Pour Ou Contre Le Port Du Voile

et l'Iran est en effervescence. Les choses prennent cependant une tournure inattendue, la foule n'est plus si libre qu'elle le croit... Alors que ses parents manifestent dans les rues contre l'arrivée au pouvoir des islamistes, Marjane évolue dans un univers très politisé et militant. Elle a dix ans lorsque le port du foulard devient obligatoire à l’école, en 1980, et cette nouveauté n'est pas sans éveiller chez elle de nombreux questionnements. L’EXTRAIT : Cet extrait est tiré du deuxième

Epreuve orale : 1. S’entrainer à parler surtout en Français devant des personnes âgées et moins âgées tout en étant sérieux ! 2. Combattre le trac et la nervosité 3. Faites attention à ce que vous dites. « Tout ce que vous direz pourra être retenu contre vous ! » 4. Ne paniquez pas si vous ne connaissez pas la réponse à une question. Dites simplement : « Je ne sais pas, je suis venu à l’ENCG pour apprendre cela », « Je n’ai pas encore le temps d’apprendre ça.. » par exemple. 5. Sachez pourquoi

temps...) I) Alceste : un procès contre les usages de la Cour, l'hypocrisie des « singes de la Cour » a) les cibles = l'humanité observée à la Cours + le « franc scélérat » b) un ton polémique qui définit le personnage et son tempérament II) Philinte : le type de l’honnête homme a) une critique voilée des propos d’Alceste : opposition de registres b) La morale de Philinte, le « modus latin », le « rien du trop » I) Alceste : un procès contre les usages de la Cour, l'hypocrisie

que nous soyons un peuple respectable et plutôt ouvert, nous Québécois et Québécoises auront inévitablement certaines critiques et jugements à porter à l’égard des nouveaux citoyens qui amèneront avec eux culture, langue et habitudes. Bien sur, il y a des limites à avoir, je suis en parfait accord avec les gens qui prônent l’interdiction du port du voile dans les aéroports, sur le passeport et/ou dans certains endroits où on doit assurer la sécurité de tous. Je suis aussi en accord avec les gens

femmes à porter le voile et en emprisonnant des milliers de personnes qui se sont rebellés contre eux.  Les gardiens de la révolution mal traitaient les femmes, ils ne les respectaient pas du tout! Cela me faisait chier même si je disais rien pour ne pas causer des problèmes. Je me rappelle bien qu’un jour je me trouvait avec maman au supermarché, après avoir achetez quelques choses qu’on a trouvé, nous rencontrons un gardien de la révolution, il a demander a maman de ce fixer la voile, mais comme

islamique débute le temps des pasdaran, les « gardiens de la révolution », qui contrôlent tenues et comportements. Son oncle Anouche, communiste, est exécuté pour ses idées. Marjane, qui doit porter le voile, se rêve désormais en révolutionnaire et défenseuse des femmes. Elle est témoin de la guerre contre l’Irak où elle subit les bombardements, privations et disparitions de proches. Dans un contexte de plus en plus répressif, sa langue bien pendue et ses positions rebelles deviennent problématiques

étaient des fonctionnaires = changement de mœurs, lla religion vient du privé désormais = l'état n'a plus à agir de manière active, il n'y a plus de business du culte. Par contre : port du voile, c'est l'état qui décide, droit public ! Droit public c'est le droit des contrats, mais c'est aussi le droit des autoristions (ex : port du voile, droit d'une secte ect) l'espace du droit public est un espace croissant, mouvant : certaines activités y rentrent, d'autres en sortent … ex d'acteur du droit

la deuxième, mais elle ne montre pas la présence d’hommes. Objets du tableau: Banc de poissons. Simple détail parmi d’autre le banc de poisson montre Le Havre comme un port de pêche et donne leur rôle aux pêcheurs des barques. Ce banc fait également contraste avec les cheminées : la nature contre L’industrie. Bateau à voile : Malgré l’industrialisation, que Monet à connu lors de la réalisation du tableau il reste des voiliers dans les ports de commerce français. L’industrialisation est

des circonstances équivalentes. 2. Egalité devant la loi et égalité sociale, deux termes identiques? L'égalité sociale peut entrer en conflit avec l'égalité devant la loi, elle implique la possibilité d'inégalités juridiques destinées à lutter contre des inégalités sociales. On peut parler alors d'équité, c'est-à-dire d'un traitement différencié et équitable. Prenons l'exemple d'une jeune fille de 13 ans qui n'a pas été condamné par les juges pour avortement, alors que la législation en vigueur

demanda de les sauver contre un moyen de sortir du labyrinthe. Après qu'il est promis de les sauver, elle lui donna ce fameux moyen: une simple pelote de laine. Alors il rentra dans le labyrinthe et commença à dérouler le fil et finit par tomber sur le minotaure et le tua grâce à un poignard. Après avoir terrasser le minotaure, il ressortit et il ramena à Athènes les 14 personnes qui avaient été envoyées en sacrifice pour le minotaure mais Thésée en arrivant oublia de changer la voile du bateau pour que