Pourquoi Lire Candide

4- Annonce du plan] Passage obligé du roman courtois, le portrait du héros est abordé dans Donc Quichotte de la Manche, sous l’angle de la parodie. Tout ce qui fait le prestige du roman de chevalerie est ici inversé sur le mode burlesque. C’est pourquoi il semble intéressant d’étudier comment l’incipit de l’œuvre de Cervantès propose à la fois un modèle de héros et la dérision de ce modèle. Pour répondre à cette problématique, nous envisagerons tour à tour l’aspect parodique de l’extrait, les effets

de la beauté de la nymphe éternelle qui s'appelle Vertu et d'un amour qui, « dure en tout temps ». L’abbaye de Thélème illustrée par Rabelais dans Gargantua est un exemple d’utopie (manuel p. 46-47). 1. Aimerez-vous vivre dans un tel monde ? Pourquoi ? 2. Trouvez d’autres textes de la littérature universelle qui présentent des mondes utopiques. Faites des parallèles avec le texte de Rabelais. Je n'aimerais pas vivre dans un monde utopique. Oui, c'est un monde où on peut « Fais ce que voudras

perdre et de découvrir par hasard cette petite auberge ou cette chambre d’hôte. Quant est-il de ces longues lettres que l’on s’échangeait après avoir passé des heures à les écrire et réécrire et en attendant impatiemment l’arrivée du facteur pour enfin lire la réponse, digne d’une nouvelle, de notre correspondant ? Aujourd’hui les emails et la messagerie instantanée ont mis au placard l’art de la plume. On se retrouve bien souvent à essayer de déchiffrer ces quelques courtes phrases faites d’acronymes

Étranglé sa femme et son fils. Bref, il ne pleura point. Un flatteur l'alla dire, Et soutint qu'il l'avait vu rire. La colère du Roi, comme dit Salomon, Est terrible, et surtout celle du roi Lion : Mais ce Cerf n'avait pas accoutumé de lire. Le Monarque lui dit: « Chétif hôte des bois Tu ris, tu ne suis pas ces gémissantes voix. Nous n'appliquerons point sur tes membres profanes Nos sacrés ongles; venez Loups, Vengez la Reine, immolez tous Ce traître à ses augustes

2 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION .................................................................................................4 UN RAPPORT DE STAGE, C’EST QUOI ? .........................................................6 UN ECRIT, POURQUOI, POUR QUI ? ................................................................ 7 UN PLAN, COMMENT ? ......................................................................................8 LA REDACTION ..............................................

Leipzig (Allemagne) Orphelin d'un père jurisconsulte, Friedrich Leibnütz (1597-1646) à 6 ans, et fils d'une mère, Catherina Schmuck (1621-1664), il est suivi par son professeur de philosophie morale à l’Université de Leipzig. Celui-ci lui apprend à lire, mais Leibniz, enfant précoce, affirma avoir appris par lui-même le latin. En 1663, il obtient son baccalauréat en philosophie ancienne et étudie à Iéna. Il a entre autres, comme professeur, le mathématicien et juriste Erhard Weigel (en). Plus tard

le temps (tragédie et comédie). On verra à travers que les genres cherchent progressivement une fusion au cours des temps. Mais on s’intéresse surtout au théâtre de Shakespeare, et spécifiquement à la pièce « Hamlet ». On demandera aux élèves de lire la version anglaise, dont on se servira parfois pour souligner certains passages les plus célèbres. -Etude de « Hamlet » de Shakespeare. -Texte 1 Acte II sc.1 (Apparition d’Ophélie « Il m’a pris le poignet… ») On présente le rôle de la scène

rejoignent dans sa description la conception poétique qu'il élaborera de son art poétique(imprecision,étrangeté) .Ce poeme permet de rendre hommage aux poete de son temps/de trouver sa propre place “Cauchemar” de Verlaine Introduction: Problematique: Pourquoi peut-on dire qu-il est fantastique? I. Un cadre qui rapelle les contes fantastiques 1) Un cadre qui provoque l'angoisse tout en étant réel cadre réaliste/impression angoissante 2)En realité, ce sont les comparaisons utilisées par le poète qui generent

Ainsi, on trouve déjà chez Fontenelle cette satire de l'exploitation religieuse de la superstition populaire par les théologiens que l'on retrouvera fréquemment au XVIII° siècle, notamment chez Voltaire (on pense par exemple au chapitre de Candide sur le tremblement de terre de Lisbonne). II - L'art de plaire Comme dit La Fontaine dans sa fable Le Lion et le pâtre, en parlant des histoires qu'il invente (les "feintes") : "En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire". Plaire

genre sert de point de référence en littérature. C’est lui qui donne des balises à la lecture, qui guide le lecteur dans son appréhension du texte littéraire. En effet, le lecteur a des attentes, lorsqu’il lit : quand on ouvre un roman, on s’attend à lire un roman – c’est aussi simple que cela. La mécanique du texte amène un acte de lecture particulier : on ne lit pas un article de journal comme un roman ni un poème comme une revue de pêche. Les genres littéraires les plus courants aujourd’hui sont