Pourquoi Max Weber Parle T Il D éthique

Une sociologie du sport ? 3.3. Problèmes de définitions et de mesure de l'activité sportive. 3.4. Quelques questions sociologiques à propos du sport Individu et société : l’apport de la sociologie. Vous vous demandez souvent pourquoi la sociologie fait partie de vos formations et vous êtes tentés de croire que ceci relève d’une sorte de fantaisie dont vous ne voyez pas ou peu l’intérêt de la discipline. Comme son nom l'indique la sociologie à la société comme objet d'étude

protestante et l'Esprit du capitalisme de Max Weber, les pays protestants sont au contraire réputés mieux disposés au capitalisme. L'accumulation n'y est pas considérée comme une fin en soi mais un moyen d'une vie bonne. En ce sens, le capitalisme devient une discipline de tous les instants. Mais ce qui est vrai pour le capitalisme des origines l'est-il pour le capitalisme contemporain ? Différents auteurs en doutent en considérant que « les valeurs dont parle Weber (ont) été détruites depuis longtemps

et à vocation scientifique. Il a fait du principe de causalité le point d’ancrage de la scientificité et, en 1895, il décrit dans « Les règles de la méthode sociologique », les formes de son application aux phénomènes sociaux. Chez E. Durkheim, on parle de causalité statistique. Une relation causale existe entre deux variables quand sont vérifiées simultanément trois conditions : a) une liaison statistique entre A et B ; b) A précède B ; c) la corrélation entre A et B subsiste quand on contrôle l’effet

politique au carrefour des sciences humaines Philosophie Elle ne peut prétendre les intégrer sauf à se dénaturer… La philo s’est toujours préoccupée du politique en relation avec la morale. Elle est très tentée par la morale politique éthique idéologique utopique. 1. Platon : idéalisme. Il visait à établir l’utopie du Philosophe-roi contre la décadence démocratique d’Athènes. 2. Aristote : réalisme. Il constate que la diversité des constitutions politiques des cité-états et

leur description. Elle étudie par exemple comment les acteurs construisent et coordonnent des activités organisées, l'identité au travail, la culture d'entreprise, l'histoire des formes d'organisation et la genèse des règles qui les régissent. On parle également de théorie des organisations, voire de sciences des organisations pour désigner l'ensemble des disciplines concernées (la sociologie, mais aussi l'économie, la gestion, les sciences politiques etc.). Dans le cadre d'un internet qui devient

réflexion économique. A- Les réflexions économiques avant l'école classique. 1)Antiquité et Moyen-Age. Aristote est un philosophe du IV ème siècle avant J.C, il est à l'origine du savoir économique car il distinguait 3 sciences de l'homme: éthique, économique et politique. L'économie concernée la production des richesses. Au Moyen-Age, cette réflexion s'est poursuite de façon très liée à la philosophie et à la religion. 2) Renaissance: l'économie devient une discipline autonome (16 au

La question du modèle des sciences de la nature 31 II. Quel statut scientifique pour les sciences sociales ? 32 III. Le problème 33 Daniel.Thin@univ-lyon2.fr Permanence : jeudi de 14 à 16h30. Bureau L205 Liste de textes à lire obligatoirement : Max Weber « L’objectivité de la connaissance dans les sciences et la politique sociales » (in Essai sur la théorie des sciences) Emile Durkheim « Préface de la seconde édition » (in Les règles de la méthode sociologique) Norbert Elias « La société des individus »

époque et d'une société. Le sociologue chercher à rompre avec les idées reçues, les pré-notions et les met à distance. Note : les pré-notions ne sont pas forcément fausses mais il faut comprendre pourquoi. A. Lectures plurielles de la société. Il existe des lectures plurielles de la société c'est pourquoi la sociologie peut être différente selon les pays, auteurs, époques, méthodes, … Beaucoup de sociologues se demandent ce qui est le plus important l' ACTEUR ou le SYSTEME. Acteur : Système : Individus

5 : Une sociologie : la sociologie durkheimienne 19 Chapitre 6 : Lecture et usage de Durkheim au XXème siècle 27 Chapitre 7 : Qu’est-ce qu’une sociologie compréhensive ? 32 Chapitre 8 : La sociologie wébérienne 36 Chapitre 9 : Lecture de Weber au XXè siècle 43 Conclusion générale : le désenchantement des relations sociales 45 Annexes 47 Introduction : Une science des hommes en société I. Autour de la genèse des sciences sociales En 1889, en France, la république

nécessaire de distinguer ces deux approches.    En termes d'approche philosophique, l’État est une préoccupation en philosophie depuis le XVème siècle. Du XVème au XVIIème siècle, ce qui préoccupe l’État c'est la question de la souveraineté. Machiavel parle de l'État sous forme d'une cité, d'une principauté, ou encore d'une République. L'enjeu était de dégager l'objet spécifique de l’État. Comment le pouvoir peut-il affecter une souveraineté ? Cette réflexion s'oriente rapidement sur les bornes du pouvoir