Pourquoi Voter

fait d’avoir la nationalité) et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité/son Etat. Mais la citoyenneté n’implique pas forcément la démocratie (régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir soit de voter directement les lois soit des de désigner des représentants qui le font pour lui) : ce fut le cas à Athènes, mais pas à Rome. Doc. 1 page 42 : « L’Empire d’Athènes à son apogée, au Vème siècle avant J.-C. » Frise page 41 : « Citoyenneté et démocratie

l’urgence, etc. On doit également suivre la décision puisque qui intervienne avant un « temps T », si bien qu’il ne faut pas partir du moment de la décision mais ce qui l’a engendré, son caractère contingent, historique etc. On peut aussi se demander pourquoi on représente une décision de telle façon, il peut y avoir une construction des normes après coup qui tend à rationaliser l’activité sociale. I – LE PROGRAMME DURKHEIMIEN OU L’EVACUATION DE LA DECISION COMME QUESTION SOCIOLOGIQUE La décision

les deux chambres votent la même chose soumise au président (7), si il n'y a pas d'accord donc « navettes » et après soumise a referendum par le président (8). Jamais utilisée car il faut que ce soit inscrit à l'ordre du jour et après il faut la voter mais la plupart ne sont jamais votées. Révision de 2003 sur révision territoriale émane de la proposition de raffarin pareil pour la parité ou quinquennat qui deviennent après des projets de lois. Art 85 pour la communauté africaine ( lors de

Révolution française le droit de vote est reconnu comme l’expression de la volonté collective. Ainsi, c’est le droit de vote qui a contribué à créer une société française unifiée. Le fait d’être tous citoyen permettant d’appartenir à une coutume. Voter organise la vie de débat politique dans une structure commune (cette structure étant l’opposition droite/gauche). Cette structure apparait fin Août 1789 quand l’assemblée nationale met fin à l’identification de la nation par la seule personne du roi

ici de se poser la question de savoir s'il existe véritablement une différence entre citoyenneté et nationalité. Tout comme la citoyenneté, on peut acquérir la nationalité. Les droits donnés tant par l'une que par l'autre sont sensiblement égaux. Pourquoi ne donc pas une bonne fois pour toute faire l'amalgame entre les deux termes ? Ce serait un grand tort. Il est en effet possible d'être citoyen sans avoir la nationalité. Vous avez le devoir de payer les impôts, mais vous n'avez pas le droit de demander

est la capacité à imposer aux autres ses propres volontés. Le couple domination/soumission détermine souvent les relations animales. Qu'est ce qu'obeîr ? C'est avoir la possibilité de faire autrement et se conformer pourtant aux décisions prises. Pourquoi on se conforme et on accepte? Il existe un autre couple, celui de l'autorité/obeissance: la reconnaisance de l'autorité s'appelle la légitimité. Les hommes sont les seuls hommes capable de conteste ou d'accepter. 3eme partie: Le concentement à

SOCIOLOGIE Raymond BOUDON Le Sens des Valeurs Année scolaire 2011/2012 SOMMAIRE Introduction Partie 1 : le contexte l'oeuvre de boudon, vision, demarche I Pourquoi nous nous sommes nteressés a l'ouvrage ? II Un changement de ses conceptions vis à a vis de ses théories ( individualisme methodologique + cognitive) III Problème theorique : comment certains individus en apparence croit en quelque chose qui semble invraisemblable pour d'autres ? Partie 2 : Analyse de

que le mode d’élection de président de la République » Pompidou défend l’utilisation du référendum car : 1945 : abolir Constitution de 1875 par référendum sans le Parlement 1958 : abolir Constitution de 1946 + voter l’actuelle Constitution par référendum sans débat parlementaire Pourquoi ne peut-on pas alors modifier un point particulier de cette Constitution par référendum ? III – La position du Premier ministre Article 11 : possibilité pour le Président de soumettre certains projets au référendum

raisonnable de ne pas autoriser ces derniers à être candidats aux élections ? Doit-on interdire ces partis dont les idées très nationalistes font trembler les français ? Dans un premier temps, nous verrons sur quoi est fondé le système démocratique et pourquoi il est moralement impossible d’interdire un parti. Ensuite, nous nous interrogerons sur les raisons qui peuvent amener à un tel acte. Enfin nous montrerons que faute de pouvoir interdire, la démocratie nous donne le droit de combattre ces idéologies

affrontés en « battles ». La troisième étape : ce sont les « shows en direct ». Le public choisit de sauver un candidat par équipe et le coach un autre. Dans une dernière étape, les 4 finalistes (1 par équipe) s’affronteront et seul le public pourra voter. J’adore cette émission, je ne la rate jamais ! Je regarde souvent des émissions comme celle-là, mais pour moi, c’est la meilleure émission de chant. J’ai l’impression qu’il y a un peu de triche mais bon le concept est bien, les talents sont géniaux