Pour être Libre Faut Il Désobéir

LISTE DES QUESTIONS D’EXAMEN 1. « Partout où s'exerce l'autorité, un autre homme lui résiste » (Oscar WILDE) 2. « Il faut montrer sa force pour ne pas avoir à s'en servir » LYAUTEY 3. « Rien n'est plus contagieux que la liberté ». Christian BOBIN 4. « Plus le gouvernement est sage, est éclairé, moins la liberté de dire est en presse » Pierre Augustin CARON de BEAUMARCHAIS 5. « O liberté, que de crimes on commet en ton nom ! » Manon ROLLAND 6. « Certes, les êtres humains sont égaux

I- Devoir est d'abord un verbe qui signifie être tenu par une obligation morale. - Être tenu par un lien bien particulier: il ne s'agit pas d'une nécessité, d'un déterminisme, d'un processus causal antécédent ou d'un intérêt sensible, car ce serait réduire le devoir à un effet de la nature, à une conséquence qui ne pourrait pas ne pas être. - Il ne peut y avoir devoir sans liberté, hésitation, choix: à quoi bon prescrire ce qui serait inévitable? La contrainte supprimerait la liberté et donc

l’histoire, ces lois étaient considérées comme souveraines. Toute dérogation à ces règles était fortement sanctionnée. Ainsi les exemples des ce droit positif ne manquent pas à travers l’histoire. Au moyen âge, tout décret imposé par le souverain, seul être à décider, était appliqué à la lettre, et était considéré comme une loi naturelle. Le droit positif vise à compléter les lois déjà imposées par le droit naturel. Bien que nécessaires, ces normes sont toujours ressenties comme insuffisantes ou inadaptées

un perpétuel travail. Et avant tout, toute naissance d’un être humain est annoncée par les douleurs de l’enfantement qu’on appelle « travail » ( salle de travail ) MAIS Le travail n’est-il pour l’homme qu’un mal nécessaire, un fardeau dont il faudrait s’accommoder ? Est-il par définition 1'activité exercée à contrecœur, malgré soi, alors que le jeu serait au contraire la seule activité libre ? chacun sait aussi combien on peut être fier d’un travail bien fait, de sa réussite sociale, combien

montage de Jean-Jacques ROUSSEAU de 1764. Les thèmes abordés sont la liberté et la loi. Rousseau a voulu montrer qu’il n’y a pas de liberté sans lois mais aussi il défend l’idée qu’indépendance et liberté ne doivent pas être confondues. Nous pouvons donc nous demander si être libre, c’est être indépendant et satisfaire ses désirs ? Car la liberté politique se définit comme la possibilité d’agir selon sa propre volonté sans gêner celle des autres, nous croyons bien que nous sommes libres que lorsque nous

première partie du texte peut être considérée comme une introduction car on trouve d’emblée une concentration de différents thèmes que l’on va retrouver tout au long du texte. En effet tous les champs lexicaux sont présents dans cette première partie : La force, le droit, la nécessité, la volonté, le devoir ou encore la prudence. De plus, l’auteur pose d’emblée les notions clés de droit et de force. Dès la première phrase, « Le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maître, s’il ne

de nos désirs ou de notre sentiment le plus naïf de libre-arbitre. Il semble évident que nous ne pouvons faire ce que nous voulons face à la rigueur de la loi ; et si elles nous obligent à les respecter, par leurs cortèges de sanctions, est-ce contre nos intérêts, voire pour nous déposséder de notre libre volonté ? Y a-t-il du sens à s’obliger à respecter la loi ? Ou est-ce nous interdire l’exercice de notre liberté propre ? La loi peut-elle être, de manière légitime, condition de ma liberté ?

Suffit-il pour être juste d’obéir aux lois de son pays ? Introduction La justice étymologiquement renvoie à la notion du droit, puisque Jus en latin signifie le droit. Il semble donc que le critère essentiel pour juger du juste et de l’injuste ce soit les règles du droit, et par conséquent les lois. Etre juste consiste à respecter les lois, et c’est ainsi qu’on considère habituellement les choses. Cependant cela suffit-il ? Est-ce seulement par l’obéissance aux lois établies qu’on appelle aussi

c’est une façon d’être libre. Developpement : 1ere partie La définition de mot liberté peut avoir un sens différent selon les individu. La notion de liberté sera diférente en fonction de vécu et des expériences de chacun. Lorsque l’on pense à liberté on se dit tout d’abord qu’être libre c’est pouvoir faire ce que l’on veut et quand on le désire. La liberté est la possibilité d’agir selon sa volonté sans être gêné par le pouvoir des autres. Mais elle peut être perçue de deux manières

L’importance du Criton Le passage – De la pensée mythique – À la pensée rationnelle     Pensée mythique La pensée courante à l’époque de Socrate reposait sur les mythes. Les mythes sont des « histoires » qui constituent un condensé (savoir; savoir-être; savoir-faire) de la sagesse qu’une culture veut transmettre à ses descendants . Les mythes fournissent des réponses aux questions fondamentales que se pose cette culture. (Ex.: Le mythe hébreu du Paradis Terrestre)     Pensée mythique Par extension