Politique Linguistique

nouvelles théories de la traduction 1.3 Les théories fonctionnalistes de la traduction 1.3.1 La théorie sur les types de textes 1.3.2 La théorie du skopos 1.4 La traduction définie par l’équivalence 1.5 Types d’équivalence 1.5.1 Équivalence linguistique 1.5.2 Équivalence paradigmatique 1.5.3 Équivalence stylistique 1.5.4 Équivalence sémantique 1.5.5 Équivalence formelle 1.5.6 Équivalence référentielle 1.5.7 Équivalence pragmatique 1.5.8 Équivalence dynamique 1.5.9 Équivalence fonctionnelle

Dans le cas de l’enseignement de langues étrangères, le débat peut être plus significatif et décisif. À cause de la distance entre le pays d’origine de la langue et le pays où les individus l’apprennent, le manuel assume une position de référence linguistique et culturelle « Moins discutable ». Autrement dit, comme il y a une distance, la critique comparative est plus difficile non seulement pour l’apprenant, mais aussi pour le professeur. Cela donne une importance particulière au manuel, vu qu’il

------------------------------------------------- la sociolinguistique la sociolinguistique est une discipline qui met en relation la sociologie et la linguistique pour une meilleure appréhension de l'act langagier. il est vrai que pour étudier un phénomène linguistique, il faut le mettre dans son contxte social sinon, son analyse et son explication serait boiteuse. la situation professionnelle, le sexe, l'age, l'appartenance ethnique, le niveau d'étude... sont autant de facteurs qui influencent

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ANALYSE DU DISCOURS POLITIQUE - Hiver 2010 POL5500 ANALYSE DU DISCOURS POLITIQUE (3 crédits) Plan de cours • Hiver 2010 Enseignante: Viviana Fridman Bureau: A3615 Tél.: 987-3000, poste 7957 E-mail: vivifridman@gmail.com Horaire du cours: mardi de 9h30 à 12h30 Heures de disponibilité: jeudi de 13h30 à 15h Local de cours : V-3430 1. Description du cours Ce cours vise à permettre une initiation aux problèmes théoriques, méthodologiques et épistémologiques de l'analyse du discours

2006, le maire de Paris a saisi les services de l’Inspection générale sur la question de l’offre de formation linguistique pour les Parisiens maîtrisant mal ou peu le français sur le territoire parisien. Le rapport, publié en octobre 2007, a permis d’enrichir la réflexion engagée dès 2001 et de consolider les bases d’une action municipale sur cette thématique fondamentale de toute politique d’intégration : l’acquisition de la langue du pays d’accueil est une condition essentielle pour que tous les

échanges de pensées et d’idées des peuples de cultures différentes. Ces échanges n’ont pu être possibles qu’à travers le langage qui est l’outil par excellence de communication de pensées, de cultures, des sciences et des technologies ou encore de la politique ou de l’économie. Parce que chaque peuple s’est accordé une langue spécifique, l’apprentissage de nouvelles langues est devenu une nécessité pour la communication. Tout individu a le rêve de pouvoir transmettre à son interlocuteur, dans tous ses

celui-ci n’est pas totalement négligé. Par conséquent il existe une langue “normée” et de qualité, celle utilisée par les auteurs littéraires  qui devait être préférée à la langue orale et imitée par les apprenants afin d’acquérir une compétence linguistique adéquate. La culture était perçue comme l’ensemble des oeuvres littéraires et artistiques réalisées dans le pays où l’on parle la langue étrangère. Au XVIIIème siècle, la méthodologie traditionnelle utilisait systématiquement le thème comme exercice

en fait ne sont pas si éloigné que ça. Il y a plusieurs formes d'identités: l'identité personnelle, sociale (positive ou négative) puis sociale en milieu linguistique minoritaire, comme quoi la langue a un réel rapport avec l'identité. Cette identité peu donc se révélé sous plusieurs formes: physique, sociale, nationale, culturelle et linguistique. Elle est composé de différents marqueurs identitaire, qui sont des attribut centraux de l'individu, tels que la religion, la nationalité, et la langue.

1.0 Définition du champ d'étude de la linguistique Ferdinand de Saussure, linguiste suisse considéré par plusieurs comme le « père » de la linguistique, a grandement contribué à l’établissement de la linguistique comme champ d’étude scientifique. Avec ses travaux du début du 20e siècle, il a défini ce champ d’étude comme une « science qui a pour objet la langue envisagée en elle-même et pour elle-même. » (tiré du PRobert 1991) Cette définition amène un certain nombre de commentaires: 1-