquantes ou redondantes

je l’ai fait parce que : « Tous ceux qui ont un jour entendu parler d’Amélie Nothomb savent qu’elle est totalement, tendrement, voire tragiquement imprégnée par le Japon où elle a passé la première partie de son enfance (Shukugawa, près de Kobé) au point de se croire japonaise et de vouloir y retourner travailler comme interprète quand elle sera adulte (Tokyo). Qu’il a marqué autant sa personnalité que sa littérature. »4 Cela dit, avoir un regard sur cette œuvre sous l’angle du japonisme n’est qu’un

Les Contemplations ? Je les attends comme un rayon et comme un souffle. Dumas, lettre à Hugo du 5 janvier 1856 La carrière de Dumas se déroule parallèlement à celle de Hugo : tous deux explorent la même veine historique et sont animés par une commune volonté de rénover un théâtre qui s’essouffle en imposant le drame sur scène, le premier avec Henri iii et sa Cour, le second avec Cromwell et Hernani. Certes, les rivalités littéraires, alimentées entre autres par Sainte-Beuve, ternissent quelque

Origines du genre : 2 plans : - sociologique, culturel - littéraire 1)aspect sociologique : cf. : Georges Dumézil : « Mythes et épopées » : grand théoricien des représentations et des sociétés indo-européennes : culture originelle commune. Peuple indo-européen regroupé entre Ukraine et lac Baïkal vers 5000 avt JC. Méthode comparatiste : mise en évidence des similitudes ; ex : idéologie de la tripartie : 3 classes sociales : - fonction religieuse - fonction

définir (et, dirions-nous, pour employer) ce terme de romantisme, « il faut avoir perdu tout sens de la rigueur ». Mais critiques, poètes, historiens, professeurs, élèves et gens du monde continuent en plusieurs pays à user du vocable et ne prennent point chaque fois le temps de le définir. Pour certaines littératures à la rigueur (celles d'Italie, de Russie, des États-Unis), le mot n'est pas indispensable. Mais on est contraint d'y avoir recours lorsqu'on parle de Michelet, de Hugo, de Berlioz, de

théoriciens du Cubisme, dans son livre les Peintres cubistes, qui apparaît en quelque sorte comme l'évangile de cette nouvelle esthétique qu'il défendait, en même temps qu'il défendait aussi le Futurisme. Des mouvements littéraires comme Dada, comme le Surréalisme, prennent en grande partie leur source, eux aussi, chez Apollinaire. Tout en constituant le document le plus complet sur l'activité poétique de toute une époque, Alcools compte aussi parmi les œuvres parfaites dont se glorifie la littérature française