Pomerium

A.La formation de Rome La fondation d'une ville dans l'antiquité se faisait en une fois c'est le cas a Rome avec le dessin du pomerium avec le dessin de Romulus et de Tite-Live Virgile nous raconte cette histoire légendaire dans les légendes d'Eneide. Virgile relie Romulus a Ene a celui qui a emmener son père a Troie. Les Romains apparaissent comme des Grecs. Rome est d'abord gouverné par des rois il y en aurait eu 7 (Chronologie) Romulus: c'est lui qui pour peupler le Palatin et organise

une véritable cité. Conformément à un rite religieux, la ville de Rome est née. Des auspices sont d'abord prises, un cercle est tracé sur le sol qui matérialise les limites de la cité. Une enceinte sacrée pomérium est crée, à l'intérieur le pouvoir est exclusivement civique. A l'extérieur du pomerium s'ouvre le territoire de la guerre. A l'intérieur les étrusques vont donner à la ville un caractère monumental. Des temples sont construits, un lieu est créé. Dans une zone marécageuse, les étrusques

république §3: l'empire §.1 : La Rome royale C'est une forme royale encore mal connue. La fondation Rome a été fondé par Romulus et les romains souhaitent faire remonter son histoire à la civilisation grecque: lien important. Le Pomérium Le « Pomerium »: enceinte sacrée: premier témoin du territoriale et religieux de Rome, il sert de limite à la ville et à l'intérieur, il est interdit de porter les armes. Les rois latins et étrusques Les rois gouvernent avec un conseil les « Patres

avec le pomerium : c’est un espace ou règne l’ordre et la paix ( la pax deorum) et ou les hommes respectent les lois (la fides : la foi et la confiance dans les dieux, donc dans les institutions). Cela est garanti grâce aux Dieux protecteurs, qui assurent dans le pomerium une protection contre les envahisseurs et la sauvagerie. Ce qui est à l’extérieur du pomerium est sauvage, et l’homme civilisé y est en danger : il est à la merci de la sauvagerie. Rome, qui est encerclée par le pomerium, est le

emergunt ad usus aptae multiplicium medelarum. verum has quoque regiones pari sorte Pompeius Iudaeis domitis et Hierosolymis captis in provinciae speciem delata iuris dictione formavit. Nunc vero inanes flatus quorundam vile esse quicquid extra urbis pomerium nascitur aestimant praeter orbos et caelibes, nec credi potest qua obsequiorum diversitate coluntur homines sine liberis Romae. Quo cognito Constantius ultra mortalem modum exarsit ac nequo casu idem Gallus de futuris incertus agitare quaedam

également comme inégalitaire et sans rapport avec le découpage du terrain en lots identiques accordés aux colons d’une ville nouvelle, et ce même sous l’Empire. Les fonctions religieuses sont concentrées pour la plupart sur le Capitole, dans l’antique pomerium étrusque (qui sera par la suite étendu jusqu’à la muraille servienne), les riches patriciens s’installent sur le Palatin, du moins jusqu’à ce que Néron les en déloge, ou sur le Quirinal, le peuple des plébéiens s’installant lui dans les quartiers

blancs. Ce sillon délimita les futures murailles de la cité, et le soc de la charrue fut levé aux emplacements des quatre portes de la ville. Ces limites, connues sous le nom de Pomerium, définirent ainsi la ville de Rome. Mais son frère Remus, ne reconnaissant pas la décision des dieux, et par bravade franchit le Pomerium et fut tué par Romulus. Ainsi, selon la légende, Rome fut fondée le 21 avril 753 av. J.-C. par Romulus .

voit les oiseaux en premier Romulus en voit plus et s’accorde la primauté, trace le sillon de sa ville autour du Palatin, le Pomerium : enceinte sacrée matérialisée par des bornes en pierre ou des poteaux en bois. Son frère saute le sillon pour se moquer Romulus le tue. Le Pomerium est impénétrable en arme, fortification double, la muraille en pierre à l’extérieur du Pomerium et ce dernier protection religieuse Découverte par Carandini d’un petit bout de muraille au pied du Palatin daté du VIII°

entraîne un changement, le sarcophage devient le monument caractéristique de l'art funéraire et d imposant édifices sont créé pour les accueillir. 1.La nécropole Le pomérium est la limite religieuse entourant une ville, il sépare le monde des vivants de celui des disparus. Les inhumations et incinérations doivent se faire hors du pomérium. Deux raisons sont possibles: la salubrité et des considérations religieuses. Les tombeaux des morts se trouvent cependant juste à la sortie de la ville, le long des

des monuments en l’honneur de leurs victoires . C’est dnc dans un lieu peu construit , mais lié a la guerre , que va être bati l’ara pacis , monument dédié a la paix . Cet endroit est situé en dehors du pomerium , de la limite religieuse , mais se trouve a une distance symbolique d’un mille du pomerium, a l’endroit ou le consul de retour d’expédition militaire , perd ses fonctions militaires pour retrouver ses pouvoirs civils . Qu’est ce qu’un autel ? L’autel –ara- est ,dans ce cas –ci , une sorte