Pourquoi Antigone Meurt Elle

qui était en réalité Laïos, meurt. Par la suite, Œdipe croise la route du Sphinx qui lui soumet une énigme. Le jeune homme trouve la réponse et triomphe de la créature. Cette victoire lui offre une renommée et une reconnaissance de toute la ville de Thèbes dont il finira par devenir le roi. On lui donne aussi par conséquent la reine Jocaste, dont son mari est mort récemment, comme femme. Œdipe et Jocaste mettront au monde quatres enfants : Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène et la prophétie fut

alors même pas qu'il était voué à tuer son père. Rencontre avec le Sphinx En continuant sa route, Œdipe arrive à Thèbes ; y sévissait alors la Sphinx (c'est un être féminin, à moitié femme, à moitié bête aussi appelé Sphinge). On ne sait pas vraiment pourquoi, Œdipe décide d'aller l'affronter : il réussit à résoudre son énigme et donc à en débarrasser la ville. Les tragédies que nous avons gardées ne donnent pas le texte de l'énigme, mais on le trouve dans les scholies qui accompagnent celles-ci, ainsi

très religieuse, elle ne se résout pas à fixer une date pour ses fiançailles avec Jérôme. Sa sœur cadette, Juliette, et elle aussi amoureuse de Jérôme. Elle se des robes sans cesse à Jérôme et préfères une vie de pureté, au plaisir charnel. Elle meurt et lègue, son journal intime à l’homme qu’elle n’a pourtant jamais cesser d’aimer, Jérôme. Juliette : sœur de Alyssa et femme d’Édouard Édouard : fiancé puis, Mary de Juliette. THÈMES La vertu : c’est la morale et le puritanisme, qui sont une

beaux mais ils n’étaient pas réalistes ou historiques car il fallait faire rêver les gens. b) Crise du théâtre sérieux français. Dans les années 1620, le théâtre sérieux français traverse une crise importante sans que le public s’en rende compte. Pourquoi ? On avait perdu le sens tragique. La tragédie à été remplacée par des drames. Molière est considéré comme le grand dramaturge français. Ses farces et des comédies de mœurs sont l'influence la plus directe de la commedia dell'arte, mais souvent

l’homme, donne la bonne réponse et débarrasse la ville de la créature. Il devient alors roi de Thèbes et se marie avec la veuve de Laïos, la reine Jocaste, sa mère. Ainsi, il réalise la seconde prophétie. Les fils, Etéocle et Polynice, et les filles, Antigone et Ismène suivront même la descendance du couple incestueux. Mais, plus tard, dans un accès de mauvaise fois, les dieux répandent la peste dans le pays, en signe de protestation du meurtre du roi Laïos. Œdipe envoie alors innocemment son oncle

genres littéraires. 3C : Laurent Gaudé, La Mort du roi Tsongor. 3F : Laurent Gaudé, La Porte des Enfers. II/ Une pièce de théâtre contemporaine : réécriture de mythes et tragique. 3C : Bernard-Marie Koltès, Roberto Zucco. 3F : Jean Anouilh : Antigone. ARTS VISUELS I/ L’art de la surprise. Œuvres étudiées dans le cadre d’un travail sur les nouvelles à chute et l’art de la surprise dans le récit. A/ Hermaphrodite endormi (Musée du Louvre, Paris) Oeuvre romaine d'époque impériale (IIe siècle

mortels Histoire d’Hybris : les cas des « trompes-la-mort », Asclépios et Sisyphe C’est le premier caractéristique qui différencie les Hommes des Dieux : les uns sont mortels et les autres immortels. Et quelle douce idée pour un humain de se voir pourquoi pas Immortel en échappant au destin commun. -Le mythe d’Asclépios : Il est le père de la médecine. Fils d’Apollon et de Corionis. Alors qu'elle est enceinte du dieu, elle trompe ce dernier avec le mortel Ischys. Apollon découvre la vérité et tue

Zeus. Elle tombe enceinte, Héra est furieuse et veut se venger : elle va se déguiser en la confidente de Sémélé et va lui dire de demander à son amant de se montrer sous son vrai jour. Sémélé, confiante, lui demande, mais lorsqu’elle voit Zeus elle meurt foudroyée. Zeus récupère l’enfant du ventre de Sémélé et le greffe dans sa cuisse (“être sorti de la cuisse de Jupiter”). Héra poursuit sa vengeance sur l’enfant, et lui empêche d’avoir une enfance paisible, ce qui force

nous pouvons supposer une chaise puisque Mithridate se lève dans la première scène de l’acte III, mais Racine ne s’attarde pas à nous donner davantage d’élément permettant de contextualiser l’espace dans lequel les personnages vont évoluer, ainsi (Pourquoi il ne donne pas d’éléments ce blaireau) Dans Britannicus la précision donné par Racine est « La scène est à Rome, dans une chambre du palais de Néron » l’espace contrairement à Mithridate et davantage

drame romantique renouvelle-t-il les formes de la représentation et la nature du héros de théâtre ? Corpus : Acte I, scène 1 Acte I, scène 4 Acte III, scène 3 (« Tu me demandes pourquoi je tue Alexandre […] le tribunal de ma volonté ») Acte IV, scène 9 Lectures cursives : Ionesco : Le roi se meurt (ed. 1963) Racine : Phèdre (1677) Projections video : Lorenzaccio de Musset, mis en scène par Zeffirelli à la Comédie française (1976) Lorenzaccio de Musset, mis en scène par