Portrait Physique De Cécile De Volanges

section « Variations ». 2. Les trois portraits de Jean le Bon, Charles VII et François Ier Daté de la deuxième moitié du XIVe siècle, le portrait de Jean le Bon constitue le premier portrait connu au Nord des Alpes qui soit autonome et affranchi de tout contexte religieux ou cérémoniel. L’homme n’est plus ici, comme par le passé, une figure abstraite et symbolique qu’on ne se souciait pas de peindre ressemblant, mais un individu, doté de particularités physiques. Signe des temps, ce changement dans

bien souvent les aventures du dieu Eros (dieu de l’amour) dans la culture grecque traitant de cette manière la notion d’amour. Ce dieu incarne le désir abstrait contrairement à sa mère la déesse Aphrodite qui représente la réalisation du plaisir physique. Le mythe choisit en annexe 1 celui d’Eros et Psyché aborde plusieurs aspects du thème de l’amour et rend bien compte des comportements humains à son égard. Psyché, jeune fille d’une beauté extrême et possédant toutes les vertus est la figure

volupté. Il ne cache ø non plus sa mollesse. Donc il prétend que tt ces éléments ont un intérêt pr lui-même et pr ses lecteurs. Il évoque même son envie parfois de se suicider, ce que Pascal qualifie d’extrême lâcheté. Au fond, Montaigne dresse le portrait de l’insignifiant. Autant la connaissance de Dieu est une connaissance qui nous fait percevoir le sens de la perfection et qui peut nous donner envie de nous perfectionner nous-même, pour être digne de Dieu. Autant décrire des défauts et des doutes

comportement, agissements (toujours en pluriel). APERÇU HISTORIQUE : « Caractères » : c’est un genre littéraire qui s’articule autour de la peinture des portraits (artistique ou caricatural). Ce genre fut exploité dès le III ème siècle Avant Jésus-Christ avec Théophraste, l’auteur des Caractères, recueil d’études morales et de portraits pittoresques que traduisit Jean De La Bruyère (1688-1696). « La Bruyère a 43 ans lorsque la première édition des Caractères vit le jour ; il s’agit d’une

richesses terrestres. Le bougeoir, simple mais solide, impose une lumière qui est celle que l’homme recherche intérieurement. 7. Le personnage ne disparaît pas mais nous échappe : il impose sa présence mutique, mystérieuse. L’effacement est moins physique qu’il n’est intérieur : la Madeleine semble absorbée par la contemplation de la flamme, repliée sur la richesse de son monde intérieur. Son visage ne trouve pas son reflet dans le miroir, ce qui prouve l’absence de coquetterie ou de futilité

richesses terrestres. Le bougeoir, simple mais solide, impose une lumière qui est celle que l’homme recherche intérieurement. 7. Le personnage ne disparaît pas mais nous échappe : il impose sa présence mutique, mystérieuse. L’effacement est moins physique qu’il n’est intérieur : la Madeleine semble absorbée par la contemplation de la flamme, repliée sur la richesse de son monde intérieur. Son visage ne trouve pas son reflet dans le miroir, ce qui prouve l’absence de coquetterie ou de futilité

haute société, le Vicomte de Valmont et la Marquise de Merteuil. Tous deux, anciens amants et toujours complices, excellent dans les manœuvres manipulatrices et perverses ; Madame de Merteuil demande à Valmont, pour se venger du futur mari de Cécile de Volanges (qui fut un de ses amants), de débaucher la jeune fille à peine sortie de son couvent. Mais Valmont s’est lancé de son côté un nouveau défi : séduire la Présidente de Tourvel, une jeune femme pieuse et vertueuse... La conquête va se révéler

une cherche d’équilibre et du bonheur perdu, et aussi une épreuve de purification, et un rôle initiatique. Cet amour qui va s’associer à l’aventure aura un perfectionnement : va perfectionner le moral. On va trouver l’amour spirituel, l’amour physique, mais toujours avec le sens de perfectionnement de l’individu. L’espace les aventures se produisent à l’extérieur de la société. Il y a un symbolisme des lieus : la cour c’est un lieu confortable, la forêt inconfortable, dangereux, sauvage.

possibles. Notes : Westphalie : ancienne région allemande (elle a donc existé). Théologie : étude de Dieu. Métaphysique : étude de tout ce qui échappe aux lois physiques, sort du champ de la physique (l’être, le monde, l’univers, Dieu, …). Cosmologie : branche de l'astrophysique qui étudie l'Univers en tant que système physique. Palefreniers : garçon d'écurie, lad. Piqueurs : valet de chasse qui, à cheval, conduit la meute et poursuit la bête. Vicaire : prêtre qui aide et remplace à l'occasion

société, le Vicomte de Valmont et la Marquise de Merteuil. Tous deux, anciens amants et toujours complices, excellent dans les manœuvres manipulatrices et perverses ; Madame de Merteuil demande à Valmont, pour se venger du futur mari de Cécile de Volanges (qui fut un de ses amants), de débaucher la jeune fille à peine sortie de son couvent. Mais Valmont s’est lancé de son côté un nouveau défi  : séduire la Présidente de Tourvel, une jeune femme pieuse et vertueuse... La conquête va se révéler