Pouvoir politique

Daouda Niasse UFR sciences juridique et politique Section science politique Fiche technique d’anthropologie et sociologie politique Thème : les cadres de l’activité politique Fiche 05 : LE POUVOR 1_ Que veut dire pouvoir légitime ? Le pouvoir légitime c’est le pouvoir dont la reconnaissance est accordée à celui qui l’exerce. Cette reconnaissance repose sur le consentement de ceux a qui il s’impose. Autrement dit c’est l’acceptation du fait qu’il normal juste naturel souhaitable que son

Balandier, G. (2004 - 1967), "Stratification sociale et pouvoir" in Anthropologie politique, Paris, PUF, p. 92-116. ANTHROPOLOGIE 94 STRATIFICATION SOCIALE ET POUVOIR POLITIQUE être plus aisément perceptible dans les sociétés les plus simples. Le débat, même réduit à cette formulation sommaire, suggère les ambiguïtés qui obscurcissent la notion de stratification sociale. Des contradictions subsistent quant à la nature des inégalités qu'il convient de considérer pour caractériser cette dernière

Texte à étudier : Birnbaum Pierre (éd.), Le pouvoir politique, Paris, Dalloz, 1975, pp.47-78 Introduction Le texte de Pierre Birnbaum n’est en réalité pas un texte mais un recueil de textes qui permet, en passant à travers divers apports de courants et d’auteurs variés, de définir ce qu’est le concept de pouvoir et de répondre, ou du moins de se faire une idée, à la question « qui possède le pouvoir ?», si tel est le cas. Pour arriver à ses fins, Birnbaum présente l’opposition idéologique

est un régime politique fondé sur la participation des citoyens : le pouvoir politique procède du peuple souverain qui exprime sa souveraineté par le biais d’élections régulières et concurrentielles. Cet idéal démocratique postule l’existence de citoyens informés et actifs. La participation aux activités politiques traduirait ainsi un exercice idéalisé de la citoyenneté. Or de nombreuses études empiriques offrent l’image d’une participation inégale des individus à la vie politique. La passivité

inégalités en terme de compétence et d’intérêt politique chez les citoyens français. Dans cet ouvrage il a montré que si le cens électoral a été supprimé en 1848 pour les hommes, il existe tout de même aujourd’hui une nouvelle forme d’inégalité se cachant derrière des raisons structurelles et socio-économique. En effet, aujourd’hui étant dans une démocratie on pourrait penser qu’étant tous égaux on devrait tous avoir la même compétence politique. Donc réfléchir sur cette compétence c’est mettre

Barthélémy Maxence T.ES.1 Sciences politique Sujet : Comment s'organise la mobilisation électorale aujourd'hui ? En démocratie, ce sont les citoyens qui sont les cibles des différents partis politiques. En effet, ces derniers mobilisent la population pour faire élire leur représentants. Avec les prochaines élections présidentielles de 2017 qui approchent, les partis commencent d'ailleurs à élire leur président et à préparer leur programmes pour gouverner la France. Il est donc légitime

Revue française de science politique Économie des partis et rétributions du militantisme Monsieur Daniel Gaxie Résumé ECONOMIE DES PARTIS ET RÉTRIBUTIONS DU MILITANTISME, par DANIEL GAXIE Les partis politiques diffusent, souvent avec succès, une idéologie du militant dévoué et désintéressé. L'activité partisane est alors présentée comme une action au service d'une cause. Or l'analyse du fonctionnement des organisations politiques permet de mettre en évidence l'existence de rétributions principalement

TD de science politique: séance 6 Comment les partis politiques entrent ils en compétition? Les partis sont devenus un des acteurs principaux de la politique dès la fin du XIXe siècle.Le fonctionnement des régimes politiques est profondément déterminé avec l'existence de ces partis politiques qui n'existaient pas au XVIIIe siècle et n'étaient encore qu'embryonnaire au début du XIXe siècle. Un parti politique est une organisation structurée et durable qui a vocation à survivre à ses dirigeants

Plus de 90% des ministres qui se sont succédé de 1958 à 1986 exerçaient au préalable une profession les situants parmi les catégories socioprofessionnelles les plus favorisées. Le processus électif ne remet pas en cause la confiscation du pouvoir politique par les classes dominantes. De 1945 à 1981, plus des trois quart des députés étaient issus du décile de la population le plus favorisée, économiquement et culturellement. Là encore, l’arrivée d’une majorité de gauche n’a rien changé. La perte

« L’absolutisme est un type de régime politique dans lequel le détenteur d'une puissance attachée à sa personne, concentre en ses mains tous les pouvoirs, gouverne sans aucun contrôle »[1][2]. Dès lors, ce terme sera utilisé dans tous les livres d'histoire pour caractériser la nature du pouvoir politique dans la France d’Ancien Régime, entre la Renaissance et la Révolution. En effet, c'est de « pouvoir absolu » (poder absoluto), expressions utilisées par plusieurs auteurs aux XVIe, XVIIe et XVIIIe