Pourquoi La Terreur Robespierre

nouer. Il y a là en substance toute la conception de l'ordre de la société du XVIIIe siècle : la vie commune, et, a fortiori, la vie sentimentale, passent par le bon usage de la langue, la manière de dire le monde, et de se dire soi-même. C'est pourquoi, dans le théâtre de Marivaux, les amants veulent, avant de se déclarer, être certains de la sincérité de l'autre. Pour y parvenir, ils n'hésitent pas à se déguiser, à se travestir, bref à se masquer derrière un identité sociale qui n'est pas la leur

institutions actuelles. è Excellent révélateur de ce qu’est une société. Leçon 1: La crise de l’Ancien Régime Dresser un bilan politique de la monarchie finissante. C’est également comprendre les causes du déclenchement de la Révolution. Pourquoi la révolution française? C’est une question de nature polémique, elle ne fait l’objet d’aucun consensus chez les historiens. Thèse 1 L’ancien régime s’est effondré car dans une impasse historique. Il était incapbale de se moderniser/évoluer

clercs sont ceux qui entrent dans l’état ecclésiastique, ceux qui se consacrent au ministère (se mettre au service de) de la religion. Dixit Saint-Jérôme : « ceux qui ont choisi le seigneur en héritage ». Les clercs ont la charge du droit divin, c’est pourquoi on parle de ministère ecclésiastique. Il existe deux types de clercs : Les clercs séculiers (qui vivent parmi les fidèles, dans le siècle, dans la « vraie vie ») Les clercs réguliers (qui vivent retirés du monde, qui sont sensés obéir à des règles

Longtemps hérédité, mais après 1789, le mode de l’élection est retenu (mais suffrage restreint : pauvres, non instruits, jeunes et femmes sont exclus. Le monarque (Louis XVIII revient au XIX siècle (1814). En 1848, la monarchie est chassée. ( Pourquoi seules les révolutions violentes ont amenés le plus de modifications, ruptures, réformes. La réforme est difficile. Le chemin est long jusqu'à la synthèse républicaine (1870). Au cours du XVIII siècle, les révolutions sont nombreuses et violentes

est-il toujours à propos…? Lorsque les citoyens suivent les lois, qu’importe qu’ils suivent la même.” Montesquieu, De l’esprit des lois, Liv. XXIX, chap. XVIII. n’être au fond qu’une façon de faire progresser l’absolutisme..C’est peut être pourquoi la question ne passionne guère l’opinion publique de la fin du XVIIIe s. Tout au plus souhaite-t-elle une simplification de la justice considérée comme trop coûteuse et si elle réclame un code, c’est un code pénal… Pragmatisme ou vision différente

partisan de la mort , et les girondins défendent louis 16 , ainsi peut on légitimer le jugement du roi . Au plan juridique , il est difficile d'accepter le jugement par l'assemblée . La condamnation du roi est une mesure du salut public , Robespierre prône que le roi doit mourir pour que la nation vive . Le projet montagnard fait adopté la constitution en l'an 1 ( 1793 ), cette constitution , innove sur le plan social en consacrant notamment le droit au travail , le droit à l'assistance

statut de la personne, il existait plusieurs degrés de liberté, les membres du Clergé par exemple ne pouvaient pas se marier. Pour les philosophes des lumières tous les hommes doivent être placés sous le même régime de la liberté. Le bonheur, pourquoi vit-on? Avant dans la conception judéo-chrétienne le but était de gagner notre place au paradis céleste. Pour les philosophes des lumières le but de l’homme c’est simplement la recherche du bonheur terrestre, nous sommes sur terre pour être heureux

mafieuses.  Mais  cette  définition  nous  dit  que  l’Etat  est  la  seule  institution  qui  en  a  le  droit. Maintenant,  pour  que  cette  prétention  juridique  ait  une  certaine  portée,  il  faut  qu’elle  soit  suivie  d’effets.   C’est  pourquoi  on  ajoute  que  la  prétention  doit  être  consacrée  par  le  succès  ou  du  moins  un  certain   succès.  Si  un  Etat  prétend  au  monopole  de  la  force  légale  sur  une  partie  de  son  territoire  qu’il  ne  domine   plus du tout

quelque chose. ». ( Le Tiers Etats est tout. Pourquoi ? « Ses membres sont le moteur de l’économie, de l’agriculture, de l’industrie, du commerce. Ils exercent également 9/10 des fonctions au sein de l’Eglise et dans l’administration de l’Etat. Conclusion : le Tiers Etats a en lui tout ce qu’il faut pour former une Nation complète. Si l’on ôtait l’ordre privilégié, la Nation ne serait pas quelque chose de moins mais quelque chose de plus. » ( Pourquoi le Tiers Etat n’a-t-il été compté pour rien 

quant à eux de la représentation d'une volonté créatrice souveraine, d'un Theos créateur du Cosmos. Pour eux, l'idée que l'ordre naturel pût avoir été créé par une subjectivité, par une volonté agissante, était tout simplement absurde ; et c'est pourquoi, fondamentalement, les anciens Grecs ne pouvaient pas se concevoir comme ces petits dieux créant de toute pièce leur cadre politique de vie commune. En revanche, les Modernes héritent d'une conception du monde qui n'est pas cosmocentrique, mais