Pourquoi Antigone Meurt Elle

choix du lieu est indispensable au contexte d’une pièce. La demeure familiale d’Orgon implique la présence d’une loi patriarcale. Au contraire, le palais de Caligula mène indéniablement à la politique et donc au pouvoir. La tombe de Polynice dans Antigone annonce la venue de la Toute-puissante Mort. L’emplacement spatial de l’action informe le spectateur du contexte de la pièce et ainsi permet eu public de visualiser la principale autorité. Enfin, la temporalité de la pièce peut définir la portée

femme, à moitié bête). On ne sait pas vraiment pourquoi, Œdipe décide d'aller l'affronter: il réussit à résoudre son énigme et donc à en débarrasser la ville. Comme récompense pour avoir vaincu la Sphinx, Œdipe obtient le trône de Thèbes, laissé vacant après la mort du roi Laïos, ainsi que la main de la veuve, Jocaste: le second volet de l'oracle est accompli. Œdipe et Jocaste ont quatre enfants: deux fils, Étéocle et Polynice, et deux filles, Antigone et Ismène. Néanmoins, il y a des versions où

première pêche, effectuée par un Être surnaturel, et ce faisant révèle à la fois un acte surhumain, enseigne aux humains comment l'effectuer à leur tour et enfin, explique pourquoi la tribu doit se nourrir de cette façon. Donc, en les regardant, on peut comprendre les bases de certaines sociétés, ses rapports avec les autres ou le pourquoi de ses agissements. Le mythe se situe donc en un temps défini, mais par nature, hors de l'histoire puisqu'il va des origines du monde à une époque aussi reculée qu'aucune

Corneille reprend Médée, œuvre de jeunesse mais avec sa "patte". "A vaincre sans péril, on meurt sans gloire": vers si célèbre de Corneille est de Sénèque. La Médée est cornélienne: chaos des passions et la voix plus ou moins assourdie de la raison et du devoir. Mais comme on est dans un monde chrétien, on a affaire à une problématique chrétienne. Il y a donc souplesse d'adaptation des mythes. Voilà pourquoi aujourd'hui ces tragédies antiques sont encore actuelles. Freud "Il est stupéfiant que l'on

inté�réssant particulié� rémént a� la géné�sé dé l’oéuvré é� tudié�é. - 1ère parie : « Animula vagula blandula » : « Petite âme vagabonde et câline ». 1) Qui ést, pré� cisé�mént Marc, lé déstinatairé dé la léttré ? (idéntité� , a# gé, caracté�ré,….). Pourquoi, sélon vous, ést-cé a� lui qu’Hadrién a choisi d’é�criré ? Marguérité Yourcénar ést né�é

même, qui ne dure qu’une seule journée. Or, la représentation au théâtre est de quelques heures seulement et non pas vingt-quatre ou plus. Comme dans Antigone de Jean Anouilh où Créon est le roi de Thèbes et oncle d'Antigone. Cette dernière cherche à ensevelir le corps de son frère, Polynice, laissé sans sépulture sur l'ordre du roi. Mais Antigone considère sacré le devoir d'ensevelir les morts. Tout son entourage fera de son mieux pour convaincre la Princesse de laisser tomber son projet fatal

ENTRE ANTIGONE ET CREON : LA MEDIATION JURIDIQUE 1. LA RAISON D'ETAT Pour une lecture sentimentale de la pièce de Sophocle, la sympathie va immédiatement à Antigone : sa jeunesse, sa droiture, son attachement à des valeurs «éternelles» et, finalement, le sacrifice de sa vie lui donnent cette stature tragique qui émeut les spectateurs. Que cette lecture sentimentale soit uniquement celle de l'époque moderne ou qu'elle ait pu aussi être celle des spectateurs athéniens, peu importe ici, dès lors qu'il

votre réponse dans un développement composé en vous appuyant sur les textes du corpus, sur vos lectures personnelles, ainsi que sur les œuvres étudiées en classe. Invention « ROXANE Alors pourquoi laisser ce sublime silence Se briser aujourd’hui ? CYRANO Pourquoi ?…» Écrivez, en vers ou en prose, la suite de cette scène entre Cyrano et Roxane . Travail de Chloé : Les quatre extraits qui nous sont présentés appartiennent à des genres théâtraux différents

MEMOIRE Comment Beaudelaire réinvestit le topos poétique de la fuite du temps dans les « fleurs du mal » ? 1857 – 19 ème siècle Au travers de 3 extraits du roman SEQUENCE V LE POUVOIR ET LA MORT En quoi la pièce tragi-comique « le roi de meurt » de Ionesco, 1962 – 20 ème siècle, sert elle une reflexion sur les artes moriendi ? A travers 4 extraits de la pièce SEQUENCE I 1 - FABLE DE LA FONTAINE : LE SAVETIER ET LE FINANCIER Fable extraite des « Fables » de la Fontaine Question

grecs (Sophocle, Euripide et Eschyle) sont les fondements de notre société occidentale. Ces mythes sont d’ailleurs repris au XX. Ex : Antigone Dans la pièce de Sophocle, Antigone a raison d’agir ainsi car les lois naturelles sont supérieures aux lois légiférées par Cléon. Cléon est punit par la mort de tous ceux qu’il aime. Dans la version d’Anouille, Antigone est une adolescente pure et rebelle, qui refuse les compromis. Or la vie est faite de compromis, donc elle ne peut pas survivre. Faire