Pourquoi Poseidon S Oppose A Ulysse

 De la guerre de Troie à la fondation de Rome : Histoire et Légende. Homère / Virgile.
Homère actif ver -750
Virgile poète romain plus récent -70 mort -19
troyen Enée qui est le héros de l’épopée virgilienne qui est l’Énédie représente le trait d’union entre la guerre de Troie et la fondation de Rome fondé par Romulus.
1. LaguerredeTroieetl’Iliade
A. La figure du poète grec Homère (actif ver -750) c’est la désignation de l’auteur de ce que son l’Iliade et l’Odyssée. Immense prestige des

de la scène d’exposition de Phèdre Du début à « je ne la fuirais pas ». Première scène = scène masculine, dans un acte dominé par la figure de Phèdre. C’est curieusement Hippolyte qui ouvre la pièce. Effet de suspens, l’héroïne n’arrivera que plus tard… (à la scène 3). Cependant, il faut se rappeler que le titre de la pièce originale est Phèdre et Hippolyte… Première réplique : « cher Théramène » : on se retrouve dans une configuration tout à fait classique de la scène d’exposition, un personnage

1 Qu’est-ce qu’un mythe ? Le terme de mythologie n’a rien de mystérieux : il désigne un ensemble de mythes appartenant à un même contexte culturel, et réunis sans grand souci de cohérence. La notion de mythe, en revanche, est infiniment plus complexe. Sans poser trop longuement des problèmes de définition (dont une abondante bibliographie nous assure qu’ils sont insolubles), il est possible d’éclairer ou du moins de limiter l’objet de cette étude. Le mythe se caractérise par sa forme (un

Universitaire 2007-2008. REMERCIEMENTS Je tiens tout d’ abord à exprimer ma plus profonde reconnaissance à mon encadreur, Monsieur Jamel Ali-Khodja, pour sa patience, sa disponibilité et ses précieux conseils. Je remercie l’ensemble des enseignants du département de Français de l’Université Mentouri de Constantine, plus particulièrement ceux de littérature, pour leur aide bienveillante. J’adresse enfin mes plus affectueuses pensées à ma famille : -mes parents, qui par leurs sacrifices m’ont toujours

La guerre de Troie | | Introduction : la. guerre de Troie est un conflit légendaire à l’historicité controversée qui opposa les Achéens aux Troyens aux alentours de -1194 à -1184. Elle fut le théâtre de l’affrontement de deux nations coalisées, d’un côté toute la Grèce unie en une seule armée et de l’autre Troie, la cité aimée de Poséidon, réputée imprenable. Dans chaque camp les héros et les rois parmi les plus illustres se livrèrent un combat sans merci pendant dix ans. Les divinités olympiennes

périple débute à la fin de la guerre de Troie . Il mettra 10 années pour rentrer chez lui à Ithaque car il s’est attiré la colère de Poséidon (dieu de la mer et des océans) en tuant son fils le cyclope. Cette période de sa vie se caractérise par l’errance et la souffrance . Ulysse essaye tant bien que mal de rejoindre son oikos , c’est-à-dire le foyer

héros, l’ode1 vise bien à célébrer une personne ou un événement, il n’est pas jusqu’au registre élégiaque qui, s’il déplore les souffrances liées à la mort ou à l’amour, ne revienne à valoriser la vie et le sentiment amoureux. Dès lors, on peut se demander si la poésie n’est pas forcée de n’évoquer que la beauté des choses et des êtres, sans pouvoir aborder le mal ou la laideur du monde. La poésie ne doit-elle parler que de ce qui est beau ? Sa seule fonction se limite-t-elle à louer le monde ? Ne pourrait-elle

Habiter Demeurer Appartenir René-Pierre Le Scouarnec Université du Québec à Montréal « “Habiter” est un verbe qui impressionne, qui dit plus qu’il ne contient, qui se prend pour une corne d’abondance, s’ouvre telle la boîte de Pandore, se charge de tous les désirs clandestins que le vaste monde adopte comme possibles1. » THIERRY PAQUOT Qu’est-ce qu’habiter une maison ? Davantage qu’un acte pragmatique, habiter est une attitude qui imprègne tant notre quotidien que notre être. Comment habite-t-on

l’antiquité  païenne :  Mystères  d’Eleusis.           « Hymne homérique à Déméter ». Gustave Courbé, L’Origine  du  monde.    Edward Burne Jones, Proserpine. Les magiciennes et les sorcières : Héphaïstos, Asclépios, Hermès, Isis, Hécate, Séléné, Baubô ; Médée, Circé…    La  mythologie  orientale :  Ishtar,  Astarté, Inanna et Isis : la thématique du corps en morceaux.  Le  corps  mutilé  de  Dionysos.  « Hymne  homérique  à  Dionysos ».  Naissance  du  théâtre.  Nietzsche :  Apollinien  VS  Dionysiaque

monde est tout changé, il a perdu sa couleur:jamais il ne sera tel qu'au temps de nos ancêtres. | Auteur :Thibaut de Vernon, chanoine de Rouen,  Thème : la résignation, l'abandon à Dieu Résumé :Fils unique d’un des plus illustres sénateurs de Rome nommé Euphémien, Alexis reçut une éducation brillante et soignée. Cédant aux désirs de sa famille, le jeune Alexis dut choisir une épouse. Mais le jour même de ses noces, se sentant pénétré du désir d’être uniquement à Dieu et de l’aimer sans