Port-Royal des Champs

Auguste fixe la monarchie à Paris faisant ainsi construire une muraille et le Louvre qui était à l'origine une forteresse. Son donjon était le symbole même du pouvoir royal. Les résidences royales se succèdent en commençant par le palais de la cité, le Louvre et enfin les Tuileries. Dès le XVII, on voit apparaître des places royales représentant le pouvoir comme la place Vendôme aménagée en 1699. Les rois qui se disaient être des défenseurs du catholicisme, font construire des édifices religieux comme

Cornette, historien moderniste reconnu, étudie les dispositifs de représentation du système monarchique. La figure centrale et fondamentale du roi constitue le pivot de la recherche: le lecteur est amené à comprendre les perceptions de la symbolique royale dans ses multiples manifestations. En analysant les rapports entre la guerre et le pouvoir, Joël Cornette démontre dans quelle mesure l'exercice de la violence a contribué à renforcer la souveraineté et a ainsi joué un rôle primordial dans la création

Marcel, prévot de Paris , profite de la faiblesse du pouvoir royal en pleine Guerre de Cent Ans et déclenche une grève générale. Le Dauphin est assiegé en son Palais par les émeutiers et est obligé de s'enfuir à Paris. Au même moment éclate la Jacquerie, mouvement de révolte paysan, qui est écrasée par Charles le Mauvais, roi de Navarre. Le dauphin lève une armée pour reconcquerir Paris. Etienne Marcel n'a d'autre choix que d'ouvrir les portes de Paris à Charles le Mauvais. Mais Etienne Marcel est tué

s'absente de ce monde, son élève et Madeleine, sa fille aînée, s'aiment. Quand Monsieur de Sainte-Colombe annonce à Marais qu'il ne peut (veut ?) plus rien lui apprendre, le jeune homme va offrir ses services à Jean-Baptiste Lully, directeur de l'Académie royale de musique, qui l'engage. Marais revient chez les Sainte-Colombe habillé en blondin de cour : rhingrave, rouge aux lèvres, perruque blonde; quand il conte comment il est fêté à Versailles, Sainte-Colombe en fureur fracasse la viole du virtuose mondain

Enée aux Enfers 1) Introduction Enée est un héros troyen de sang royal, fils d’Aphrodite et d’Anchise. Son fils, Ascagne est le légendaire fondateur de la ville d’Albe -la-longue, à l’origine de Rome mais qui sera finalement détruite par celle-ci après le célèbre combat des Horaces et des Curiaces. Il participa à la guerre de Troie durant laquelle il est grièvement blessé par Diomède, roi d’Argos, une des plus puissantes cités grecques, qui selon la légende a été fondée par Zeus. Sa mère Aphrodite

Charonne Rue des Boulets Avron Suresnes Longchamp Victor Hugo George V Kléber Franklin D. Roosevelt Alma Marceau Champs Élysées Clemenceau Quatre Septembre Sentier Bourse Étienne Marcel Louvre Rivoli Pont Neuf Les Halles Temple Arts et Métiers 4 Parmentier Filles du Calvaire Gallieni Mairie de Montreuil Boissière Rue de la Pompe Pyramides Palais Royal Concorde Musée du Louvre Tuileries Musée d’Orsay Assemblée Nationale Solférino Varenne Rue du Bac Saint Germain des-Prés

Louvre Rivoli 5 La Muette Les Coteaux Passy Champ de Mars Tour Eiffel École Bir-Hakeim Militaire Avenue du Pdt Kennedy Dupleix Jasmin Les Milons Michel Ange Auteuil 6 Porte d’Auteuil Boulogne Jean Jaurès Parc de St-Cloud Avenue Émile Zola Église d’Auteuil Michel Ange Molitor Boulogne Pont de St-Cloud Bd Victor Porte de St-Cloud Musée de Sèvres Gare Montparnasse Port-Royal Edgar Quinet Raspail Pernety Convention Corvisart

Médicis régente, Louis XIII (avec Richelieu), Mazarin régent • Beaucoup de révoltes : jacqueries, complot des Nobles, Fronde (1648-1653) I.2. Vie religieuse • Malgré l’Edit de Nantes (1598), protestants et catholiques (avec les troupes royales) se heurtent encore • Développement d’idées athées et matérialistes (Italie) et du libertinage (en France, cf. Théophile de Viau) • Ces idées non religieuses sont punies I.3. Vie culturelle et productions artistiques • Interrogations

début du début du XIIIème siècle à 1271 des évènements ont marqué durablement le Languedoc. Cette période se situe en même temps que la 5ème, 6ème, 7ème et 8ème croisade. Les 2 dernières sont celles de Louis IX dont le départ pour la 7ème se fait du port d’Aigues-mortes crée pour cet occasion. C’est pourquoi nous pouvons nous demander en quoi le Languedoc devient-il au XIIIème siècle une des grandes préoccupations des rois et prince de France ? Pour pouvoir comprendre pourquoi les rois sont préoccupés

nerveux et le perturbant profondément. Blaise Pascal se réfugie dans sa « période mondaine » de 1648 à 1654. Il expérimente le vide, la pression atmosphérique, les réactions des liquides... En 1651, son père décède et sa sœur intègre l'abbaye de Port-Royal. Il la prive d'une part d'héritage. Ainsi, Pascal est un homme riche, et vit dans une demeure en conséquence. Il fréquente les femmes et les cercles mondains. Il n'a pas d'attirance, alors, pour la religion ; mais un accident en 1654 le terrifie