Pourquoi Antigone Meurt Elle

nécessairement avoir une dimension pathétique ? ( terreut et pitié ) la mort masquée ( ex don juan avec le spectre ) la mort sous entendue : vision d'objet de sang, attitude, gestes, phrases, ( roméo et juliette dans le tombeau ), parfois un personnage meurt hors de la scène la mort présente : violence sur scène, vision d'horreur les règles de bienséance : ( racine évoque la mort de ses héros dans les tirade : phèdre ) dans cyrano de bergerac nul mort n'est mise en scène Depuis le XVII siècle, la

mourir. Un jour et pourtant la mort comporte de nombreux incertitudes : * que se passe-t-il après la mort ? * que se passe-t-il pendant la mort ? * pourquoi on meurt ? quel est le sen de la mort ? (au sens métaphysique du terme) Est-ce que la vie n’est pas absurde si elle est vouée à ne plus être un jour ? Ionesco : «  Pourquoi suis-je né, si ce n’est pas pour toujours ? » JANKELEVITCH, la mort. Pour lui la mort est : * incompréhensible : difficile de concevoir qu’on passe

nécessairement avoir une dimension pathétique ? ( terreut et pitié ) la mort masquée ( ex don juan avec le spectre ) la mort sous entendue : vision d'objet de sang, attitude, gestes, phrases, ( roméo et juliette dans le tombeau ), parfois un personnage meurt hors de la scène la mort présente : violence sur scène, vision d'horreur les règles de bienséance : ( racine évoque la mort de ses héros dans les tirade : phèdre ) dans cyrano de bergerac nul mort n'est mise en scène Depuis le XVII siècle, la

Anouilh est né en 1910 et mort en 1987. Il a beaucoup écrit mais le succès ne fut pas toujours très grand. En 1944 il écrit Antigone, en pleine occupation allemande. Il ne se prononça jamais clairement au sujet de la guerre, cependant la pièce d’Antigone met en avant la résistance d’Antigone contre l’empereur Créon. Un parallèle avec la situation de l’époque peut être fait, Antigone représentant la Resistance, Créon Pétain. La Resistance est l’ensemble des luttes menées contre l’occupant allemande pendant

rapports avec les autres, Jean-Paul Sartre a produit Huis Clos et Albert Camus Caligula. D'autres auteurs appartiennent à la même période : Jean Anouilh, modernisant les thèmes mythiques et/ou historiques avec Antigone, Beckett ou l'honneur de Dieu, La Sauvage; Eugène Ionesco avec Le Roi se meurt; Paul Claudel avec L'Annonce faite à Marie. 1.2. Le théâtre, lieu de représentation Différentes conceptions du lieu théâtral sont apparues progressivement. Elles survivent et chacune offre des avantages

parmi les incestes, les parricides, et toutes les autres horreurs qui composent l’histoire d’?dipe et de sa malheureuse famille. PERSONNAGES Étéocle, roi de Thèbes. Polynice, frère d’Étéocle. Jocaste, mère de ces deux princes et d’Antigone. Antigone, s?ur d’Étéocle et de Polynice. Créon, oncle des princes et de la princesse. Hémon, fils de Créon, amant d’Antigone. Olympe, confidente de Jocaste. Attale, confident de Créon. Un soldat de l’armée de Polynice. Gardes. La scène est à Thèbes

de manière ambiguë : ce lieu consacré des serments est témoin d’un double parjure (Camille s’était engagée à porter le voile, et Perdican a promis le mariage à Rosette) et du sacrifice de Rosette. Camille ne peut plus contenir ses sentiments : « Pourquoi suis-je si faible ? » (l. 10). Elle reprend la tournure de Perdican pour formuler clairement l’aveu : « Oui, nous nous aimons » (l. 30), mais elle le remet en question : « Adieu » (l.60). Sa confusion et la douleur de la révélation sont mises en

annonçant la mort inéluctable du personnage mythique qu’incarne Antigone. Cependant, les propos décalés du garde dédramatisent la scène et atténuent la gravité présente dans les textes antiques. Ce décalage provoque d’abord le rire, c’est pourquoi le registre comique est également présent dans cet extrait (registre secondaire). Mais aussi, il accentue l’aspect tragique du texte : Antigone est seule, incomprise, ce pourquoi elle meurt. La richesse du texte littéraire ne repose pas sur sa seule classification

enfants puis se donner la mort en s’écroulant dans les flemmes qui entouraient la roulotte. Mais alors pourquoi ce texte est-il tragique? Nous verrons tout d’abord pourquoi le dénouement est théâtral. Nous montrerons ensuite que l’héroïne Médée est monstrueuse. Enfin, nous étudierons la réflexion sur l’homme et le monde contemporain. La conclusion: Afin de répondre à notre problématique: pourquoi ce texte est-il tragique? nous avons chercher quels étaient les aspects théâtraux sonores comme visuels

temps éthique où les fantasmes qui trament la vérité du sujet sont convoqués. La mortification apparaît comme réponse du réel et annoce l'entrée dans la zone de l'entre-deux. Il s'agit du "entré vivant dans la mort" que nous rencontrons dans Antigone. Elle avertit Creontes qu'il n'y a pas besoin de tuer deux fois un mort. Cette dimension d'une vie confondue avec une mort certaine, d'une mort vécue de manière anticipée, n'est pas, dit Lacan, une particularité d'Antigone. Il propose dans son séminaire