Pour Ou Contre La Laicité

religions et la laïcité en France. Aujourd'hui, en France, la laïcité est constitutionnellement reconnue. Effectivement, l'article premier de la Constitution du 04 Octobre 1958 instaurant la Cinquième République proclame, dans son article premier, que "la France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances". La laïcité est donc un principe

[pic] Parcours 5-2 M1 UE 12 Présentation et analyse d’un passage d’un ouvrage tiré de la bibliographie indicative du concours de recrutement des CPE. Baubérot Jean, Laïcité 1905-2005, Entre passion et raison, Paris, Seuil, 2004 -Page 264 à 268 : L’individu Il s’agit ici d’un ouvrage récent de 270 pages, découpé en 14 chapitres  paru en octobre 2004 (soit 7 mois après le vote de la loi de mars 2004 sur le port de signes ou tenues manifestant une appartenance religieuse dans

POUR OU CONTRE LE PORT DU VOILE ISLAMIQUE? Avec l'hallucinante croissance de l'islam en Europe, que l'on peut considérer objectivement comme une conquête, il était inévitable que se multiplient les signes extérieurs de sa présence, de plus en plus prégnants: mosquées, écoles, commerces, costumes, musiques, expressions linguistiques, etc. Pourtant la question du voile islamique a une valeur symbolique à part pour plusieurs raisons. Tout d'abord, elle est intervenue dans une Europe habituée depuis

spirituel prend l’avantage sur le rationnel, contrairement à l’Occident. L’enjeu phare de l’auteur va être ici de déconstruire notre concept de la laïcité et du religieux, traditionnellement opposés pour démontrer comment les Européens et Américains ont gardé une habitude théologique dans leur pratique « messianique » de diffusion du concept de laïcité. Par cet ouvrage, il veut démontrer que « le discours narcissique de l’Occident sur lui-même, qui ne connaît plus de limites depuis l’effondrement

•La Turquie et L’union européenne. B) La politique militaire de la Turquie C) La laïcité en Turquie sur le point de vue politique • définition et mise en place de la laïcité en Turquie • arguments sur la laïcité favorables à l’entrée de la Turquie en UE 1 ) Les rappels essentiels Nous ne, pouvons pas commencer cette partie politique sans rappeler

morale ? Année 50/60/70 on était dominé par la pensé marxiste, pour laquelle la moral est super structure idéologique qui disparaîtra avec la lutte des classes. La morale est lié en France au monde catholique, et donc à un conflit entre religion et laïcité (Nicolas Sarkozy 2 textes : « le discours du Latran », « Discours devant le conseil national à Riad, Arabie Saoudite ») On emploie éthique car ça permet d’américaniser le mot, il est plus british, à la mode. En France, on a pris du retard sur

La condamnation de L’Italie pour la présence de crucifix dans les salles de classes (CEDH, 3 novembre 2009, Lautsi c/ Italie, aff. n° 30814/06) Laïcité – symboles religieux – pluralisme scolaire La question de la laïcité et de la liberté de religion est récurrente dans quasiment tous les Etats européens. L’apparition de nouvelles religions et la sécularisation de la société ont souvent conduit les Etats démocratiques occidentaux à redéfinir les contours de ce principe. L’arrêt de la Cour Européenne

général -la République est une et indivisible - la République est laïque. Plus récemment, en France, et de manière polémique, les concepts de République et de Démocratie ont été opposés. « La République c’est : l’égalité, la récompense du mérite, la laïcité, la souveraineté du peuple, la volonté générale et l’Etat-nation (…) La démocratie c’est à peu près l’inverse : le droit à la différence, le chacun pour soi, le fédéralisme et les corps intermédiaires » . Puisque le concept de démocratie est une des

loi ne concerne que les écoles publiques Définition : signe ostensible: signes fait pour êtres vus, volontairement visible laïcité :Principe de séparation dans l'État de la société civile et de la société religieuse. II) Pourquoi cette loi est-elle établie ? Cette loi a été établie afin de transmettre les valeurs de la république: le principe de la laïcité : les signes religieux ostentatoire sont interdit dans les écoles mais cela n'empêche pas la pratique de religion. Ce principe est

octobre 1958 à nos jours. Le principe de laïcité, c’est-à-dire que toutes manifestations religieuses dans l’espace public ne doivent avoir lieues, la religion reste par contre évidemment une affaire privée parfaitement exerçable dans la sphère d’intimité : on parle de liberté religieuse, à la fois disposé dans l’article 10 des droits de l’Homme et du Citoyen, que dans l’article 9 de la Convention Européenne des Droits de l’Homme. C’est à partir d’un principe de laïcité que le droit et la religion entretiennent