Pontife

Judiciaire : Préteur Sénat (=question religieuse) Empire Tout les pouvoirs sont concentré par l'empereur dès le 3 ème siècle malgré l'existence d'autres organes. Prérogative impérial : L'inviolabilité Droit d'édicté L'Impérium (= Exécutif) Octoritas Grand Pontife (=chef religieux) =>système bureaucratique (= simple exécutants, pas de pouvoir décisionnel). Contrôle tétrarchiques=> Empire d'orient(=1453) et d'occident(=fin 476) La lex de imperio=> Tout les pouvoir officiellement donné à empereur 3 types de

transalpins. Celui-ci possède un pouvoir religieux et juridique suprême qualifié de «entier,universel,vraiment épiscopal,ordinaire et immédiat»par le code canonique. Ainsi ce texte de 1751 s'appuie sur de multiples règlements,émanant de souverains pontifes précédents, qui fixent des règles strictes aux Juifs. Ces règles sont de natures juridiques différentes. Tout d'abord on trouve un grand nombre de bulles papales ou pontificales, documents originellement scellés (du latin bulla, le sceau),

religieuses qui portent sur la manière d’accomplir les rites. L’interprétation de la loi nécessite donc une connaissance précise du fas (qui rassemble les normes exprimant la volonté divine) que les pontifes (qui sont des prêtres patriciens) sont seuls à détenir. Aucune limite n’est donc assignée aux consuls et pontifes dans leur interprétation orale des lois, ce qui conduit à des dérives considérables d’arbitraire et d’interprétation intéressée du droit. Le lutte de la plèbe connait une première victoire

sur la cendre et les bras en croix. LE DÉCLIN À la fin du siècle pourtant se laisse pressentir la lente décadence de la papauté. Sortie victorieuse de la lutte du Sacerdoce et de l'Empire, elle n'en est pas moins affaiblie. Chaque élection d'un pontife est troublée par les rivalités entre familles romaines. Les luttes intestines qui déchirent la Chrétienté empêchent toute nouvelle Croisade. La Terre sainte tombe définitivement aux mains des musulmans. Le pape Boniface VIII voudra restaurer toute

part, le monarque ignorait le 17 que la bulle serait publiée le 18. De plus, selon R. Fantin , le pape n’attendait alors aucune somme en provenance du royaume. Quoi qu’il en soit, s’il n’y a pas de rapport entre les décisions du 17 et du 18 Août, le pontife a estimé que la mesure arrêtée par le Capétien 1e 17 était indirectement dirigée contre lui. C’est ce qui a provoqué de sa part une protestation et une explication, contenues dans la bulle Ineffabilis amor, adressée au souverain le 20 septembre :

dans les lois au sens large. Paragraphe 2 : La force des lois : La loi des XII Tables, les lois publiques, les plébiscites, les sénatus-consultes et les constit impériales.Aux origines la loi était connue des seuls pontifs. Le droit civil était caché dans le sanctuaire des Pontifs. Cette situation est apparu comme anormale aux romains au bout d’un certain temps. Ils ont réclamé que soit rendus publiques toutes les règles qui régissaient leur vie sociale. C’est la plèbe romaine qui réclame cela

(toge de l’enfance, brodée d’une bande pourpre sur le coté), pendant la cérémonie, l’enfant échange cette toge contre la toge virile qui est dépourvue de cette bande pourpre. L’année auparavant, César avait déjà fait entrer Octave dans le collège des pontifes, qui est une place prestigieuse car les profs : les prêtres établissaient chaque année le calendrier et le culte. Octave à par la suite rejoint César alors qu’il combattait les fils de Pompée le grand, qui lui était mort en -48, en Espagne, en -45

Sénat est toujours élu par le peuple cependant, Auguste détient de nombreux pouvoirs, puisqu'il est censeur + grand pontife Censeur : Auguste abolit la censure de façon officielle , mais conserve la fonction de censeur qu'il exerce. Posséde alors la puissance censoriale qui lui permettait d’évincer du Sénat des sénateurs opposants. ---> contrôle du Sénat Grand Pontife : grade le plus élevé de la religion romaine. Contrôle des pratiques religieuses, établit les jours fériés, intervient

LES CARACTERES ORIGINAIRES DU DROIT ROMAIN PARAGRAPHE 1 : UN DROIT RELIGIEUX A Rome, les premiers à avoir été en charge des questions juridiques du droit ce sont les prêtres=pontifes. Le grand pontife, chef des prêtres à Rome, s’appelait pontifex maximus, ce qui est aujourd'hui le titre du pape qu’on appelle le souverain pontife. Ces prêtres à Rome œuvraient dans le cadre d’une religion polythéiste. Les romains étaient à la foi pieux et très laxiste avec leur religion. Il y avait de la religion partout

déchirent. Il y a Octavien, fils adoptif de César et son héritier (il hérite de la fortune de César) et il y a Marc Antoine le principal lieutenant. Ils ont des relations très difficiles. Ils s'entendent avec Lépide, le chef de la religion (le grand pontife). Ils vont former une association : le triumvirat (trois hommes). Ils vont se partager l'Empire, Octavien aura l'occident, Marc Antoine l'Orient et Lépine à l'Afrique du Nord. Dès -36 est écarté de la politique. Ils tentent les alliances matrimoniales