Politique culturelle française

En 2012, suite à la campagne présidentielle de l’actuel président de la République française François Hollande, le débat sur le droit de vote des étrangers a été relancé. En effet, le candidat socialiste avait promis qu’il « accorderait le droit de vote aux élections locales aux étrangers résidant légalement en France depuis cinq ans. » La gauche et la droite s’opposent sur le sujet, bien que 55% des Français soient contre ce projet de loi, selon un récent sondage de LH2 pour Le Nouvel Observateur

AIMÉ CÉSAIRE (1913-2008) Contexte politique Aimé Fernand David Césaire, est un poète et homme politique martiniquais. Il est l'un des fondateurs du mouvement littéraire de la négritude et un anticolonialiste résolu. « Notre doctrine, notre idée secrète, c’était : “Nègre je suis et Nègre je resterai.” Il y avait dans cette idée, l’idée d’une spécificité africaine, d’une spécificité noire. » Jusqu’à la fin de sa vie, Aimé Césaire a voulu marteler son identité et crier sa négritude. Revenir aux

Introduction à l’ Histoire de l'Education Populaire et de l'Animation Socioculturelle. Des prémices à 1968 "L'Education Populaire repose d'abord sur un contenu de valeurs - le partage du savoir - et sur des motivations politiques - le partage du pouvoir." (Bénigno Cacérès). Introduction Aborder l'histoire de l'Animation Socioculturelle (A.S.C.), revient souvent à aborder celle de l'Education Populaire. En effet :  le terme d'Animation au sens qu'on lui donne encore aujourd'hui n'est

Français parcequ’on ne se laisse pas enfermer dans une race, une origine ou une religion » tels sont les mots de Nicolas Sarkozy à La Chapelle-en-Vercors, promouvant ainsi la diversité culturelle. Si elle a toujours été encouragée, la réalité de la société, française du moins, n’est en aucun cas le reflet de cette politique. En effet, la peur de l’étranger, le refus de l’immigré, la multiplication des murs visant à limiter les flux migratoires sont autant de preuves que cette exaltation de la diversité

Chaumont Conférence de Jean-François Bossy Ruben 16.04.08 Dissertation d’Enjeux Politiques : « Nos différences nous enrichissent-elles nécessairement ? » « J’ai assez vécu pour voir que différence engendre haine » déclarait Stendhal dans Le Rouge et le Noir. Par cette phrase, il évoquait les ravages qui ont découlé de l’affrontement des différences. Considérons les génocides : ils sont le fruit du rejet

Sujet traité : L’industrie du Luxe, une réelle industrie culturelle ?   Le luxe et la culture sont deux notions bien différentes. Pourtant ces derniers se rejoignent, en présentant quelques points communs. C’est ce que nous allons montrer dans ce sujet, au travers de leurs industries. La culture c’est l’ensemble des aspects intellectuels d’une civilisation. Elle peut être perçue comme un luxe, réservée à une élite intellectuelle, qui nécessite des moyens financiers pour parvenir à un certain

diversité -Alain-Gérard Slama « le siècle de Monsieur Pétain, essai sur la passion identitaire » 2005 -Alain Renaud «  un humanisme de la diversité, essai sur la décolonisation des identités». « Egalité et discriminations. Un essai de philosophie politique appliquée » -Robert Castel « l’insécurité sociale », « les métamorphoses de la question sociale » -Jean-Paul Fitoussi, Pierre Rosanvallon « Le nouvel âge des inégalités » -Patrick Weil « Liberté, égalité, discriminations : l’identité nationale

Projet de recherche La laïcité française et l’intégration de l’islam en France : enjeu socioculturel Objectif : Cette recherche repose sur l’analyse de la laïcité française au niveau conceptuel et pratique à travers le drame psycho culturel sur le foulard et le voile en mettant en évidence la relation entre l’individu et l’État, le rôle de l’État vis-à-vis de la religion, les droits universels de l’homme et les droits des minorités. Cette recherche souhaite analyser le processus de l’assimilation

participe à l'image de marque du pays. En 2010, selon le classement de Forbes, 39 des 500 premières firmes multinationales étaient françaises. Les grandes firmes françaises sont particulièrement dynamiques : elles opèrent des fusions ou des rachats d'entreprises étrangères pour être encore plus compétitives. Une forte attractivité et un rayonnement politique et culturel • La France a donc une forte ouverture sur les marchés internationaux. Elle était en 2009 la 5e puissance commerciale du monde,

Interculturalité Quand commence t-on à parler de culture et de différence culturelle ? Histoire sociologique sémantique, politique. Les sociétés autre que la notre sont exclu de l'analyse. La société à laquelle on appartenait était assimiler à civilisation. Le cas des Grec anciens, tout ceux qui n'étaient pas citoyen Grec = barbare. Cette civilisation était souvent justifier par histoire héroïque ou divine; être comme une seconde nature. On retrouve le même effet en Chine ou en Afrique