Pourquoi Phedre Respecte Les Règles De Bienseances

de plus en plus longues et plus spectaculaire conduisant à un type de drame religieux qui a été le théâtre par excellence du Moyen Age. Peu à peu les éléments laïques ont été ajoutés et des représentations comiques tels que, pour des raisons de bienséance, a fini par quitter l'église et a commencé à exécuter dans les lieux publics: dans les portiques et les cours des églises, des places, des rues et des cimetières.

 
Au XIVe siècle, le théâtre a été émancipée de drame liturgique pour représenter

à cette problématique nous étudierons séparément les deux voies majeures pour aborder une pièce de théâtre, soit en tant que lecteur ou soit en tant que spectateur. Puis nous essayerons de montrer qu’il serait intéressant de combiner les deux. Pourquoi la lecture seule suffirait-elle ? Tous d'abord, le livre fournit l'essentiel. En effet, les dialogues sont présents et les didascalies nous permettent d'imaginer dans quel espace se joue la scène. Dans la pièce d'Eugène Ionesco, Le Roi se meurt,

des siècles et selon les pays, les contraintes se modifient mais elles continuent d’exister. Ex : le théâtre classique français et la règle des trois unités (lieu, temps, action), la règle de bienséance. Le fait de la représentation dans un espace physique clos rend inévitable : Conformément au respect de la vraisemblance et de la morale, l'acteur ne doit pas choquer le spectateur. A l’époque, le théoricien Boileau présentait ces conventions comme une nécessité pour rendre le spectacle théâtral

débattre Pourquoi certaines œuvres sont-elles durables ? Quels éléments, formels ou idéologiques, leur permettent de survivre à leur auteur, et de devenir des « classiques » atemporels ? Le destin de l’œuvre : qu’est-ce qu’un classique ? La notion de classique désigne d’abord une grande œuvre du XVIIème siècle conforme à une esthétique fondée sur l’imitation (des Anciens, de la nature), l’impersonnalité, la Raison, le respect du public (bienséance, goût) et de certaines conventions (règles) comme

anime, tendent vers une fin. Platon pensait la mimésis à la façon des anciens sophistes et rhéteurs, qui s’efforçaient de comprendre et de classer les impressions que leurs discours produisaient sur les âmes des auditeurs. C’est ainsi que dans le Phèdre, Socrate déclare qu’il existe autant de types de discours persuasifs qu’il y a d’espèces d’âmes (271 d sq). A chaque caractère correspond alors un mode particulier du discours. La rhétorique se fonde sur la connaissance des passions de l’âme, et la

: les règles de la tragédie classique Extraits de la préface de Cromwell, Victor Hugo, 1827 Mise en scène de Jacques Weber (2002) adaptée pour la télévision Document sur le travail du scénographe autour des costumes et du décor (extrait du dossier de presse de la mise en scène de Ruy Blas par la Comédie-Française en 2002) Lectures cursives obligatoires : Document sur le contexte historique et culturel du XIXe (Littérature Hatier, "Des textes au séquences", 1ère) La préface de Ruy Blas Phèdre, Racine

tragédie/comédie. = les choses du th grec. + les jeux. Attirent le plus : combat de gladiateur, scarification des chrétiens, jeux d’éloquences et course de char => jeux liés à la mort. 2 grds principes : néfas = 1 pers va c/ les lois naturelles, c/ le respect de certaines règles. Furor = état psychologique dans peut se retrouver un pers qd il ne maîtrise plus ses actes. L’un peut engendrer l’autre et . 3. Le théâtre médiéval Vème au XVème siècle. Peu de texte. 2 types : religieux >< profane. Religieux : Xème

valeurs et de critères formant un idéal incarné dans "l'honnête homme". Il a développé une esthétique fondée sur une recherche de la perfection inspirée des modèles de l'art antique. Pour finir, le classicisme est le caractère de ce qui est conforme aux règles, aux principes et aux normes les plus reconnus. Illustration 2: Représentation de "L'honnête homme" II)Les Grands principes du classicisme: C'est durant l'époque du classicisme que notre français moderne s’est formé et a atteint ses formes lexicales

Bajazet, tragédie d'inspiration orientale, La scène se passe à la cour du Sultan (turc). En 1673 : Mithridate, qui marie cette fois Rome et l'Orient, et nouveau succès. En 1674 : Création d'Iphigénie, au succès considérable. En 1677 : La cabale de Phèdre, montée par Pradon, un rival partisan de Corneille, ulcère profondément Racine. Il cesse alors, pour dix ans, toute activité théâtrale. Marié en mai à une religieuse (7 enfants), il est nommé quelques mois plus tard, avec Boileau, historiographe du

3 Andromaque texte annexe 4 Tristan et Iseut texte annexe 5 Le roman de la Rose texte annexe 6 Mignonne allons voir si la rose... texte annexe 7 L'Astré texte annexe 8 L'Extase d'un baiser texte annexe 9 L'Amour et la Folie texte annexe 10 Phèdre texte annexe 11 Les Fourberies de Scapin texte annexe 12 Julie ou la nouvelle Héloïse texte annexe 13 Les Liaisons dangereuses texte annexe 14 Les infortunes de la vertu texte annexe 15 Mme de Bovary texte annexe 16 L'Education sentimentale