Polyeucte

logique, devrait nous donner la crainte de tomber dans un tel amour, mais ce n’est bien entendu pas le cas ! A la suite du Cid, Corneille passe en revue d’autres pièces de son cru, en s’appuyant sur le fait qu’elles ont connu un énorme succès : dans Polyeucte, Héraclite, Nicomède, le malheur de personnages tout à fait vertueux a été montré au théâtre et a suscité un grand plaisir chez les spectateurs. On notera ce qu’il y a de « moderne » dans une telle affirmation : à une époque où les commentateurs

1702. Comme son père était venu s'établir dans le faubourg Saint-Germain, tout près de la Comédie française, elle eut l'occasion d'y aller souvent et de développer son goût précoce pour le théâtre. Nous avons déjà raconté, dans notre Histoire de Polyeucte, qu'à, l'âge de quinze ans elle joua le rôle de Pauline chez la présidente Lejay avec quelques autres jeunes gens de son quartier, et qu'elle y excita un vif enthousiasme. Un acteur qui par hasard assistait à cette représentation, Legrand père, lui

occasions indispensables de faire arrêter prisonniers sur nos théâtres quelques-uns de nos principaux acteurs ; mais alors il vaut mieux se contenter de leur donner des gardes qui les suivent, et n’affaiblissent ni le spectacle ni l’action, comme dans Polyeucte et dans Héraclius. J’ai voulu rendre visible ici l’obligation qu’Égée avait à Médée ; mais cela se fût mieux fait par un récit. Je serai bien aise encore qu’on remarque la civilité de Jason envers Pollux à son départ : il l’accompagne jusque

occasions indispensables de faire arrêter prisonniers sur nos théâtres quelques-uns de nos principaux acteurs ; mais alors il vaut mieux se contenter de leur donner des gardes qui les suivent, et n’affaiblissent ni le spectacle ni l’action, comme dans Polyeucte et dans Héraclius. J’ai voulu rendre visible ici l’obligation qu’Égée avait à Médée ; mais cela se fût mieux fait par un récit. Je serai bien aise encore qu’on remarque la civilité de Jason envers Pollux à son départ : il l’accompagne jusque hors

occasions indispensables de faire arrêter prisonniers sur nos théâtres quelques-uns de nos principaux acteurs ; mais alors il vaut mieux se contenter de leur donner des gardes qui les suivent, et n’affaiblissent ni le spectacle ni l’action, comme dans Polyeucte et dans Héraclius. J’ai voulu rendre visible ici l’obligation qu’Egée avait à Médée ; mais cela se fût mieux fait par un récit. Je serai bien aise encore qu’on remarque la civilité de Jason envers Pollux à son départ : il l’accompagne jusque hors

il perçoit également son emphase, qui risque de basculer dans le ridicule. Alfred Simon parle de " démystification du héros ", et il ajoute : " C'est un véritable exorcisme inutile, puisque, d'une part, l'orgueil reparaît chez Don Diègue, Horace, Polyeucte, et que d'autre part, la victoire du héros est précaire et que son échec devient tragiquement évident de Nicomède à Suréna. " Plus qu'un anti-héros, Matamore est un héros " en creux " : sa jactance est plaquée sur du vide, sur une absence d'action

assez cuit d'un côté, fais-moi retourner de l'autre ni tu veux me manger?" Ce gril n'est guère dans le génie des Romains; et comment se peut-il faire qu'aucun auteur païen n'ait parlé d'aucune de ces aventures? ) Considérons le martyre de saint Polyeucte. Le condamna-t-on pour sa religion seule? Il va dans le temple, où l'on rend aux dieux des actions de grâces pour la victoire de l'empereur Décius; il y insulte les sacrificateurs, il renverse et brise les autels et les statues: quel est le pays

exemple. (Certaines fêtes chrétiennes comme le carnaval ou la 19 Classiques & Cie    Guide pédagogique  fête des fous comportent inversement une dimension spectaculaire). Dans le théâtre tragique du XVIIe siècle, on peut également penser à Polyeucte de Corneille, au Véritable Saint-Genest de Rotrou, ou encore bien sûr à Esther et à Athalie de Racine. Ces deux pièces, composées pour les demoiselles de Saint-Cyr, étaient destinés à des représentations scolaires, ce qui signale la valeur pédagogique

mène, je perds mon âme. Il faut que je retourne à mon âme ; il faut que je trouve en moi-même, et par libre décret, de quoi respecter sans trembler, de quoi obéir sans trembler. Si non, refus. Je dois sauver mon âme ; le reste ne compte point, et Polyeucte a raison. Le catéchisme est un livre dangereux. Sentiments, passions et signes (1926) XL Adam Retour à la table des matières Nier la guerre, nier l'injustice, nier l'hypocrisie, nier la sottise, nier l’infatuation, c'est un moment abstrait

mène, je perds mon âme. Il faut que je retourne à mon âme ; il faut que je trouve en moi-même, et par libre décret, de quoi respecter sans trembler, de quoi obéir sans trembler. Si non, refus. Je dois sauver mon âme ; le reste ne compte point, et Polyeucte a raison. Le catéchisme est un livre dangereux. Sentiments, passions et signes (1926) XL Adam Retour à la table des matières Nier la guerre, nier l'injustice, nier l'hypocrisie, nier la sottise, nier l’infatuation, c'est