Portrait De Céliméne

pour sa propre part, il se croit capable. Aussi n’épargne-t-il ni la prétention d’Oronte, poète ridicule, ni la pruderie d’Arsinoé, coquette mûrissante, ni la vanité d’Acaste et de Clitandre, petits marquis à la mode, ni la duplicité insouciante de Célimène, jeune veuve dont il est devenu amoureux. C’est la constance de cet amour qui le place dans une situation intenable : sa passion trop exigeante le détermine à quitter le monde. Pour un résumé plus précis et une analyse, voir MOLIÈRE - ‘’Le misanthrope’’

dialogue : le point de vue de la servante (conflit de classe) ou la rivalité de deux femmes avec l’hypocrisie de la fausse amitié. • • • Molière : Le Misanthrope (III,4). Le portrait que tracent l’une de l’autre Arsinoé et Célimène (la prude et la coquette) Marivaux : L’Ile des esclaves (scène 3) : portrait d’une coquette fait par sa servante. Goldoni : La Manie de la villégiature (II, 12) : Deux coquettes, victimes de la mode Une situation stéréotypée : le jaloux trompé Le comique

pourtant Célimène, une coquette. Il se lance ainsi dans des combats perdus d'avance qui l'acculent à la fuite. La pièce se termine par une rupture. ... Le Misanthrope apparaît d’abord comme un document historique sur la vie mondaine d’une époque. Molière peint l’extérieur brillant de cette société. Mais il dévoile en même temps la médiocrité et l’hypocrisie profonde de cette même société. Le Misanthrope se présente aussi comme un drame d’amour. Dès la première entrevue entre Alceste et Célimène, nous

La statue et le portrait peint. — L’homme de Spinoza. — L’amour de soi. — L’éternel. — Le visage égyptien. — Le visage grec. — Le visage chrétien. Dix-septième leçon : la peinture. L’apparence. — La pure apparence. — Le métier de peindre. — La couleur à l’huile. — Le jardinier comme peintre. — Mosaïque. — Le vitrail. — La fresque. Dix-huitième leçon : la peinture (suite).. L’aquarelle. — Le portrait. — Histoire d’une âme. — Le peintre seul psychologue. — Célimène. — Le vêtement et

ET COMÉDIE AU XVII e SIÈCLE : MOLIÈRE • 1 69 TEXTE 3 Molière, Le Misanthrope (1666) Représenté en 1666 au Palais-Royal, Le Misanthrope met en scène Alceste, un personnage trop sincère, en guerre contre l’hypocrisie sociale incarnée par Célimène, jeune veuve coquette dont il est amoureux. À la scène 1 de l’acte I, Alceste expose à son ami Philinte les raisons de sa misanthropie, prenant pour exemple le procès qui l’oppose à un adversaire malhonnête. 5 1. aversion : haine. 10

Christian! — Je suis contente que vous aimiez le personnage, dit Claire, mais je n’y suis pour rien. Le lendemain Robert Kemp, dans son feuilleton, ne parla que de Myrrhine: „Désormais“, écrivit-il, „on dira une Myrrhine comme on dit une Agnès ou une Célimène“ [30]. Claire, qui lisait avec un bonheur infini par-dessus l’épaule de son mari, ne put s’empêcher de murmurer: — Et dire que sans cette question de taxi Myrrhine n’eût jamais existé! Le reste appartient à l’histoire littéraire. On sait que Philippe

libertin grand seigneur (acte III), l'inhumain (acte IV) et l'hypocrite (acte V). Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux Alceste hait l'humanité tout entière, y dénonce l'hypocrisie, la couardise et la compromission. Mais il aime pourtant Célimène, coquette et médisante. Le vertueux se lance ainsi dans des combats perdus d'avance qui l'acculent à la fuite… Molière y critique les mœurs de la cour, l'hypocrisie qui règne dans cette société du paraître, où les comportements frisent la parodie

est fils de richesse et de pauvreté, et dit une grande chose. Chacun voit des drames d'amour, et s'étonne que la plus médiocre Célimène puisse amener un noble homme à des actions de fou. Or c'est richesse qui fait le pire mal ; richesse, j'entends noblesse, puissance sur soi, haute idée du héros et de l'amour. Si l'homme ne souffrait que de pauvreté et besoin d'une Célimène, le mal serait bientôt guéri. Mais le besoin n'est pas l'amour ; et le désir non plus n'est pas l'amour. L'amour est une ambition

est fils de richesse et de pauvreté, et dit une grande chose. Chacun voit des drames d'amour, et s'étonne que la plus médiocre Célimène puisse amener un noble homme à des actions de fou. Or c'est richesse qui fait le pire mal ; richesse, j'entends noblesse, puissance sur soi, haute idée du héros et de l'amour. Si l'homme ne souffrait que de pauvreté et besoin d'une Célimène, le mal serait bientôt guéri. Mais le besoin n'est pas l'amour ; et le désir non plus n'est pas l'amour. L'amour est une ambition

là les sentiments que votre famille a pour vous. [29: apprendra la nouvelle de] [30: faire l’expérience] [31: dans de bonnes dispositions] Parcours associé : Spectacle et comédieLL 9 : Molière, Le Misanthrope (1666), II 4 [Dans cette scène, Célimène reçoit chez elle les principaux personnages de la pièce pour une conversation mondaine.]ClitandreMais le jeune Cléon, chez qui vont aujourd’hui,Nos plus honnêtes gens, que dites-vous de lui ?CélimèneQue de son cuisinier il s’est fait un mérite,Et