Pouvoir Des Médias Atout Ou Danger Pour La Démocratie

cacophonie et la fermeture pathologique 5. Les organisations : des fonctionnements en limite de rupture 6. Les grands systèmes : entre la complexité ingérable et la désagrégation 7. L'expertise et les experts : ornières et fausses sécurités 8. Face aux médias : entre l'épouvante et la révolte 9. Face aux personnes victimes de l'événement : le risque de la paralysie et du mépris 10. Des acteurs sociaux en grand nombre 1. Les syndicats et les structures internes de l'organisation 2. Les populations : des

démocratique des années 90 a forgé une conscience collective dans le pays, profondément marquée par une forte aspiration à la démocratie et à la bonne gouvernance, à travers l’alternance démocratique, l’unité nationale et la paix, la performance des institutions de contre-pouvoir et de l’administration, la libre circulation des personnes et des biens, la gestion participative du pouvoir, la bonne gestion des solidarités, la performance de la diplomatie ; - la situation environnementale est préoccupante

Les travaux réalisés présentent le regard de chercheurs sur la question linguistique, l’amazighité pour une bonne partie des pays de la région, sur le besoin de présenter une richesse du patrimoine et de la mémoire, tout en ayant à l’esprit les dangers d’un repli identitaire et la fragilité face aux défis de la révolution technologique. La réalisation de ces études est un appel à l’ouverture d’une réflexion et à un débat qui interpellent tous les acteurs, en particulier les organisations engagées

et plus encore de cartographier les aires de civilisation, s’expliquent par le caractère diffus de la notion de civilisation dans le monde actuel. En effet à l’heure de la mondialisation, qui provoque un important brassage culturel par le biais des médias et des migrations, les différentes civilisations sont désormais en contact, virtuellement ou non, et peuvent s’influencer entre elles. Partant de là, on pourrait penser que découper le monde en aires civilisationnelles relève de l’anachronisme. Mais

emprunteurs. Chacune d’elle a ainsi la capacité de créer de l’argent en proportion de ce qu’elle possède “vraiment”. Concrètement, selon les règles actuelles qui ont été largement assouplies depuis une vingtaine d’années, une banque qui possède 100 va pouvoir accorder environ 1.250 de crédit avec lesquels elle va gagner de l’argent; c’est son métier. D’où l’importance de ses possessions, et parmi celles-ci, figurent les titres dont certains ne valent peut-être pas autant que prévu à cause des “perdants”

réflexion sur le pouvoir autocratique, sur les limites de l’action tyrannique et sur le devoir de hurler «Non !» et d’agir en conséquence. Ce hurlement commence d’ailleurs à se faire entendre à travers les mouvements de contestation qui se multiplient aux quatre coins du pays, de Redeyef à Sidi Bouzid, en passant par Ben Guerdane. Nous assistons visiblement à une fin de règne, qui risque d’être longue et, peut-être aussi, violente. Notre devoir est d’aider à démonter les rouages d’un pouvoir qui a déstructuré

est devenu un théâtre d'ordres et de désordres1. Rien n'est plus figé, tout bouge. A chaque facteur d'espoir et d'optimisme répond un motif d'inquiétude. Les peuples semblent être saisis d'une série de fièvres somme toute justifiée : enraciner la démocratie pluraliste, mettre fin à la pénurie, accéder à l'abondance... Les rêves impérialistes paraît bel et bien morts de leur belle mort: il s'agit dorénavant de vivre ensemble grâce aux interdépendances économiques, grâce à la mondialisation. Toutefois

DECENTRALISATION Pr. Abdoulaye Niang INTRODUCTION Avec la décentralisation qui permet le transfert par l’Etat aux collectivités locales d’un certain nombre de compétences qui étaient initialement du ressort de celui-ci, le développement et la démocratie se délocalisent. Ils cessent d'être l'affaire seulement de l'Etat et des partis politiques pour devenir l'affaire aussi des populations, des citoyens. Le droit et le devoir de participer vont désormais se nourrir du droit et du devoir de veille

commenté  ; extrait  : L’homme s’efforce en toute chose de dominer directement soit par l’intelligence, soit par la force ; la femme au contraire, est toujours et partout réduite à une domination absolument indirecte, c’est-à-dire qu’elle n’a de pouvoir que par l’homme, et c’est en lui seul qu’elle exerce une influence immédiate. En conséquence, la nature porte les femmes à chercher en toutes choses un moyen de conquérir l’homme, et l’intérêt qu’elles semblent prendre aux choses extérieures est

cacophonie et la fermeture pathologique 5. Les organisations : des fonctionnements en limite de rupture 6. Les grands systèmes : entre la complexité ingérable et la désagrégation 7. L'expertise et les experts : ornières et fausses sécurités 8. Face aux médias : entre l'épouvante et la révolte 9. Face aux personnes victimes de l'événement : le risque de la paralysie et du mépris 10. Des acteurs sociaux en grand nombre 1. Les syndicats et les structures internes de l'organisation 2. Les populations : des