Pour La Société L Art Est Il Utile

l’analyse des facteurs économiques, la science politique a cherché à construire une théorie générale des liens entre la société globale et la politique. Ainsi parler politique c’est s’interroger, c’est interpeller notre conscience. C’est un déplacement, un mouvement du « qui suis-je vers qui sommes-nous ». Pour conduire ce déplacement cela implique un savoir, une technique, un art. On parle de sciences politiques et d’art de gouverner. Pourquoi ? Tout d’abord, le terme

avec une méthode d’apprentissage à l’élève intéressé. — Avants-propos — Aborder l'architecture pour mieux la comprendre, c'est développer une approche nouvelle mobilisant les connaissances concernant autant l'architecture que la finalité de cet art. Si les sens contribuent à la relation avec un lieu, il apparaît nécessaire de convoquer les capacités d'observation, d'analyse et d'expression, voire de ressenti de l'élève. — Introduction — L'architecture constitue tout au long des siècles

faculté pour déchiffrer le monde. Cependant il est aussi important de remarquer que la poésie est à la base, un art personnel et qui se nourrit de l’intime. Elle est aussi considérée comme un talent singulier, qui a tendance même à enfermer le poète dans un monde différent. Mais finalement est-il vraiment judicieux de n’admettre qu’une dualité au niveau de la parole du poète, n’est-elle pas un art qui peut exister seul et sans quête spécifique ou alors pour accomplir la simple mission de proposer à l’Homme

nécessaire à notre survie, son omniprésence dans nos vies n'est pas totalement innocente. Ce sentiment de « besoin d'art » repose t-il sur une possible utilité pragmatique de l'art, ou celui-ci serait-il au contraire un luxe ? Comment l'art est-il utile à la société ? Est-il un support de connaissance fiable, un pur reflet de la réalité ? L'art n'est-il pas source de nombreux plaisirs, n'est-il pas un échappatoire à la sphère du besoin, à la monotonie quotidienne, ou encore l'occasion de renouer avec Autrui

Sujet : Pensez-vous que la poésie ne serve à rien ? La société d’aujourd’hui se veut nettement différente que celle d’hier. Elle nous pousse à être productif et rentable dans tout ce que nous entreprenons à tel point qu’on ne laisse que très peu de place à l’imagination et aux arts qui en résultent. La poésie, art prépondérant de l’imaginaire, est délaissée au fil des générations ; la plupart des gens ne trouve plus aucune utilité dans ce genre d’art et préfère se tourner vers des arts

Tout d'abord "inutile" indique que quelqu'un peut tirer de son opposé « utile », en parlant de l'Art, un bénéfice ou un avantage quelconque de quelque chose. Quant au mot « Art », désigne-t-il simplement les arts plastiques ou comprend-il aussi la musique, le théâtre, la poésie ou encore la danse ? Le mot art transcende toutes ces disciplines. Il désigne une activité humaine plus générale. Le mot servir sous-entendrait un art utile, une sorte d'outil, un moyen pour atteindre quelque chose alors qu'à

« La littérature veut instruire ou plaire; parfois son objet est de plaire et d'instruire en même temps » écrit Horace, poète latin, dans son art poétique. En quoi l'ambition du conte philosophique est- elle justement de plaire et d'instruire en même temps ? « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d’un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- Le conte philosophique: des histoires très plaisantes

démarche permettant d'éclaircir la pensée et plus largement, un processus complexe d'élaboration du sens alors que la leçon est un enseignement pur, une règle à suivre. Donc, pour lui, la littérature est nécessairement utile qu'à travers ce processus d'élucidation. Elle peut être utile par d'autres aspects mais il ne s'agit que d'une possibilité, "il est tout simplement ridicule de penser que la littérature doit avoir une visée utilitaire, une rentabilité sociale". Il associe l'élucidation à l'intellectuel

de détruire. Exemple : hypothèque d’un immeuble, apporter son épargne dans une société, extraire des produits d’une mine ou d’une carrière. B. Les caractères du droit de propriété Il est en principe 1. Absolu Le propriétaire a des prérogatives très fortes sur la chose. Le propriétaire a la maitrise totale de la chose. C’est un principe. Il existe de nombreuses exceptions du fait de l’évolution de la société. La propriété n’est pas seulement individuelle mais également collective. Exemple

littérature ? II). En outre, les facteurs d’engagement se sont multipliés au XXème et XXIème siècle. La vie collective exerce une emprise plus forte sur la vie individuelle et accroît la responsabilité de l’homme ; aussi ne peut-on plus se constituer un art de vivre personnel, considérer l’art comme un divertissement, une étude désintéressée de l’homme. Par ailleurs, les écrivains contemporains héritent d’une longue tradition, qu’il s’agisse du philosophe des Lumières ou du prophète romantique, selon laquelle