Polyphème

ses compagnons arrivent chez les Lestrygons après une traversée dont l'aède a pris soin de nous indiquer la durée : six jours (X, 80). Le chiffre mérite d'autant plus d'être examiné qu'il est rare ; il n'est invoqué, en fait, qu'en cas de malheur. Polyphème mange six compagnons, Skylla en enlève six autres (XII, 245-6). Sur l'île d'Hélios où ils ont commis le sacrilège, les compagnons d'Ulysse festoient pendant six jours (XII, 397) avant que la tempête ne les punisse définitivement. Il semblerait que

retrouver sa patrie, Ithaque, ainsi que les siens. Nos héros racontent donc leurs aventures. Ce qui nous amène à constater que tout deux se sont retrouvés au Pays des Cyclopes. Ulysse et ses compagnons s’était fait enfermer dans la caverne de Polyphème et s’en était sorti grâce à la ruse, en aveuglant le Cyclope. « J’ordonnai à mes gens de tirer au sort celui qui oserait avec moi soulever le pieu et le tourner dans l’œil ». Chant 9, v 331 à 333. Enée accostera tout comme Ulysse chez les Cyclopes

de roi d’Ithaque, normalement détenu par Ulysse. Chants 5-8 - Ulysse quitte enfin l’île ou il été retenu par la nymphe Calypso qui lui avait promis l’immortalité s’il restait avec elle - Victime de la colère de Poséidon après avoir crevé l'œil de Polyphème le Cyclope, qui est son fils, Ulysse affronte une tempête et se retrouve sur le rivage de de la Phéacie ou il est retrouvé par Nausicaa, fille du roi Alkinoos- Devant l’hospitalité suprême de sa part, Ulysse reste écouter les chants de l’aède Démodocos

autour des retours : → ''les nostoi'' du héros grecs dans leur cités : le dernier rentré étant Ménélas, 8 ans après chute de Troie Calypso (=celle qui cache) retient Ulysse hors du monde Poséidon poursuit Ulysse car Ulysse crevé l’œil de son fils Polyphème Les 24 chants : La Télémachie : Histoire commence Ulysse captif sur l'île de Calypso Tous dieux favorables au retour d'Ulysse chez lui, sauf Poséidon Athéna va à Ithaque pour pousser Télémaque à quitter Ithaque Télémaque s'en va accompagné d'un

prendre le chemin du retour, malgré leur profonde tristesse. - Chez les Cyclopes : Polyphème dévore plusieurs compagnons d’Ulysse qui ruse pour s’échapper, cachant son identité sous le nom de « Personne » crevant l’œil du cyclope, puis se cachant sous la toison des béliers pour s’enfuir. Fort de son subterfuge, il crie sa morgue (= attitude hautaine et méprisante) sur le pont du navire qu’il a rejoint, envers Polyphème qui promet vengeance de son père Poséidon. • Chant X - Dans l’île d’Eole, maître

peut cacher son émotion ; il est reconnu par son hôte qui l’invite à raconter ses aventures.Chant 9Ulysse fait le récit chronologique de ses aventures chez les Cicones, les Lotophages ou les mangeurs de fleurs, les Cyclopes avec l’épisode du cruel Polyphème l’anthropophage qui n’a qu’un seul œil et auquel Ulysse échappe après lui avoir crevé l’œil.Chant 10Suite des aventures chez Eole, gardien du vent, chez la magicienne Circé, qui transforme certains compagnons en porcs, et qui révèle à Ulysse comment

rivages de la Méditerranée. Après un épisode chez les Cicones, peuple thrace tout à fait réel, Ulysse pénètre dans un univers totalement mythique : la terre des Lotophages – ou mangeurs de lotus –, puis celle des Cyclopes, géants à un seul œil, où Polyphème dévore six de ses compagnons. Il fait escale ensuite à l'île d'Éolia, chez Éole, le maître des vents. Puis, c'est le pays des Lestrygons, mangeurs d'hommes, et celui de Circé, l'enchanteresse, qui transforme les hommes en animaux. Ulysse aux mille

Calypso qui désire l'épouser : incapable de rentrer chez lui à Ithaque pour retrouver sa femme Pénélope, il se morfond en pensant aux siens. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d'avoir rendu aveugle son fils Polyphème, le Cyclope (cet épisode est narré au chant IX). Alors que Poséidon est parti festoyer en Éthiopie, les autres dieux se rassemblent et Athéna demande à Zeus de permettre à Ulysse de rentrer. Zeus y consent ; Athéna réclame que l'on envoie Hermès

sur les berges d’Ithaque. Ulysse, méfiant, commence à « broder » de toutes pièces un récit pour lui dissimuler sa véritable identité. ! Le symbole le plus évident de ce pouvoir du langage, force ultime, est donné dans l’épisode du Cyclope Polyphème. Ulysse, ne pouvant miser sur sa force, réussit cependant à remporter la victoire sur son adversaire en lui faisant croire qu’il s’appelle « Personne ». Ce simple mais habile jeu de mot permettra à Ulysse, grâce à ses capacités d’imagination

l’apôtre se transformerait en le plus niais des cabotins Te regarder fait foirer mes neurones un par un U ne fois mon regard pose sur toi Tout devient blême Je ne me contrôle plus, je me tiens coi Sentir ton aura, me transforme en moderne Polyphème Chaque vibration de ton corps est ressentie par le mien Une seule phrase alors au bout des lèvres : viens Réponds a l’appel de ton aime Je ne veux qu’une chose Dans ton cœur, la graine de l’amour semé Et la conséquence répondue a la cause