Pouvoir Des Fables Satire

comportements humains 1. La satire d'une Justice arbitraire Examinons maintenant l'enseignement moral de la fable. Comme Esope et Phèdre La Fontaine fait du loup une représentation de ceux qui recherchent de faux prétextes pour accabler les innocents. Sa critique analyse toutefois plus précisément le système judicaire et politique de son temps. Le récit comporte en effet deux termes juridiques : raison et procès. En déclarant « Tu seras chatié » le loup s'institue en pouvoir judiciaire, un peu comme

plusieurs séjours à la prison de la Bastille. III. Réflexions personnelles : Thèmes traversant l'oeuvre La justice (et l'injustice) : « Il croyait que les lois étaient faites pour secourir les citoyens autant que pour les intimider » La satire des mœurs et des institutions : « Ils accusèrent donc Zadig d'avoir des sentiments erronés sur l'armé céleste, ils déposèrent contre lui (…). » Le voyage initiatique : « faut-il que je mette encore un pus vaste espace entre la belle Asarté et moi 

avec le règne de Louis XIV, naître le classicisme, cet idéal d’équilibre et de clarté qui devait concerner tous les domaines de l’art et de la pensée. I. Histoire et pouvoir politique II. Les courants de pensée III. La littérature IV. Les arts V. Les découvertes scientifiques du siècle I. Histoire et pouvoir politique A : Louis XIII Louis naît à Fontainebleau le 27 septembre 1601. Il n'a que 9 ans à la mort de son père Henri IV, le 14 mai 1610. Il est placé sous la tutelle

des idées, nous verrons que la tonalité polémique est au contraire une tournure efficace dans l'évolution des mentalités. L'utilisation du registre polémique s'avère souvent contraignant voire problématique. Une œuvre qui remettait en cause le pouvoir royal ou l’Église était passible de censure. Louis XIV, qui avait applaudi Tartuffe à Versailles, dut se résoudre à interdire à Molière d'en donner des représentations publiques, à la demande de l'archevêque de Paris, son ancien précepteur. L'Église

impuissance. L’économie a été rudement touchée ; la misère, la peste ; la famine sévissent dans les campagnes françaises. Le jeune roi garde un souvenir personnel très fort de cette période troublée et durant son règne il veillera à consolider le pouvoir royal. Mazarin meurt en 1661. Louis XIV commence alors son règne personnel, sans premier ministre. Il sait s’entourer cependant de ministres compétents ; Colbert aux Finances, Louvois à la Guerre. La cours est le centre d’intérêt majeur, le roi garde

combat contre le classicisme. 20ème siècle La critique entre en crise.  La manière dont les théoriciens rendent compte de la théorie littéraire Certains au fil de l’écriture sans ouvrage théorique de base. Par exemple La Fontaine dans ses Fables développe une théorie de la fable. En effet chaque livre est ouvert par un poème qui parle de l’art de la fable. A cette époque la fable n’est pas un genre littéraire –on l’utilise pour son caractère didactique dans les versions, Phèdre est totalement

frivolité des sentiments d'une part à l'aide d'une fable déclamée par Jacques, puis il nous conte une anecdote sur son enfance. Nous avons donc un parfait exemple du mélange des genres dans Jacques le fataliste, le récit entrecoupé par une satire, ou une satire entrecoupée par le récit. Nous revenons aussi à la notion de Diderot sur le roman, il fait passer des idées philosophiques en mettant en valeur la réalité, et en faisant vivre ses morales par la parole et les actions des personnages. Nous

d’un pays autant que d’une époque. Le premier est appele Baroque. Au debut du siècle, le pays est tres marquee par la guerre de Religion ( L’edit de Nantes) et le pouvoir royal est tres faible. Le temps est aux incertitudes ; la literature, dont la poesie se fait l’echo d’un monde instable et defait. La poesie tend parfois a la satire – denoncant les vices du temps. A contrario , certains poetes sont attires par l’ordre, l’unite, la permanence. L ‘etablissement progressif d’une monarchie absolue

Séqu.2-N°1 Les animaux malades de la peste, Les Fables, de LaFontaine XVIIème s. I) Les ravages de la peste. * LF emploie des périphrases : « Un mal qui répand la terreur, Mal que le ciel en fureur inventa pour punir les crimes de la terre, » V1.2.3, mettant ainsi le lecteur en attente. Il met donc la peste en exergue au V4, d’autant plus qu’elle est rejetée en début de vers. * V15-33 Le lion tient le conseil, c’est le discours du lion. V34-48 « Sire, dit le Renard … petits saints »

« Le Loup et l'Agneau » La Fontaine Commentaire littéraire Introduction En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables, duquel est extrait Le Loup et l'Agneau.
Cette fable illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais cherche à la justifier