Pouvoir Foucault

185 POUVOIR DE DIRECTION DES PERSONNES EN DROIT FRANÇAIS DU TRAVAIL: DE L'UNILATERALITE A L'ASSENTIMENT? Alain Chirez * Sur le même mode que certaines causes de licenciement, le pouvoir de direction des personnes n’apparaît plus, "en soi", comme le fondement légitime de la décision prise par l’employeur. Cette absence de normativité intrinsèque résulte du contrôle du juge tant sur la nature de l’acte que sur le contenu de la décision managériale. Les droits de critique et de refus du salarié

auteur à une thématique. Ex : Montesquieu et la séparation des pouvoirs, Rousseau et le Contrat Social, l’Etat de nature. Autrement dit, l’on des textes, des auteurs et des questions sacrés. Ce cours, va essayer de se séparer de cette matrice religieuse et identifier ce qu’elle cache, les questions qui ne sont pas posées : - Première question : l’idée que les textes ont des effets politiques. On ne s’interroge pas sur le pouvoir des textes sur les acteurs ou les lecteurs. A quelles conditions

droit est assortie d’une contrainte s’impose aux particuliers. La contrainte est un élément fondamental du droit. 1- Le droit constitutionnel est il assortie de contrainte générale la réponse est oui, l’Etat dispose d’un pouvoir de coercition, seul l’Etat dispose un pouvoir de contrainte. Un Etat qui ne dispose pas de contrainte sur son territoire c’est un Etat faible. 2- le droit est un ensemble de règles assorties de contrainte, les rapports inégalitaires ne débouchent pas sur des rapports

Le Pouvoir Politique – Notion 1/ Le Pouvoir Politique Définition : • Étymologiquement : c’est le pouvoir dans la cité, dans l’Etat. • C’est le pouvoir de prévision, d’impulsion, de décision et de coordination qui appartient à l’appareil dirigeant du pays, en principe de l’Etat, c’est-à-dire aux gouvernants (organes exécutifs essentiellement) et qui permet de déterminer et de conduire la politique nationale. Caractères : • C’est un phénomène d’autorité. Donc, il nécessite une double relation

parlementaire. Le président de la république ne dispose pas de pouvoir important. Il n’a pas les initiative des loi et des référendum, ni de pouvoir réglementaire. Il a des pouvoirs contre signé. Il a surtout un pouvoir des sollicitation des autre pouvoir publique. Ex la dissolution de l’assemblé nationale. Son pouvoir doit être relativisé. Le système des parties. Cette thèse consiste a dire que la thèse de burlo n’est pas déterminante et conteste le pouvoir d’état. Logique entre ses institution pour examiner

mettent en balance deux intérêts fondamentaux protégés par la société : la Liberté et la Sureté. L’équilibre entre ces deux intérêts est des plus fondamental mais également des plus difficile à obtenir. La possibilité reconnue à un magistrat de pouvoir placer une personne en détention provisoire, avant même que cette personne ait été jugée et reconnue coupable des faits qui lui sont reprochés, pose problème. Une fois encore, une personne est privée de sa liberté d’aller et de venir parce qu’il

comme l’incarnation distinctive de l'autolégislation des modernes.   Il prend dans ce sens appui dans l'affirmation suivante de Kant dans la "Doctrine du droit":   "Le pouvoir législatif ne peut revenir qu'à la volonté unifiée du peuple. Car, dans la mesure où c'est d'elle que tout droit doit procéder, il faut que ce pouvoir ne puisse par sa loi porter tort absolument à personne. Or, quand quelqu'un prend une disposition quelconque à l'égard d'un autre, il est toujours possible qu'ainsi il lui

sera complexe et variée et qui fera que le droit sera complexe et varié (distinction entre différents secteurs du droit, le droit ne sera pas le même selon que l'ordre public sera concerné ou non, selon l'importance et la gravité du litige). On va pouvoir sectoriser le droit en fonction de la réalité dont on parle. Le droit sera une cartographie de la réalité social. Le travail du philosophe du droit sera de détruire ceci. L'approche matérielle a pour vertu principale de fixer des exceptions, des originalités

: l'état, les collectivités territoriales et les établissements publics (à titre principal garantis pas la constitution), les groupements d'intérêts public. L'administration se distingue des organisation politique. · Une activité assurée par les pouvoirs publiques. (cf le décret du 16 fructidor de l'an III : "les actes d'administration", ART 72 de la constitution : "les collectivités locales s'administrent librement"). Mais toutes les activités d'une personne publique ne constituent pas l'administration

une histoire générale de la démocratie et chaque acteur a son histoire. Dans l'Ancien régime , on parle du principe qui structure l'ancien régime: la légitimité du pouvoir procède de Dieu (monarchie de droit divin) , ce n'est pas le peuple qui est à l'origine du pouvoir. Ce n'est pas pour autant que l'Ancien régime et le pouvoir royal se désintéressent de la réalité populaire, ils essaient d'en tenir compte. Comment la réalité populaire(le « peuple »→pas une réalité physique mais un concept)