Politique 1789

citoyenneté a été instauré par la révolution Français (la déclaration des droits de l'homme et du citoyen «1789» ) après le renversement de l'ancien régime dans lequel les Française n'étaient que des sujets de la couronne, n'ayant aucun pouvoir sur les lois auxquelles ils étaient soumis. Être citoyen c'est être reconnus comme un membre d'un état, la citoyenneté comporte des droits civiles et politiques La citoyenneté française est liée à la détention de la nationalité française. Cette nationalité s’acquiert

La démocratie a une place prépondérante dans l’Etat français, elle est en effet l’une des raisons pour laquelle le peuple français s’est révolté en 1789, celui-ci a hurlé la volonté de faire entendre sa voix au travers d’une participation, directe ou non, mais d’une réelle participation aux décisions prises par les gouvernants. Cette idée a été reprise et a fini par donner naissance à des termes spécifiques ; on a alors parlé de souveraineté du peuple et de la Nation. Afin de permettre aux citoyens

l'Etat unitaire (l'indivisibilité de la République) et la diversité des territoires composant la République. Etat unitaire et centralisé, marqué par la tradition jacobine, la france a, constamment et dans les régimes divers qui se sont succédés depuis 1789, réaffirmé son unité et son indivisibilité, jusqu'à l'article 2 de la Constitution de 1958, qui dispose que « la france est une République indivisible…». L'indivisibilité a constamment été associée jusqu'à 1958 au principe d'unité, qui postule un pouvoir

sens matériel = qui est un ensemble de règles écrites ou coutumières qui déterminent la forme de l'Etat ( unitaire ou fédéral ), la dévolution de la couronne, et exercice du pouvoir. Constitution au sens formel = document relatif aux institutions politiques, dont l'élaboration et la modifiction obéissent à une procédure différente de la procédure législative ordinaire. Constitution au sommet de la hiérarchie des normes. Les influences des textes, sources d'inspiration possibles : Montesquieu

d'armateurs qui pratiquent la traite des Noirs. Après la déclaration de l'homme et du citoyen en 1789, le pouvoir économique de la bourgeoisie obtient le rétablissement de l'esclavage. Montesquieu avec la publication en 1721 des lettres persanes qui le rend célèbre. En 1728, il débute un grand voyage en Europe. A travers celui-ci, il multiplie les rencontres et s'informe sur les mœurs, les systèmes politique, l'économie... Au fur et à mesure, le romancier s'efface au profit de l'historien ( notamment

organe de contrôle. Conflits nombreux et inévitables : droit civils, politiques, économiques, sociaux, culturels, droits de l'humanité, de l'environnement, du développement. Concernant les biens publics mondiaux : vision économique = efficacité --> commun unificateur, inéquitable vision éthique = équité --> commun pluraliste, plus complexe Combinaison de plusieurs principes : "égale dignité" = associer droit civils et politiques aux droits éco, sociaux et culturels. "développement durable" = associer

Le féminisme depuis le milieu de XIX eme siècle le féminisme est un ensemble d'idées politiques, philosophiques et sociales cherchant à promouvoir les droits des femmes et leurs intérêts dans la société civile. Il s'incarne dans des organisations dont les objectifs sont d'abolir les inégalités sociales, politiques, juridiques, économiques dont les femmes sont victimes. la citoyenneté des femmes est devenue pensable à la fin du XIX et à la première moitié de XX eme siècle. Le féminisme a une

l’existence d’un pouvoir politique organisé : l’id de pouvoir juridique est la moins évidente. Certaines société sont hiérarchisé , possèdent un pouvoir et pourtant n’ont pas pouvoir juridique organisé (ex : mafia). id de pouvoir politique organisé = nécessaire pr reconnaitre un E , c’est un pouvoir constitué, c’est un pouvoir de droit. pouvoir pol. organisé => besoin de minimum de règles, de principe (pas juste violence ou influence du chef) Un E est une communauté politique organisée. L’E

République (1848-1851) * La France est un pays de la Révolution (1789, 1792, 1830...) dont les nombreuses journées révolutionnaires sont toutes réprimées. Paris possède une tradition des révolutions qui va s’étendre dans toute la France. * Printemps des peuples : révolution des peuples dans tous les pays d’Europe du continent (sauf Angleterre) pour créer un Etat pour un peuple. - Thèmes : - les libertés (surtout politiques : expression, opinion, réunion...) - le nationalisme : correspondance

sociologique et juridique. Partie 1 : L’institution administrative Chapitre 1 : Définition de l’administration Chapitre 2 : L’institution de la personnalité morale Chapitre 3 : Histoire, caractère évolutif de l’administration française depuis 1789. Chapitre 1 : Définition de l’Administration Section 1 : Disciplines qui l’entoure On a ici la notion d’institution juridique, l’institution est une norme, un corps de règles ou on ne résume pas une situation a une règle mais à un corps de règles