Pour être Libre Faut Il Désobéir

correctement, il faut retenir la règle suivante : tout sujet est paradoxal ; il invite à critiquer un préjugé, une idée toute faite, un a priori ou encore une évidence courante, car au moment où ils vont devoir faire des choix cruciaux, il s’agit de provoquer les jeunes gens à réfléchir sur les évidences courantes de leur milieu et de leur époque. * Le paradoxe du sujet. Ce caractère paradoxal peut prendre des formes très diverses : - le sujet peut être franchement provocant (ex : Faut-il en finir

Dissertation n°2DELAFRAYE Anaïs TG4 Dissertation philosophie : A quelles conditions puis-je dire que je suis libre ? Le terme conditions, ici, désigne le fait que une condition peut être nécessaire sans être suffisante, pour que tel ou tel phénomène ou action se produise, le terme libre exprime le fait d’avoir conscience d’une action effective ou réelle, la cause ou la raison de l’action se trouve donc en l’agent. Le verbe pouvoir veut dire « est-il possible ». Le pluriel de « quelles »

pr elle-même = souverain bien. → Dans la conduite de la vie, connaissance souverain bien fait s'interroger l'homme sur sa vie (pr l'archer il faut voir la cible = le souverain bien pr savoir dans quelle direction = décisions s'orienter). Il faut donc définir souverain bien, donc définir le bonheur ; comment l'atteindre ? Par la morale. → BILAN : il faut définir/caractériser le bonheur ; faire de la morale c'est trouver comment atteindre souverain bien. II- Critique de la thèse → mais difficulté

Y a t'il un intermédiaire entre savoir et ignorer ? Peut on dire que la perception est une connaissance ? Un homme sans passé peut il être libre ? L'expérience est elle la seule source de nos connaissances ? Peut on comparer l'histoire de l'humanité à l'histoire d'un homme ? Y a t'il de bons préjugés ? Peut on ne pas savoir ce que l'on fait ? Faut il, pour le connaître, faire du vivant un objet ? La valeur d'une théorie se mesure t'elle à son efficacité pratique ? La morale a t'elle

communauté qui fait les règles, ces règles peuvent varier d’un peuple à l’autre et même changer dans le temps, pas chez les animaux. Le droit est quelque chose d’acquis, on nous enseigne les règles que l’on doit suivre et s’y plier fait de nous des être policés. Le fait d’avoir des règles qui nous stoppent dans nos penchants naturels fait que nous sommes en rupture avec la nature (Cf. Hobbes, Kant (vaincre nos penchants par l’éducation) ou encore Rousseau, Aristote…). Le droit est un principe de

Peut-on dire que l’on désire manger du chocolat ou bien que l’on désire casser la figure de son patron ? Quelle différence y a-t-il entre « désirer » du chocolat et désirer quelqu’un ? Quelle différence y a-t-il entre désirer une femme/un homme et ‘être attiré’ par une femme/un homme ?   Bien souvent on emploie le mot désir au sujet de toute forme de rapport à l’appropriation et à la recherche du plaisir. Mais entre appréhender le plaisir que va m’apporter un carré de chocolat et envisager de vivre

Peut-il être raisonnable de désobéir à la loi ? 1 Résumé: Une loi nous oblige à faire ce qui est dit et non ce qui est juste. Cependant, on attend d'une loi qu'elle soit juste. Y aurait-il des lois injustes qui légitimeraient le recours à la désobéissance ? Ce qui nous dérange et nous pousse à la révolte est donc le conflit entre lois extérieures et liberté intérieure. Cette dissertation analyse qu'il y a peut-être finalement un accord possible.  I. L'histoire de l'homme et de la société

Peut-on dire que l’on désire manger du chocolat ou bien que l’on désire casser la figure de son patron ? Quelle différence y a-t-il entre « désirer » du chocolat et désirer quelqu’un ? Quelle différence y a-t-il entre désirer une femme/un homme et ‘être attiré’ par une femme/un homme ? Bien souvent on emploie le mot désir au sujet de toute forme de rapport à l’appropriation et à la recherche du plaisir. Mais entre appréhender le plaisir que va m’apporter un carré de chocolat et envisager de vivre

réalité, bien sûr, pas une loi en soi). C'est donc pourquoi dans cet extrait de Propos d'un Normand, Alain s'est interrogé sur les vertus du citoyen. La démocratie repose-t-elle sur ces vertus ? Et la démocratie, à travers ces vertus, rend-elle l'homme libre ? La thèse d'Alain repose sur les deux vertus du citoyen qui sont pour lui la résistance et l'obéissance, la résistance de l'esprit et l'obéissance des lois. Par ces deux vertus le citoyen assure l'ordre et assure sa liberté dans la société où il vit

désobéissent à la loi pour faire en sorte de ne plus changer le monde car il trouve qu’il n’y a plus rien à changer dans le monde. Il y a par exemple tout les représentent de la justice. Comme l’a dit un procureur : « Mais nul n’a le droit de désobéir aux lois de son pays ! » http://www.irenees.net/fr/fiches/experience/fiche-experience-714.html Aujourd’hui, la plupart des pays développés sont en démocratie, mais il y a toujours de la désobéissance civile, alors est-ce que nous pourrions