Pour le plaisir

Alyssa TL Synthèse de notre voyage à Paris du 5 au 6 janvier 2012 Avons-nous tous éprouvé du plaisir désintéressé devant telle ou telle œuvre ? Nous avons commencé par définir le plaisir désintéressé. Selon Kant, trouver beau quelque chose c'est éprouvé du plaisir désintéressé. L'œuvre d'art est l'objet d'une création artistique et elle a pour but le plaisir esthétique. On éprouve du plaisir désintéressé car on a une conscience (cela nou place au-dessus de l'animal) nous pouvons contempler

bonheur. On nomme hédonisme la doctrine pour laquelle ce qui est premier est le plaisir. C’est-à-dire : ce en vue de quoi nous agissons, est-ce le plaisir? L'homme tend-il par-dessus tout au plaisir? Et réalise-t-il sa nature humaine dans la satisfaction de tous les plaisirs? Pour répondre à cette question, il convient de déterminer les caractéristiques de chacun des deux termes en présence (le bonheur, le plaisir) ; nous pourrons ainsi savoir ce qui les différencie mais aussi ce qui leur est

une contribution originale et judicieuse à la réélaboration du rôle du lecteur dans le cadre du champ littéraire postmoderne. Basé sur le timide rapprochement de Roland Barthes et du lecteur opéré dans S/Z ou Le Plaisir du texte, et sur les nuances notionnelles de “textelecture de plaisir“,“texte-lecture de jouissance“, ce critique dégage la nature changeante de la lecture dans son contexte contemporain. Pour ce faire, il rappelle que la lecture littéraire se joue entre le texte et le lecteur, et

santé et de ce qui pourrait nuire à celle-ci. Sommes-nous encore capables d'écouter nos sens? Manger est tout d'abord un besoin primaire, l'Homme comme l'animal a besoin de se nourrir pour vivre mais l'alimentation est également une source de plaisir, la nourriture éveille les sens. Le développement de l'industrie dans les pays dits développés et la consommation de masse est venue bouleverser nos comportements alimentaires, le changement de nos modes de vie a également participé à cela. Aussi

Plaisir automobile Thème: Une Audi 3 places, le partage synonyme de plaisir. Table des matières: 1/ Pourquoi et en quoi Audi est synonyme de partage 1.1 Audi et la notion de partage 1.2 Mon projet eco-pleasure 2/ Le chiffre 3 : Pourquoi s’adapte –t-il a mon projet ? 3/ Cohabiter, voyager à 3: amitié, complicité, convivialité, rivalité… Dans le cadre de notre sujet de majeur, il nous est demandé de concevoir notre vision de l’automobile plaisir de 2025, un avenir à la fois lointain

fondamental entre les deux (liberté/pathos) L’articulation du plaisir à la lib n’est un pb que si on pense la lib abstraitement, alors qu’en réalité, il n’y a de liberté qu’en situation -> elle est incarnée dans le monde, et les choses sont à penser dans le mode de la réappropriation vivante et sélective, la distance est celle de la cs, qui est évaluante, jugeante, réappropriation sélective : on ne choisit pas d’éprouver du plaisir Alors que dans la liberté, on peut toujours donner son assentiment

L’ivresse des plaisirs 1ère option : I. Ivresse des plaisirs = abus * Indistinction dans la multiplicité des plaisirs provoquent une immense satisfaction * Surabondance des plaisirs intensifie satisfaction, jouissance II. Effets pervers * Néfaste, dangereux * Frénésie des plaisirs -> plus que de la déception quand elle prend fin = désespoir, malheur, agonie, haine III. Modérer nos plaisirs * Ruiner l’ivresse, l’éviter * Sobriété des plaisirs, réflexion

Le temps du plaisir Il y a un temps pour tout, un temps pour le plaisir ? Il y a un temps pour semer, un temps pour récolter (Ecclésia, Bible) Le temps du plaisir, le type de rapport au temps lorsque nous éprouvons du plaisir. Raisonnement par la négative, ce que n’est pas le temps du plaisir : ⇒ Pas un temps tragique : Expérience de la perte, le temps est source de perte, d’abolition, rapport au fait de ne pas être. Temps tragique : condition de perte irrémédiable. Tragique : impossibilité

disons que le plaisir est le principe et la fin de la vie bienheureuse. Car c’est lui que nous avons reconnu comme le bien premier et connaturel , c’est en lui que nous trouvons le principe de tout choix et de tout refus, et c’est à lui que nous aboutissons en jugeant tout bien d’après l’affection comme critère. Et parce que c’est là le bien premier et connaturel , pour cette raison aussi nous ne choisissons pas tout plaisir, mais il y a des cas où nous passons par-dessus de nombreux plaisirs, lorsqu’il

PLAISIR ET DOULEUR Plaisir et douleur forment un couple de notions à priori opposées et qui tournent autour du principe de plaisir. Le but ultime de l'Humanité serait la recherche de toujours plus de plaisir et toujours moins de souffrance. Donc de rechercher l’agréable et d’éviter le désagréable. Mais la douleur est-elle nécessairement l’absence de plaisir ? Ne peut-on pas les combiner ? Nous verrons comment le plaisir constitue un retour à l’équilibre après la cessation de la douleur, puis